鄭和海圖,全名“自寶船廠開船從龍江官出水直抵外國諸番圖”,詳細記錄了鄭和七下西洋時代,自劉家港至東非大地的所有水文航線,更包括沿途各主要國家的天氣地貌甚至風俗民情。每一個字甚至每一筆圖,都是那一代航海家的心血結晶,不可謂不珍貴。
其全面的文獻記錄和精確的資料整理,更堪稱人類航海史上的文明遺珍。以“價值連城”來形容,絲毫不過分。但如此重大的文明遺寶,卻在明朝中期以後,神奇般的消失無蹤影,只在明朝人矛元儀的《武備志》中,保留其相關圖紙目錄。
後人傳言毀圖的罪人乃是,明朝成化至正德年間的名臣劉大夏,只是孫銘卻又不一樣的說法:“此前本官不是翰林院孔目,鄭和海圖消失跟我無關,然大明水師當慶幸本官上位孔目。去年在金陵翰林院典簿廳,不止發現全套的鄭和海圖,還有前人和後人留下的諸多補錄。”
所謂的劉大夏毀圖說,根本沒有任何歷史佐證,不過是由劉大夏一句氣話演繹的。四百年後諸多證據表明,包括鄭和海圖在內的諸多珍貴歷史文獻資料,全都是十全老人焚燬的,曾有人說他對華夏文獻記錄的傷害,超過焚書坑儒的秦始皇。
就衝這一點,孫銘也絕對不會讓野蠻人執掌華夏牛耳,那羣野蠻人註定會導致華夏文明的倒退。註定會讓華夏兒女被深深的奴役,註定會導致這種奴性深入靈魂甚至深入基因,以至於到了二十一世紀,還有骨子裏奴性的敗家孩子在溜舔野蠻人!
銘公子不會讓歷史重演:“此前焚燬說純粹是一派胡言,無非是朝堂爭鬥衍生的結果罷了!《大明律》明文規定:凡棄毀制書及起馬御寶聖旨,起船符驗,若各衙門印信及夜巡銅牌者,斬!若譭棄官文書者,杖一百!臣請陛下修正大明律,凡故意損毀國家檔案者其人宮刑,全族男丁沒入奴籍,女眷配給軍中功勳之士,永世不得更改!”
所以也就有了海圖被焚燬一說,小孫大人卻戳穿了這層窗戶紙,讓朝堂之上的文武大臣顏面盡失。倒是曹化淳、王承恩幾位宦官,一個個揚眉吐氣,小孫大人幫他們張目了。
孫銘的聲音在朝堂之上回響:“另外但凡敢損毀歷史遺蹟者同罪!請聖上詔令天下,我華夏民族上下五千年,留下文明古蹟不勝枚舉,不管誰膽敢損毀之終生追責!整個家族追責!既然不認同祖宗文化毀滅祖宗文明傳承,他們也就沒有生存在大明王朝的權利,凡我華夏民族子孫,都有責任有義務毀滅之!”
夠狠的呀!此前沒有相關法律保護歷史文物,小孫大人卻要藉機發揮,要向那些盜墓賊和焚燒古籍、古蹟者宣戰。每一次戰亂都會導致大批文物消失,以至於四百年後想要考古,比登天還難。
在孫銘看來,華夏五千年文明史,就是一部敗家孩子競相攀比如何敗家的歷史。從商代夏、周代商到秦代周,每一個取代前朝的後來者,都會採取焚燒的方式,湮滅前朝存在的痕跡。
後來的焚燒阿房宮焚燒大明宮,還有火燒洛陽火燒中都燕京城,每一次都是文化的浩劫。如果孫銘不能改變歷史,未來還有更慘重的文字獄和焚書,還有更恥辱的火燒圓明園,以及罪孽深重的金陵城大