楚國禮部博士王肅，在江陵附近，發現了一處有孔子親自篆刻的手稿的遺蹟
孔子來過楚國郢都、也就是現在江陵城，這是大家都知道的，不過爲什麼還會留下手稿還特地設計了妥善保護、以待後人開啓的“遺蹟”
這究竟是先秦楚國的習俗，還是儒家的算計
總之這一在內行人看來，莫名其妙的遺蹟考古，發現了孔子的手稿。
如果僅此而已的話，還不算什麼太大的新聞，即便有所懷疑，最多也只是背地裏嘀咕兩句，楚王這是想要“祥瑞”
然而之後令人震驚的“操作”卻接踵而至，在孔子的手稿中，分明記載着從另一個角度解析的儒學理論。
解讀之後發現，“孔子”在這手稿中的意思，分明是闡述“仁者愛人”與“與時俱進”
“仁者愛人”這個詞，此時孟子提出，並且加以引申，而白學在最初的時候，也正是打着孟子的招牌從白圖寫出“人之初，性本善”開始，就被認爲是孟子流派的大儒。
只是後來白學越來越偏，甚至被一部分儒生所抨擊
而現在發現的孔子手稿，卻分明是在說，孔子生前也認可“以人爲本”的想法，只是受制於時代，所以提出了以禮與仁爲核心的學說。
同時孔子也相信，只要後世的儒生，能夠秉持“以人爲本”的心，一定能夠溯本歸源，更好的傳承儒學。
秦宓在得知這一手消息之後，整個人被說得一愣一愣的老儒生，你是否有太多的問號
與此相伴的反應，自然就是氣憤
和歷史上王肅的那次學術造假不同，這次不需要一千多年才能識破，畢竟這顯得太假，而且目的性也太明確。
就差直接在封面上寫一句：楚王說的對，看到你們這些僞儒黑楚王，我這個三千弟子的老師、儒家的創始人、躺了七八百年的老孔子，都忍不住出來粉楚王了
我信你個鬼
“楚國難道真想要以此來亂儒道之本”秦宓得知消息之後，忿忿的對禰衡質問道。
秦宓總的來說，還是一個口頭上比較強調道德的守舊君子。
曾經有朋友向他借戰國策如今這年頭，除了楚國之外，到處知識壟斷都很嚴重，看書主要靠借，能借書那都是頂好的交情不借也實屬正常。
然而秦宓拒絕對方的理由，就很高大上，不僅拒絕借出，並且教育了朋友，不要看那些都是縱橫家的陰謀算計的東西，孔子寫春秋的時候，就沒有參考那些雜七雜八的，不符合禮制的書，不要去看
只是從歷史上秦宓出使與迎使的記錄看來，其人分明牙尖嘴利，最是“縱橫家”不過
禰衡對於秦宓的質問，依舊耷拉着眼皮橫了他一眼說道：“秦先生慎言我倒是覺得，這古文獻很有道理，孔老夫子不愧是先人聖賢，懂得因時制宜，在先秦時、提出適用於先秦的理論，不過只要根本不變，後人自會不斷的因時制宜
就像是其後的孟學，就像是我大楚的白學
而且我大楚禮部，目前大部分博士，都已經認可文獻的真實性，之後工部的同僚，也會從物品的保存年限來分析，真的假不了
倒是閣下空口白話的否定我大楚的研究成果，究竟是一時失言還是有什麼用心是代表閣下自己的意思，還是代表蜀侯的意思”禰衡直接將軍的問道。
怎麼可能心虛，禰衡對此可是再有信心不過遺蹟是真是假，禰衡也不知道，但既然是和白圖“不謀而合”，那禰衡堅決相信它是真的，尤其是禮部、工部也陸續爲此背書，更是再明確不過的信號。
反而秦宓被禰衡嗆得說不出話來
雖說負責對外事務的禮部“外事處”、還有負責思想學術修訂的“德育處”，是不同的部門，但都是禮部所屬
秦宓如果敢反對禮部背書的古文獻真實性，還想要議和
更何況從現在的架勢來看，根本就不是禮部一家的事情，而是整個楚國都在推動此事
“禰大人言重了。某隻是學術爭論、學術爭論。”秦宓深呼吸之後，決定還是以公事爲重。
等完成了最後的任務，回了益州，自己辭官之後，再專門着書以正視聽也不遲
然而不論秦宓怎麼想，楚國之外的“秦宓們”怎麼想，王肅挖掘出的孔子手稿，成爲了爲白學正名或者說是成爲了儒學向白學貼近的理論基礎。
順利程度還要超過白圖原本的預期
自此之前，白圖還以爲會有一場思想範疇內的“惡戰”，畢竟儒學在兩漢，是基礎雄厚的，並且白圖也不是沒被口誅筆伐過
不過稍微換個思路，白圖也就明白，之所以在楚國內，如此順利的原因儒家本來就是擅長於爲統治者服務的，而現在楚國局勢穩定、國運日隆，曾經的白州牧、白大將軍，還算不上絕對的統治者，只能說是統治階級，而楚王陛下，卻已經是穩穩的統治者。
因此對於楚國的儒生來說，支持王肅的“王學”，不僅是“爲了楚國”，也是“爲了儒學”。
楚國現在已經註定以“白學”爲核心，不僅是楚王個人偏好的問題，而是白學的內核，能夠令工坊化順理成章的進行下去。
堅持“復古”的儒學，在楚國根本寸步難行，那麼儒生的適應性，這時也將發揮作用無論王肅的發現是真是假，不過既然“王學”能夠起到令儒學重新靠近主流的作用，那麼它就可以是真的
此時面對白圖時的儒學，已經不是守舊刻板的一面，而是發揮貼近統治者的特長、主動貼近的一面至少在楚國內的儒生是如此。
甚至當初和白圖鬧得很僵，導致門前被潑糞的荊州大儒宋忠，也就近去查看王肅的發現，一開始王肅還以爲是來砸場子的，然而
接着王肅發現，宋忠居然是抱着很有誠意的態度，在和自己探討關於“新發現”的問題，並且回家之後，也開始撰寫文章雖說與王肅稍有分歧，但分明就是默認“新發現”真實有效的架勢
其實“宋忠們”的心態，也完全可以理解，即使將來被發現其真實性的問題，也是王肅、是王學的問題，而不是儒學的問題，更不是自己的問題。
白圖也看了宋忠的文章，偶爾一些拽文的地方，還要問問張春華其中句意
看過之後，對於宋忠與王學分歧，白圖根本不在意，通篇雖對王學有所反駁，但對於和白學不，與楚學契合的幾個點，宋忠都全盤接受
“春華，幫我找人去召王尚書。”白圖對宋忠們的文章不置可否，反而讓人去叫王朗。
張春華對白圖這位“曾經的大儒”的文學素養，早已經見怪不怪，沒什麼異狀的去召王朗畢竟姓王的尚書只有一位。
沒多久，王朗便來到白圖面前，可以看出王朗的頭髮，也是越發灰白。
一來是城姬世界的王朗，年齡更與演義中相似，本就已經五十多歲，二來也是爲刑部事務操勞的結果。
刑部不僅得罪人，而且新政更是千頭萬緒，王朗在朝內朝外，捱得罵怕是所有官員中最多的
一見到白圖，王朗也又開始本能的彙報起，最近他捱罵的幾個大案、幾項法令的修訂
白圖先是制止了王朗，讓他坐下之後，誠懇地說道：“這些年辛苦王老了。”
王朗聞言一愣，先是以爲白圖要他辭官，心中一急還些微的有點竊喜
不過緊接着王朗反應過來，要換刑部尚書的話，不會如此沒有徵兆，這就更加胡思亂想起來。
“子雍在荊州，也已經快一年沒有回來”白圖又說起了王肅。
“大王犬子出什麼事情了嗎”王朗聞言一急，還以爲是王肅出了意外，所以白圖這麼客氣。
王肅是王朗的長子，雖然王肅也比歷史上年紀要大，但是對王朗來說，不是老來得子、至少也是晚育先鋒。
“不，子雍在荊州一切都好，王老父子對楚國的貢獻，我也都會記在心裏”白圖說道。
王朗也是一時沒有反應過來，心裏還有些疑惑，自己和兒子這兩面，也都沒什麼突破性進展，按部就班的進行而已，怎麼大王突然如此鄭重其事的提起來
“之前子雍的長女出生時候，他都在荊州，還沒能見過吧”白圖話題一轉道。
“子雍正是當立業的年紀，爲國分憂，應該的。”王朗有些自豪的說道。
雖然還沒反應過來，但終究白圖是在誇讚王肅沒錯兒子這方面，陸康可是成天對他羨慕嫉妒恨，老王覺得自己可以飄一些。
反而一旁在場的張春華，有些猜到了白圖的意思
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