&ep;&ep;鹹使知聞，最大程度的避免了，白圖的本意被士族階層扭曲，直接展現在平民面前。
&ep;&ep;白圖也只能先收拾心情，準備應對此事將帶來的變數，以及袁術稱帝后的變局。
&ep;&ep;至於金陵姬本身，暫時有虞姬照顧，白圖也做不到其他什麼，畢竟城姬的存在形式，對於白圖來說都是個“謎”，更不是普通大夫能診斷的。
&ep;&ep;所幸按照虞姬的說法，金陵姬現在並沒有什麼危險
&ep;&ep;白圖很快便感覺到，此事帶來的“變數”，首先是納賢館體系，在短短几天之間，收到了數倍、乃至數十倍於之前的自薦
&ep;&ep;一部部名冊，被登錄之後送到了白圖的面前。
&ep;&ep;在其中，甚至有許多白圖“熟悉”的名字，尤其是隨着時間的流逝，一些並非江東出身的人傑的名字，也都出現在了納賢館。
&ep;&ep;納賢館的名單，是白圖經常審閱的，其中也不時能看到熟悉的名字，比如之前的潘璋
&ep;&ep;不過這類熟悉的名字，白圖僅僅是專門擬定了重點觀察的名單，並沒有直接接見他們之後委以重任任何“人才”都不是天生的，從基層開始做起，也是成長的一部分。
&ep;&ep;而會來納賢館的人才，基本都是年紀尚輕、且出身寒門的新銳。
&ep;&ep;真正已經馳名一州一郡的大才，很少會自降身價的去納賢館，真的要投靠白圖，也會準備好拜帖，直接來見白圖，如果是世家出身，也可以直接走察舉的途徑
&ep;&ep;因此對於這些“新人”，只有在白圖感覺，他們在江東的發展，受到了壓制，沒有得到合理的發展時，纔會直接由上至下將他們撈上來，以免埋沒、或是人才流逝。
&ep;&ep;在“鹹使知聞”後，各地納賢館人滿爲患
&ep;&ep;雖然白圖的“殺一人如殺我父”，在輿論上只能爭取到五五開，但是在納賢館，卻幾乎看不到弊端。
&ep;&ep;畢竟對此抱有成見的那批人，大多是本來也不會在納賢館自薦的哪類，而對此抱有善意的人才，這卻會成爲他們投靠白圖的動機
&ep;&ep;與此同時，哪怕是對白圖最有意見的那部分人，也不敢來納賢館惹是生非，甚至不會在這次事件本身上，都對白圖有所置喙。
&ep;&ep;現在白圖在此事上贏得了百姓的愛戴，則他們也不會正面挑釁、降低自己的民望，而是會找白圖的其他痛腳
&ep;&ep;畢竟他們針對的，也並不是“殺一人如殺我父”，而是其背後所代表的白圖的理念
&ep;&ep;最激烈的抨擊，是來自的儒林名士方面相比於代表士族的那些人，他們更加單純，更不用考慮是否會被百姓所背棄。
&ep;&ep;總的來說，就是那些在當前時代，的確很有名，但是在三國志、三國演義中，根本不會留下姓名的大儒，只有他們才既有輿論發聲的能力，又沒有政治上的包袱。
&ep;&ep;在這方面有孔融爲白圖搖旗吶喊，自此孔融在儒林中，開始了長達數年的論戰。
&ep;&ep;第二天的時候，孔融就已經以“老吾老以及人之老”爲支點，以孟子的部分理念，來爲白圖的話追尋在儒林中的法理基礎
&ep;&ep;當然，在這場論戰中，孔融先天處於劣勢孟子的以“及”人之老，是有差等的，孔融的洗地理由，連他自己都不信。
&ep;&ep;就如同墨子的“兼愛”，會令孟子罵街一樣，任何挑釁以“宗法血親”爲基的言論，都會極大的觸動儒家的神經。
&ep;&ep;孔融如今也已經文名小成，加上孔氏後裔的身份，令其可以拍着胸脯說“沒人比我更懂孔聖”，至少可以拉動路人票。
&ep;&ep;然而孔融所負責的戰場，實在太“險惡”，畢竟要在儒教的主場，來證明一句有違儒教核心思想的話，難度實在太高，孔融也很是頭大。
&ep;&ep;孔融最先要面對的，是江東、荊楚、淮南一帶的大儒，至於中原、河北等地的大儒，他們想要和孔融吵吵，也沒有那麼快的傳信渠道。
&ep;&ep;而就是“附近”這許多文名遠不如孔融的大儒，就能令他焦頭爛額
&ep;&ep;直到半個月後，王朗私下裏拜訪了孔融一次，給他支了一招實在說不過別人，就想辦法逼他們犯錯
&ep;&ep;也就是故意引對方，激烈抨擊白圖的人品、最好是直接抹殺白圖的貢獻。
&ep;&ep;孔融最開始聽王朗這麼說時，顯得十分氣憤，以爲王朗是要背棄白圖，不過後來聽了王朗的解釋，也明白過來這纔是白圖的最大優勢
&ep;&ep;無論那些大儒，將自己地位擺的多高、有多麼想要俯視白圖，但只要他們不想被清出輿論戰場，必須緊守的原則是可以抨擊白圖的部分理念，來證明白圖錯了，但絕不能直接下場抨擊白圖這個人。
&ep;&ep;一位兩次引動大賢出世的異象，第二次還直接引動神農廟顯聖的異象的大賢，其本身的人品和威望，是任何人都噴不動的。
&ep;&ep;第一個中招的是荊襄大儒宋忠，一個名字十分不吉利的傢伙
&ep;&ep;其人在劉表任個文職，論文韜武略能力一般，但在研讀經典上卻有些火候，註解了不少經典，算是荊襄的儒林大佬之一。
&ep;&ep;因爲他對儒家經典的掌握十分透徹，孔融和他掰歪理經常掰不動
&ep;&ep;後來在孔融看似示弱的引導下，宋忠第一個在明面上，發表出了對白圖個人名望的詆譭，甚至提議劉表下令，在荊州內禁止爲白圖立廟。
&ep;&ep;結果第二天，宋忠門前就要被潑狗血，走上街上也人見人唾的那種。
&ep;&ep;第四天宋忠就接到章陵鄉下家裏的來信，說是宋氏的田產，被刁民蓄意破壞，而且因爲周圍鄉黨都在相互包庇、敵視宋氏，令他們不敢找縣令主持公道，反而主動大事化小、小事化了，信中警告宋忠，不要在爲了自己的文名而亂說話。
&ep;&ep;第六天，宋忠收到了孔融的回覆直接脫離話題本身，也無視其種種令孔融無法基於儒家思想來反駁理論，直接噴了一句“無恥老賊，豈不知天下之人，皆願生啖你肉，有何面目在此與我論辯”
&ep;&ep;宋忠直接嘔血，抱病向劉表請辭
&ep;&ep;至於他之前的建議，劉表根本就沒搭理，包括蒯氏、蔡氏，哪怕心裏並不認同白圖，但也不會在這種事情上，正面和白圖的名望硬頂。
&ep;&ep;發覺己方的這一優勢，並且活用這一技巧之後，孔融的戰鬥力直線提升，即使在儒林中，也沒人能把白圖踩到“毫無爭議的錯誤”行列中。
&ep;&ep;甚至在其他方面，白圖也有意外收穫，比如出乎白圖的預料的，自己先等來的，不是某一家的激烈反對，而是魏氏的魏騰、顧氏的顧雍，第一時間通過老陸，再次向白圖表達了入仕州牧府的想法
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