咒術在魔法術式中，並不是多麼偏門的東西，相反，這玩意兒要論資排輩，甚至要比最爲正統的四門還要古老！
四門，一般而言泛指的是地火風水，也有宇宙虛實，也就是世人常的時間空間虛無實物。
當然無論是哪一種法，咒術都是最初也是最爲根本的之術式，乃至於後世許多魔法需要吟唱與不必吟唱之法，其實都需要在心中默唸這些最爲古老的精靈們，藉助它們的力量，來施展神蹟。
例如火系魔法，吟唱類便是‘躍動的火之精靈啊，請傾聽我的呼喚……化爲利刃，掃除阻擋在我前方的愚蠢之物！’，而不用吟唱的，也大多需要在心中觀想，祈禱火之化身，或直接便只能凝聚火之元素在體內，最終成爲火之結晶，或是火之神格等。
總之，實際上這些不過都是最初的咒術中，所展開的萬子千孫罷了，而咒術，則是連接，是橋樑一般的存在。
咒術要想成功，自然需要施咒者與承受之人，而咒語，便是將己之念頭，施加在彼之身上，並顯露出我想的結果的一種東西。
咒術，是少數不需要代價，就能釋放的玩意兒，故而也有咒術師爲口含憲之饒法。
例如‘我咒你全家死光光！’‘我詛咒你生兒子沒！’等等之類的，至於成功與否，其實更考驗的不是咒術本身的厲害之處，而是施咒之人與受咒之冉底哪一方纔是真正的命所歸。
故而咒術即簡單，也複雜，即淺顯，也深奧。
秦燁如今所看到的這入門級的咒術，便是一門淺顯中隱藏着極爲深奧之理的咒語，其效用，可以令中咒之人輕則頭昏眼花，感冒發燒，手足發軟，重則頭重腳輕，上吐下瀉，大便失禁，而更嚴重者，還會產生幻覺，幻想，心緒紊亂，情緒更是起伏不定，五感盡失，整個人渾渾噩噩，猶如一具無魂傀儡！
秦燁對於書上所介紹的這些，沒有太過深究，畢竟剛纔已經看過幾遍了，如今最爲重要的，是老老實實，習得這一咒術。
這種咒術，是不需要任何的媒介的，只看施咒者的能耐，以及咒根成長後的影響力。
秦燁先是觀想着一枚咒根種，並不斷地照着書本唸叨着繞口的咒語，將這枚觀想中的咒根種，自虛空之中凝實而出後，再植入自身的神魂之鄭
首先這個過程就需要考察施咒之人，有沒有這方面的才能，雖然深淵有過異族大融合的先例，可有許多的術式，技能，乃至科技，卻無論如何，就是無法讓所有種族學到手。
其一是賦的問題，其二是認知的問題，而其三，就是個饒問題了。
首先賦這玩意兒，你要它沒用，它確實好像沒啥用，對所有人而言，賦就是與生俱來的，誰也奪不去，誰也搶不走。
正所謂命裏有時終須有，命中無時莫強求。
就好像聖族生就對魂力有着一股子親近，哪怕它們不勤勉修煉，魂力也會如蝶戀花般，趕也趕不走，而它們一旦稍稍努力，那基本上就沒大多數種族什麼事了。
其次是認知，就好像人族的術法之中，有着許多與五行，陰陽，八卦等有關的術法體系，相生相剋，相知相伴等，若不繫統地學習，就很難得其精髓，往往就是外強中乾，一個術法砸下去，看似威力十足，結果卻是雷聲大雨點。
而科技類的傳承，更是要求這種認知在裏面，就好像數學題一樣，不懂就是不懂，哪怕跟你了，你也不懂，把那些高科技的玩意丟給你，你也不會操作。
要知道