山冀國的國風一直都有崇武之風，奈何朝堂之上，卻是文人話語權更高一些，就連同等官品，都要略高半籌，上朝之時，也是文人得以站位更前半步。
這就造成了文官武將兩相厭，經常互相看不慣，甚至曾經有過一場文人專門針對武將的《談笑集》，將山冀國除了那位開國元勳之外的所有歷代武將生平糗事做了一個彙總，其中還有幾個紙上談兵的將軍，以及拍馬校尉，讓士林笑話了好一陣。
本來這些沒有署名的刊本，以及沒有官署刊印，都是野間作坊製作出來的‘雜書’，卻在有心人的運作下，登上了某幾位正二品武官，以及某些功勳之後的書桌之上，朝野上下，頓時風起雲涌，那些掌權的武將直接帶兵將幾位在書中‘仗義執言’的家族包圍了起來，就連名下產業都未放過。
那幾位在士林名聲極大的文人一開始當然是怒氣衝冠，一個個站在家門口處，破口大罵，先是從帶兵武將的祖上一路開罵，罵到現在，再罵到兒子孫子玄孫，總之口中就沒一句重複的，到也讓那些武將開了眼界。
其中倒也有忍不住動了手的，直接打得對方滿地找牙，本就顫顫巍巍的身子骨，更是直接躺上了牀，連下地都做不到。
既然動了手，那麼這事就算是徹底鬧大了，那些文人在士林中，自然好友遍佈，一時間一傳十，十傳百，舉國上下的文人便都開罵了，甚至就連凌霄國與水楝國還有那天高皇帝遠的大雲朝都有所聲音發出，至於是嘲弄還是譏笑，就只能是見仁見智了。
當然了，一開始這場變故是發自市井的，最多也就是在士林之中有些影響，接着武將出動，便算是鬧大了，開始有文官在朝堂之上出聲，緊接着，便是更多的人被捲入其中。本來這事實際上就是文人先做妖，佔不到理，挑釁在先，後人動粗，也算是情理之中，其實許多文人自己都不看好那些被士卒圍困在家中的士林文人，只不過正所謂不在一條船，不思一件事，無論是主動還是被動，他們都有必要發發聲。當然了，最終結果如何，就不是他們能左右的了，當時文壇之上，士林之中，就有人列出了最終可能的收尾情況，無非是各大五十大板，然後銷燬那些出版刊印的書籍，再意思意思，捉一羣人，放一羣人，此事便過去了。
那些率先動手的武將，被抓的抓，流放的流放，斬首的斬首，就連當時打算看笑話的士林都有些看不下去了，別國聽聞此事，更是咂舌不已，不明白那國君是否是失心瘋了還是咋地。
總之此事過後，武將地位愈發的低下，許多官品明明一樣，卻在文臣面前，擡不起頭，就連那些文臣後來自己都看不下去了，上書朝堂，說如此下去，國之脊樑不保！
只不過這事依舊被當時國君狠狠壓下，沒有任何情面可言，直到先帝駕崩，新帝上位，才第一時間站出來對此事做出了一個蓋棺定論的決斷，平反的平反，翻案的翻案，籠絡回了不少的軍心。
然而即便如此，那被文人硬生生踩在腳下過的脊樑，卻依舊未能徹底扳回來，故而纔有了後來文重武輕的廟堂格局。
對此，所有武將知曉卻從不提及，畢竟說句實話，文人治國，確實要比他們這羣只會打仗的武夫要好得多，山冀國也正是因此，纔在周邊小國鶴立雞羣，每年都有數不盡的他國之民，流入山冀國，成爲賤民，再子孫三代後，努力成爲平民。
可實際上，所有武將卻也憋着一口氣，這麼多年以來，哪個位高權重的武將，不在等着那幫文人鬧出些笑話來？
可現在，武人死國，文人逃