豬剛鬣最不堪的一面是什麼模樣，那就是這個猙獰可怖的妖魔形象。並且，這個妖魔形象還不同於他之前所展示的那樣。因爲在之前，他頂多只算是披着一張妖魔的皮，懷揣着一個狡詐的人心來裝瘋賣傻。看上去雖然是一副狂勃獸性的模樣，實質上卻還是天差地別。
他真正的妖魔形象，是徹底拋卻所有理智，完全有獸性來主宰自己一切的恐怖模樣。而這個模樣，在他以豬身投胎到這個世界的時候，就已經是初現端倪了。
西遊記裏面有着豬剛鬣對觀世音這麼一段自我介紹的話。他說，我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河裏天蓬元帥。只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡。一靈真性，徑來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎裏，變得這般模樣。是我咬殺母豬，打死羣彘，在此處佔了山場，喫人度日。不期撞着菩薩，萬望拔救拔救。
要知道，不管怎麼說，既然投了這個豬胎，那母豬就是他的生母，那羣彘就是他的兄弟。他既然敢這麼做，首先一條就是，他絕對不認這樣一個血緣關係。而既然不認這個關係，那麼他自然是不可能在受了母豬的哺乳之後，才幹出這麼喪心病狂的事情來。可以說，十有八九，他是剛從腸子裏爬出來，就直接犯下了這樣的殺孽。
試想一下，一個剛剛出生的豬崽，二話不說就咬死了一頭成年的野豬，然後把一窩小豬給打死是個什麼概念。就算是野生動物天生體格壯，牙口好。想要咬穿一隻成年野豬那裹雜這泥巴和松脂的厚皮也根本是不可能的事情。想要做到這種程度，就只有一種可能。那就是在母豬的肚子裏，豬剛鬣就已經是覺醒了所謂的妖族傳承，並且一出身就已經是有了妖怪的身份。
這對於本來就是天蓬元帥，有着靈智在身的他來說並不是什麼問題，而如果是這樣的話，那就一切都解釋的通了。
妖怪畢竟和普通的野獸不同，哪怕是再弱小的妖怪，也不是尋常的野獸可以比擬的。所以他做出這種事情也就是可以理解的了。不過饒是有着這樣的一個理由，以妖怪們的普遍情況來看，豬剛鬣的這個妖魔本性也絕對算得上是兇戾。甚至說，他在普天之下的妖魔中是數一數二的，也是一點也不爲過的。
畢竟母子天性，妖怪也不能免俗。絕除特例之外，少有敢如此喪心病狂的。豬剛鬣覺醒的妖怪本性就是如此的特例。而也正是因爲這樣，他才顯得更加地具有威脅性。
就好像是面對野獸一樣，普通的有理智，知道利害的野獸其實並不可怕。可怕的是那種嗜殺成狂，完全沒有理智只有獸性的存在。豬剛鬣的這個化身差不多就是這樣。秉承了他的法力中的濁氣，又被他刻意地灌充了自己的妖魔本性。他幾乎一出現就已經是發了狂，想要不顧一切地衝到楊戩的邊上，用自己的獠牙和利爪把他給撕成粉碎。
而看着這麼一個兇猛狠戾，豬首人身，口中獠牙森森，手下利爪勝似刀劍，妖氣狂暴到能夠衝碎雲霄的妖魔就這麼向着自己殺將過來。即便是以楊戩那一身神通廣大的本事，也感覺到了威脅的存在。
他是一點也不想被這麼兩個化身進到身前，然後把自己拖入到一場苦戰之中。所以他立刻將手中三尖兩刃槍一撐，頂開了面前的豬剛鬣本尊，然後搖身一變，就顯化出了三頭六臂的法相來。
三頭六臂，這個神通雖然向來是佛門的奧祕所在，是他們的專利。但是隻要你有心，有有那個本事，想要勘透這其中的祕密，絕對不會是什麼大的問題。早在千多年前，道門就已經是摸清楚了其中的底細，並且開發出了自己的三頭六臂之術，普及到了道門的護法神之中。而楊戩，雖然不是道門子弟，但是想要從道門這裏學會這個，也不會是什麼難事。
反正專利局也管不到他們這些神仙的神上，本着實用的拿來主義原則，他拿來就用，誰也說不了他什麼。而在這個時候，三頭六臂這麼一出，立刻就讓楊戩頂住了豬剛鬣的這麼個殺招來。
只見他三頭六臂，照見四面八方。當前一面手持着三尖兩刃槍，依然是和豬剛鬣的本尊殺的是難分難解。而左側的一面卻是操持着真武神劍，和豬剛鬣的天蓬法相你來我往的鬥起了劍來。
身爲真武蕩魔大帝，他的一身磅礴神力對於這樣的妖魔化身剋制的最是厲害。如果是其他兩個對手還能勉強在自己面前招架一下的話，那麼對於這個妖魔化身來說，他卻是連招架的能力都沒有。這要是楊戩騰不出手來對付他還好，一旦像是這樣騰出了手來，他想要和楊戩爲敵，根本就沒有那個資格。
這一點，亂戰之中的豬剛鬣也是看明白了。他眼看着自己的妖魔化身就這樣被楊戩壓得擡不起來頭來，很快就要被打殺在當場，心知這樣下去絕對不是件好事。所以立刻以蠻力橫揮出一耙，逼得楊戩後退一步。這才趁勢退出戰圈，對着他大叫了起來。
“三眼小兒，休得造次，喫我法寶便是！”
他這一說，還真讓楊戩嚇了一跳，開始嚴陣以待了起來。要知道，雖然他仗着自己的九轉玄功，除了手裏的兵器之外，就不曾煉過其他的法寶，但是這並不意味着他會小看這些玩意。
法寶作爲不少神仙的看家本領，從來都是以神鬼莫測，變化多端而著稱的。有的法寶對於他來說或許是個兒戲，還不如他吹口氣來的厲害。但是有的法寶，卻是連他看到，都要想辦法退避三舍的。
像是老君的杏黃旗，太乙的神火罩，彌勒的人種袋之類，都是不好對付的東西。不過，也僅僅是不好對付而已。法寶這個東西，終究只是個外物。就像是如來那個老兒一樣，你看他可曾動用過什麼法寶，他還不是照樣坐着佛門第一人的寶座。說到底，自身的實力纔是立身的根本，無視一切的關鍵。楊戩已經是摸到了這個門檻，所以他也只是嚴陣以待，而並沒有做出什麼其他舉動來。
而這，其實對於豬剛鬣來說就已經是足夠了。他也沒指望自己隨便招呼一聲，就能把楊戩給嚇得抱頭鼠竄。只要楊戩懷着點戒心，不對他窮追猛打也就足夠了。因爲就這麼個時間，他已經是騰出了手來，對着自己的後腦勺一拍，然後呼的一聲，就把一顆圓坨坨的東西給吐了出來。
看樣子這是一顆舍利，但是它卻全然沒有舍利子該有的寶光騰騰，明淨光輝。反而是一派烏煙瘴氣，魔焰纏身的邪物模樣。這並不尋常，但是聯想到豬剛鬣的爲人，也就是在正常不過的事情了。
舍利子本就是佛門的立身之法，能修出舍利子的都是得到的高僧，成了正果的羅漢菩薩和佛陀。而想要修出一顆正宗的舍利子，最關鍵的靜心持戒卻是絕對少不了的。豬剛鬣雖然入了佛門，知道了舍利子的修煉之法，但是以他那種好色貪婪的本性，想要修出一顆正宗的舍利子，那是萬萬不可能的事情。
他自己也知道這一點，所以並不強求，而是另闢蹊徑，轉而以佛門向來排斥的七情六慾，諸多執念修煉出這麼一顆魔舍利出來。這一顆魔舍利，與尋常舍利功用一般無二。除了少了尋常舍利那種降魔的功用之外，反倒是更多了許多操縱七情六慾，以魔法顯威能的本事來。
而如今，這一顆魔舍利騰空一出，立刻就是繞着楊戩哧溜一轉，然後直接得顯化出一尊新的法相來。
那是一尊佛陀菩薩纔有的法相，高據蓮臺，手持蓮花寶杵，寶冠天衣，纓絡裝飾。不過從他的臉上，卻是看不出一絲一毫菩薩佛陀該有的慈悲相，反而是忿怒陰狠，狡詐毒辣。五官猙獰到了極致，讓人一眼就能有一種望而生畏的感覺。如果說這是菩薩佛陀的話，那麼充其量只能是一尊惡菩薩，一座邪佛。
而就是這麼一尊邪佛法相，卻是立刻成了壓垮佔據的稻草，徹底地顛覆了整個對戰的局面來。
三頭六臂，應付這三個豬剛鬣就已經是極限了，而今加上了這麼一尊邪佛，實在是有些超出了它的極限。
可以說只是剛一交手，楊戩就已經是有了一種左支右絀，難以招架的感覺來。那邪佛根本就不須徹底上場，只需要在一旁幫襯策應，就能給他造成足夠大的麻煩。而這樣長久的下去，局面只會被拖入到一個更加不利的地方去。
楊戩認識到了這一點，所以立刻他手腕一抖，就是叫起了外援來。