反正是死了。
死了也就消停了。
華夏人對於逝者是寬容的，哪怕是大宋和遼國如今的關係非常不好，但是在這一刻，趙煦也不能因爲不滿和不喜，而鬧事。
就像是村霸，生前惡事做絕，可死後，全村大部分人還得給他一份像樣的，體面的葬禮。
這是東方人的思維。
活人，不和死人計較。
可對於大宋來說，還有一件事情困擾着大宋。耶律洪基在仁宗皇帝駕崩的時候，隨禮了，而且拿出來的禮不可謂不重。
遼國舉國哀悼。
皇帝親自在遼國京城設靈堂祭拜。
遼國京城還全城百姓對宋仁宗披麻戴孝。
彷彿死的不是鄰居家的男主人，而是自己親爹，行爲有點過分，但這種事，即便是做過了，也沒辦法指責他。
加上華夏人對死人的寬容，耶律洪基哪怕是個頭頂生瘡腳底流膿的惡棍，該給的體面也得給。
這就讓皇帝趙煦很彆扭，想了想，覺得有必要爭取一下，反正讓他在大宋設靈堂祭拜遼國的皇帝，趙煦感覺自己做不出來。
遼國皇帝耶律洪基死了，對大宋來說，這應該是喜事啊！
怎麼還得辦一場喪事？
這事，挺讓人膈應。
琢磨了好一陣，趙煦才吞吞吐吐道：“諸位愛卿，有道是一飲一啄，遼國皇帝駕崩，朕……甚感悲痛。可問題是，當初我父皇下葬的時候，遼國似乎沒有足夠的重視吧？”
皇帝的意思就是，差不多就可以了。
這不是自己家的事，搞的太隆重，晦氣不晦氣？
仁宗駕崩，那是四十多年前的事了。當時蘇軾蘇轍兄弟，才十多歲的年紀，曾布年紀不大，都在學堂裏讀書呢。這等陳年老黃曆都讓他翻出來，十多年前的事曾佈會不記得？
皇帝擺明了不想大操大辦，至少年輕人的心思還轉不過彎來。但對曾布來說，這是個好現象，皇帝好面子，不腹黑，性格耿直，這纔好控制。要是換個性格乖張，心黑手辣的皇帝，他們這些朝廷重臣就要成皇帝的應聲蟲了。
曾布悠悠道：“陛下有所不知，先帝駕崩的時候，遼國也派人來了。原先是準備派遣皇孫耶律延禧，不過當時蔡確等重臣並不願意讓遼國皇孫入境。因爲遼國皇孫擁有親衛，人數還不少，都是騎兵。怕驚擾了國境。最後來的是耶律吾也。而且，遼國還給神宗皇帝辦了場法事，就在遼國西京皇家寺院。”
“耶律吾也，聽着名字好像挺熟悉的……”
趙煦聽到這個名字，似乎有點印象。
章惇附和道：“陛下，此人是耶律洪基的左膀右臂，之後長期坐鎮遼國南京道。”
趙煦這纔想起來，這位是遼國的南院大王。不僅僅是遼國皇帝的左膀右臂那麼簡單。他記得當初遼國使臣來大宋，似乎很囂張。朝臣怕皇帝被遼國使臣衝撞後驚擾，尤其是面對還是南院大王這樣的狠角色，章惇還特意在會面之前，問過皇帝：“怕不怕遼人使臣？”
當時皇帝趙煦雖然只有十歲，但還是假裝很沉穩的說了一句：“遼人禽獸也，何懼之有？”
原本以爲，遼人來大宋奔喪，屬於不安好心的一種。
誰能想到遼國皇帝耶律洪基是個白事熱心人，聽法事上癮。他對於英年早逝的神宗皇帝，也表示出了足夠的尊重。並沒有提出過分的要求，同時在遼國還祭奠了神宗。
這讓皇帝趙煦簡直啞口無言，簡直就是畜牲啊！
搞的兩家人彷彿是親兄弟似的，至於嗎？
直到現在，趙煦也慌神了。感情耶律洪基不是對人敬重而瞎摻和，而是這貨本來就喜歡參加白事。
遇到個腦子不正常的對手，趙煦能怎麼辦?
“也就是說，我大宋需要立刻迎接遼國的使臣，然後學着當初遼國皇帝那樣，在東京城也做一場法事？”這話說出口，趙煦就甭提有多噁心了。反正，這事憋屈啊！
不辦？
大宋皇帝不懂禮數。
如果是在大唐，或者大漢。
完全沒有問題，大宋不趁這機會出兵攻打遼國，已經算是很有武德了。
但這事，大唐和大漢都可以做，大宋不能做。
大宋以儒道立國，這是根本。雖說漢唐也是以儒道立國，可是瞧瞧漢唐的讀書人都是這麼做的？
班超三十多人，愣是殺五百人，然後靠着一腔熱血，將西域給收復。這就是漢唐讀書人的縮影。怎麼看都不像是讀書人的樣子，倒像是個有文化的武夫，乾的事衝動不說，還都是大事。
可大宋的讀書人，身子骨真的弱啊！
想想看，章惇這樣，年輕的時候因爲長的好看，被抓去給人‘借種’的讀書人，已經算是猛人了，大宋的讀書人怎麼去和人家比？
可這事辦起來就是彆扭。
皇帝不管了，趙煦發現之前想要反對林希，自己就是個傻子。遇到耶律洪基這麼個對手，是他的劫難。
不對，不是他的劫難。
是他父子的劫難。
這也沒辦法，大宋是中原文化，是農耕文化的繼承者，而遼國是草原文化的繼承者。或許在遼國統治者眼裏，宋遼之間的關係，不過是你打我一拳，我打你一拳的事，喝頓酒，啥事都過去了。這是草原的思想，武力爲尊，你要是拳頭大，我就服氣。
可大宋卻過不去，捱打了，一年後，記着呢？
十年後？
還記着呢。
就算是人死了，兒子還接着記仇。
可是遼人不這麼想，小心眼，爺們打了你，你打回來不就行了嘛？
這就是兩個王朝之間的最大的不同。敵人，死敵，對待的方式也截然不同。
耶律洪基哪怕是遼國皇帝，難道他就不是草原漢子了？
既然是草原漢子，他想的很簡單，咱們是親戚，在我不缺喫不缺喝的時候，可以穿一條褲子。沒喫沒喝的時候，搶你一把也不是不行。
但是大宋的皇帝，從來都沒有這種念頭。
這纔是本質的區別。