大廳中的牆壁上依然點着灼灼燃燒的骷髏頭火把，幽綠色的火苗子跳動，霧氣中的雕塑朦朦朧朧，加上他們並不是全部正對着我們，所以只能依稀分辨出幾座的相貌。
只見離我最近的一座雕塑是個光頭男子形象。
他臉上不怒自威，似乎是個出家的僧人，脖子上掛着一串拳頭小的佛珠，手裏莫名其妙的拿着一大片芭蕉葉，弓着背擋在頭頂，就像是在擋雨。
在他身旁不遠處，是一個禿頂卻兩側帶發的男子，嘴上留有一捧長長的鬍鬚，臉上帶笑，身子站的筆直，一手豎立爲掌放在胸口，另一手前伸，手中擎着一個圓鉢。
而那些離我們太遠的，面容就看不清了，但明顯可以分辨出他們有的盤腿而坐，有的半臥側躺，姿勢個個都不同。
這些雕塑矗立在霧氣中，周身都呈現出一種詭異的紫色，又像是黑，在浮空鬼鮫鱗的光芒映襯下，隱隱散發着金屬的光澤，似乎是用銅鑄的。
因爲之前出現的勾魂童子，所有人都是戰戰兢兢，如今又看到了大廳裏這些怪異的雕塑，令衆人一時間不敢冒進，面面相覷。
還有那出現在四周牆壁上的五個石洞，他們看上去是跟大廳平行的，不知道通向哪裏。
但按照上兩層的經驗，進入虛彌妖塔的通道，應該是向下螺旋狀蔓延纔對，而且往往是需要破解機關後才能出現。
見衆人都站在原地不敢向前，我便招呼胖爺跟多情往前走，想去看看這些銅鑄雕塑究竟是怎麼回事。
小黑緊緊跟在我身後，小傢伙的身子繃緊，尾巴朝天豎起，喉嚨裏嗚嗚作響，一臉警覺。
錢自強伸手攔住了我，他的眉頭皺起，貌似很迷惑的樣子。
“九俠先別急，你可知道這些銅人是什麼嗎”
我一呆，說不就是銅像嗎，銅像還能是什麼
錢自強正色，說如果自己沒猜錯，這些銅像便是十二羅漢。
我瞪大了眼睛，心想這位納福堂的大師兄恐怕是緊張之下腦殼壞掉了。
十二羅漢就連三歲孩子都知道，應佛祖釋迦摩尼囑託“往世不涅，永駐凡間”的尊者一共是一十八位，也就是民間常說的十八羅漢，哪裏有十二位的說法
我雖然對於佛教之事瞭解不多，但是十八羅漢的大名還是清楚的。胖子也是一臉迷茫，不解的看向錢自強，多情卻是若有所思。
錢自強告訴我們，說你們有所不知，佛教傳入我國的時間，並非是當下認知的兩漢時期，而是早在公元六世紀的戰國時代就已經有了。
雖然當時沒有修建廟宇，但以“無我自渡”的小乘佛教卻已經盛行，提倡帶發自修。跟隨小乘佛教一起傳入我國的，便有佛祖的十二位弟子，稱之爲“十二羅漢”。
只是到了漢朝，明帝夜夢金甲神人出現於西方，佛教廟宇至此開始大肆修建，民衆對於外來宗教的崇拜日益加深。
至五代時期，文化藝術的崛起又與佛教息息相關，十二羅漢逐漸演化爲十六位。
我有些喫驚，直到此刻才明白原來民間一直所說的十八羅漢竟然是錯誤的，真實情況是隻有十二位。
但十二羅漢的銅像出現在這座虛彌塔中，又是什麼意思呢
錢自強接着往下說。
“你們仔細看，這十二羅漢所在的位置很巧妙，全部都是按照七十二地煞星的宮位分佈，每一尊銅像落腳處都是六顆星芒的中心點，分明就是一座地煞法陣”
何謂七十二地煞這是來源於古人對於星辰自然的崇拜。
相傳黃帝戰敗蚩尤之後中原統一，神州天下一共有三十六個城市，分別按照三十六天罡星取名。而在地下，每座城池都設有兩處祭壇，這祭壇便是七十二地煞。
天罡星照耀四方祈福，地煞星深埋地下鎮邪，上下呼應纔可保一方太平。
想到這裏，我便問錢自強。
“錢兄，你說這十二羅漢是地煞陣，它們鎮壓着什麼”
錢自強嘆了口氣，說現在自己也是很迷惑，但直覺告訴他，很有可能這羅漢地煞陣是用於鎮壓此處的地脈之氣，阻止其涌動蔓延的作用。
我簡直不敢相信自己的耳朵，感覺這不可能。
自從在小黑的帶領下進入虛彌妖塔後，我們已經往下走了兩層。隨着我們的深入，地脈之氣愈發濃重，就像是密佈在空氣中的水一樣，在濃霧裏更甚。
甚至讓人懷疑，這些霧氣就是由於地脈之氣影響而形成的。
不消說是塔中，當我們在山頂汪家祖宅時，那種噴薄的地脈之氣就已經令人感到不可思議，如果這種氣場還是被陣法壓制住，那陣法內的地脈將是怎樣的程度
在極度密集的地脈氣場作用下，就算能催生出魔王異獸、起死回生、飛天成仙也說不定
但即便如此，我們似乎沒有別的選擇。
按照剛纔遭遇的陰陽池來看，在瘋狂的震動之下，那層平臺很可能已經塌陷，沒有後路可退。
想要調查這大廳四周的五個石洞，也必須進入羅漢地煞陣，只能硬着頭皮往裏走。
我看着這十二座羅漢銅像，不由想起了之前在煙城遇到的那四菩薩神殿，潛意識裏老是感覺這些羅漢銅像是活的。
但好在相對而言，這些銅像不過是人形大小，比起那時可以徒手撕裂成人，三米開外的金身觀世音來說，心中的壓迫感要小很多。
我暗自祈禱，希望這些羅漢真如錢自強所說，只是用於鎮壓地脈之氣，既然是按照七十二地煞星分佈，那就不可能輕易移位。
但此處的機關是什麼，向下的通道又該如何開啓呢
深深地吸了一口氣，我帶着胖爺、多情和小黑開始小心翼翼的往羅漢陣裏走，錢自強和納福堂衆人手持開山刀和洛陽鏟緊跟在我們身後，每個人都是如履薄冰