孟化羽仔細回味‘烘爐煉法’，發現這不只是單純的丹器法門，且有焙煉提純真氣的功效：“以丹田作爐，焚煅真氣。非龍力者，不可修行。”在爲龍璃兒種丹之時，白無垢摸索出了真龍血脈的一些奧祕，繼而鑽研出這道法門。
烘爐煉法與真龍煉竅術有共通之處，且相輔相成，十分奇妙。
孟化羽琢磨兩門法訣，但以他如今的境界，尚不能修煉：“烘爐煉法中溝通次元的法門，非得修成先天真氣，方能打破空間壁障，而真龍煉竅術則是搜索人體真龍穴竅的法門，皆以先天境爲起點。”
“煉丹術不行，但煉器術卻可以一試，你那兒不是有一顆闢毒珠嗎？我教你化毒珠的煉製之法，你聽好了。”老杜提醒着孟化羽，那顆從妖魔附體之人的身上奪來的闢毒珠。
老杜言傳身教：“闢毒之物即是劇毒之物，闢毒珠名不副實，應該叫做蟾毒珠纔對。其餘還有蠍毒珠，蛇毒珠，蝍毒珠，蜘毒珠。齊全五大毒珠，方能煉製成真正的化毒珠。”
“丹器之法，需火木兩屬的真氣，我看太上宗有一門《小諸天五行禁法》，乾脆學了它，彙集五行，省的麻煩。”孟化羽曾在天祿閣裏翻閱過這道真氣法門，當時就覺得神妙無雙，卻沒有抄錄。
老杜一悚，狐疑道：“你還敢兼容真氣，就不怕真氣逆亂，暴斃而亡？”
孟化羽的‘道’是採衆家之長爲己用，轉化一切，匯聚天地，在進取與變通中成長，根本沒有極限：“如果我連這點風險都不敢擔，那還修煉什麼？索性買頭小豬回家養養，種地等死算了。”
老杜活的實在太久了，活的越久，越是膽小謹慎，不敢冒風險。性子使然，他從九紀的那場大戰中活了下來，但已失去了進取之心：“朝聞道，夕死可矣。你竟然有這種精神，不怕日後不成大事。”
當然，孟化羽不是胡亂來，他悟道後，五大真氣有相融的趨勢，內息異變，經脈又擴張不少，離洗髓圓滿只差半步。
“我自有把握，再等一月，風頭過去，我便下山探望烏雲天，順便把元問之事解決。”這事一直是孟化羽的心頭病，元問倘若處理不妥當，也是個大麻煩。
“且我若出山，他們一定有所行動。”孟化羽順帶又有別的心思，他現在處處受人監視。不借此剷除幾個太上君的眼線，在宗門裏可不會有好日子過。
……
一個月的時間，孟化羽盤踞在水府內，修煉《小諸天五行禁法》，五行真氣一成。整個真氣循環非但沒有紊亂，反而鞏固，好似本應如此一般。真氣的運行路線再次轉變，竟然開始滲透五臟，變得玄奧莫測：“胎息法的底子還在，可已改頭換面，誰也猜不透我這真氣法門的變化。”
“五行本就是宇宙根源之一，天地萬物之基，對應人體五臟，你修行是否覺得五臟比從前更加強韌了。”老杜把一些修煉五行真氣的要法授予孟化羽。
“五行真氣一成，浸透肺腑，心肝脾肺腎呼應火木土金水，腑臟確實比從前強韌許多。”孟化羽深以爲然，如果他境界到了，動用‘烘爐煉法’溝通‘五行界’，採五行靈氣，煉成造身丹，滋養五臟。即能口齒生津，吐氣如箭，滴血成林，擁有不可思議的偉力。
“道武極重肉身，而五臟難以鍛鍊，平日裏不可少了靈氣丹藥的滋補。當然，最好還是有一件五行法器，將其放入五臟，以器養人，而後以人養器，這纔是堂皇正道。”老杜變着法給孟化羽出主意，提點着他修煉。
“或你集全五毒珠，也是一樣。五毒內含五行，以你五臟的解毒之力，逆轉陰陽，至毒即是至補。”
孟化羽暗自記下，雖然現沒有辦法，但以後可說不準：“此行下山，多滯留幾日，撞撞機緣。”在太上宗裏實在憋悶，全是太上君的眼線，一舉一動都在別人的監視之下。
“好在下山的手續並不繁瑣，我以探親爲由，有三個月時間，不能浪費。”
孟化羽掌中宗門符詔毫光一閃，將他包裹，一下子傳送出小千界。然而外宗弟子沒有人權，這傳送之力的滋味不太好受，好似有人用手攪亂了他的五臟六肺一般。
“幸虧修行了五行真氣，不然非得回氣半日才能緩過來。”傳送符詔唯一的好處是隨機性，連孟化羽自己都不知道身在何處，只知距離太上宗山門在千里之內。
稍一辨認方向，孟化羽套上仙氣符籙甲，以飛遁之力離開了這裏，沒有留下任何蹤跡。而孟化羽離開不久後，一羣人馬趕來，爲首的是個灑金大袍的太上宗弟子，此人正是方世清，他後頭還有幾個太上宗的奴僕，具有修爲在身。
方世清駕着那朵烏雲法器，但已遊刃有餘，不見絲毫疲態。他憑着先天境的修爲，感受着天地中尚未平息的真氣波動：“太上君命我滅殺此人，不容有誤。此子前往雲陽，正是在這個方向，務必在他達到之前截殺。”
“你們當中若有人能殺了他，太上君即會破格將其提升爲弟子，不用在當奴僕。”
太上宗的僕從聽了，一個個熱血沸騰，誓死效忠。擺脫奴僕的身份，這可是太上宗千萬年來從來沒有過的事，他們想都不敢想。但太上君既然這麼說了，他們具是深信不疑，奴性已深入骨髓。
方世清言笑晏晏，心底卻醞釀着殺機。破格提爲弟子什麼的，太上君從未有說過，全是他編篡的，爲的就是讓這些奴才盡心竭力。
而此行過後，全部滅口，一個不留！不然有了蛛絲馬跡，外人排查出來。觸犯門規是小，給太上君留下個辦事不利的印象，事情可就嚴重了。在方世清的心裏，幾條人命還不如太上君心中一個念頭來得重要。