另外，在道家的法咒、法器使用上就更沒有所謂的“無量天尊”一詞了。
在很多小說裏，都有這樣橋段的描寫，比如：口唸法咒，大喝一聲：“無量天尊，看法寶”
如果要請神，那你也要說清楚請的是哪一路神仙吧請無數神仙難不成是要辦年度頒獎嘉年華
這實數不懂裝懂，貽笑大方。
其實這樣的細節還有很多，像人人都知道和尚說“南無阿彌陀佛”，但這是什麼意思爲什麼叫宣佛號
那是因爲阿彌陀是西方極樂世界的佛陀，又名無量佛、無量光佛，“南無”在梵語中準確的讀音是namo，是皈依、讚美的意思。
而佛教在盛唐傳入我國時，當時官話裏“南無”的讀音就是namo，所以寺院都寫“南無阿彌陀佛”。
宣此佛號的本意是追隨佛祖而去，從而到達西方極樂世界。
所以佛教最終的追求是死後世界，這就是爲什麼佛門永遠是渡世渡人，消除孽障，因爲在佛教理論中活在世上便是受苦受難，只有死後才登極樂。
對於此類細節我一般不願意細說，那是因爲佔用篇幅實在太大，所以僅僅提及一嘴。
聽柳公公竟然說出了“天玄步”，我不由深感驚訝。師父說過，天玄步乃是我們食鬼門的祕法，絕不外傳，而其竟然一眼便知。怪不得他能位列散仙，確實見多識廣。
見我點頭，柳公公微微一笑，說你這法門用的熟練，但卻只知其表，不明其意。
我更驚訝了，不明白他這麼說是什麼意思，難道他也會天玄步嗎這可真是奇了
柳公公也不解釋，身形一閃，竟然再次憑空消失。我就感覺身邊瞬間就涌起了一片霧海，霧氣翻涌，眼花繚亂，根本看不清楚他去了何方，如墜入幻境之中。
正茫然，一個聲音卻傳入了我的腦海，分明就是柳公公的音色。
意念傳聲我一下子就明白過來。這不是我第一次有這種經歷了，之前那個點撥我心法大胖和尚，用的也是此功。
只聽這聲音悠悠吟誦道。御書屋 .7ys
“身似楊柳化輕風，百術千法由心生；律令本是無根符，意念起時萬里行”
這聽上去貌似是一首詩，但具體是什麼意思呢我有點懵。
“百術千法由心生”相對簡單，就是說所有的法門都是從心中領悟而來的，跟大胖和尚所講的“以心結印”之法類似，並非是具體的形式，而是集中到了極高程度的意識。
“律令本是無根符，意念起時萬里行。”
我知道“律令”乃是道家的陰兵，說白了就是類似於小鬼一樣的陰物，據說是六界三綱中速度最快的鬼，呼之即來。
所以在道家法咒的結尾處，經常會出現“急急如律令”這句話，是寓意咒法立即生效，就像是“律令”的速度一樣快。
這最後兩句詩的意思，是說“律令”之所以快，那是因爲它本身就是陰物，沒有實體，故奇快無比。
如果可以學習它的長處，把所有的精力集中於意念而不是實際招式和動作，就能突破瓶頸，更上一層樓。隨着意念的起落，行之千萬裏。
前文交代過，這天玄步是從我每天都要早起練習的天玄操中演化而來。
作爲師父所教的唯一步法，我從來都不敢耽誤練習，就連在小臭屁失蹤後，那段渾渾噩噩的日子裏也是如此。
在我的不斷練習下，天玄步也沒有讓我失望，每每惡戰，生死攸關之際都能救我於危難。
但說實話，雖然時至今日我的天玄步可謂到了爐火純青的程度，卻也隱隱發覺其往上提升的空間有限，只有量的增多，難有質的飛越。
這，也許就是所謂的“不悟”，所謂的“瓶頸”。
柳公公這短短四句詩傳心而來，給我的震撼是極度強烈的，那感覺就像是頓悟了“以心爲印”的感受一模一樣，如同醍醐灌頂。
我不自覺的將天玄步伐在心中反覆揣摩，來回幾遍之後，竟然感覺身邊似乎有一陣又一陣的清風涌起，就像是整個身子都消失，漸漸變成了一團氣，在微風之中盪漾。
猛地睜開眼睛，我才發現自己不知道在什麼時候起，早就離開了剛纔的位置，正在擂臺之上快速移動着。
低頭看，身嚇的雙腳上盪漾着一團光波，體內的真氣正源源不絕地涌向雙腿，步伐快的根本就看不清楚，隨心而動，奇妙非常