贊之身世，迄今不知，只知他醫術高超，爲人真正，有妻姓周名心藍，品貌無雙。
因同爲無家可歸者，故與贊商定，欲尋一處幽僻之所，從此隱居其中，不問世事。半年間吾等輾轉多處，終未能尋到心儀之地，無意間行至武陵郡，見武陵郡往東有一山脈，名喚荒蕪。荒蕪山脈人煙稀少，交通不便，且多石而少土，被人視爲荒涼之地。然這一切在吾與贊眼中，卻同時贊爲天作之美。遂於荒蕪之緣覓得小丘一座13，頗合吾與贊之意。當日，吾二人便於小丘頂墾荒造廬，半月工夫，打造出一片塵外樂土。
二月後，心藍產下一女，名喚舒韻。韻自小聰穎，資質甚佳，身據根骨，乃修真之奇才，吾有意傳她法術，奈何贊不許，故此往後不再從提。
塵外生活，雖是清淨，又不懼仇人來尋，可清淨過頭，實爲無聊至極，故吾偶有下山訪花問柳，怎奈山野之地，皆爲庸脂俗粉，不堪入目，遂將眼光放在心藍身上。
心藍乃世間奇女子，忠貞不二，吾多次舉止言語相誘，心藍不但不從，反而以言語教導，使吾自愧不已，並有所反思。
爲平復心中，吾不僅嗜酒爲命，且搬山開路，以此消磨時光，一年餘，小道有成，併爲其命名爲通幽，其意乃通往九幽黃泉之路。如吾這般之人，其實早該下墜九幽，受無盡折磨。
吾開闢通幽小道間，沉思過許多問題，已吾身爲例，吾應當罪合萬死。但縱觀萬物，卻有覺得吾並無過錯。自古但凡聖賢之輩，多有論述人與禽獸之別，皆言人爲萬靈之長，不與禽獸爲舞。而事實上，人與禽獸，果真有別。細觀衆多族類，孰不以雌雄交配傳後，熟無種族文明，如此而論，人與禽獸，又有何別。然人類行事與禽獸行爲，確實存在天壤之別。
諸多疑問，望有生之年可解。
舒贊看到最後，以是氣得滿臉發紫，強忍着看完最後一字，當下欲將書撕毀，可終究沒能狠下心來，隨後，他又大致看了幾篇，皆是描繪世間荒唐無稽之事，但觀其內容，皆是語嫣即詳，應非杜撰而來。往後諸篇中，舒贊還發現有一篇是以“尋憶”爲名，其內容也是寫的尋憶身上各大奇特之處以及對此作出的猜測。因時間關係，孫過沒細究，便將書藏入懷中，帶着周心藍並二童下山去了。
行了三四日，舒贊一行幾人終於抵達了漢壽。漢壽城規模不大，是座山城，人口在六七千左右，地理位置，北通作堂，西近武陵，沅水環東南而過，也能算得上是一處要地。
這次舒贊以醫者身份入戶漢壽，並化名爲舒文斌，在漢壽開了一家藥鋪，名叫濟世堂。藥鋪開張這日，因舒贊乃外籍，不爲人知，雖有張燈結綵，但這一日來也不見有人上門求醫，直到三日後，鄰里有突發之症，患者是一位中年，病症爲口吐白沫，手足抽搐，青筋暴起，乃中風之狀。
舒贊只是看了那患者一眼，便從藥箱中取出一包銀針，行至患者身前，然後就見他往針包上一抹，隨即便見他指間多了一枚銀針，也不見他如何思索，銀針便已落在男子身上，這一針落下，患者頓時不再抽搐。舒贊又是在針包上一抹，第二針落下，患者立刻止住了口吐白沫。舒贊再一次207往針包一抹，第三針落下，患者暴起的青筋急速的回覆原狀。三針落下，患者不但再無異狀，反而進入了沉睡狀態。
舒贊下手之快，施針之準，看得患者幾位家人目瞪口呆。呆過之後，有人問道“大夫，我弟病況如何。”
舒贊緩緩行至症桌前坐下說道“無大礙。”說罷，只見他提筆開方，當他方成收筆之時，正當患者緩緩開目。
這一切落在衆人眼中，已是神乎其神，沒幾日功夫，舒文斌舒神醫的稱號已遍佈整座漢壽城。
往後歲月，舒神醫的稱號遠播四方，甚至是遠在武陵，甚至是作唐的鄉紳士族也有聞名求醫者，此不僅是舒贊醫術高超的結果，還有他收費低廉，甚至給窮苦之人看病，他分文不取有慕大關係。沒一年時間，舒贊便成爲了漢壽城屈指可數的名人，就是地方官僚，也要給他薄面。。