不知道跋鋒寒還能不能等到屬於他的換日接上經脈，傅君瑜有沒有機會被她的便宜姐夫撿回去照顧。
“阿彌陀佛。”智慧大師雙手合十，任憑他通天的智慧也想不出來這倆氣勢沖天嚷嚷着要搶和氏璧的異族怎麼這麼弱。
比起跋鋒寒和傅君瑜的光速撲街，瓦崗軍這一路優勢顯得大出許多。
李密還未至時，忠心部下王伯當的精鋼箭就已破空而至，世人皆以爲王伯當的功夫在一對軟矛之上時，哪知道他是能強開千斤鐵胎弓的神箭手
李密的目標正是尚未起身帝心尊者，或許是禪宗尚未在中原大地上取得絕對話語權，這個時代的佛門幾乎全是走得心體合一的路子，一個個都把肌肉練得如鋼似鐵。
與此同時，李密的地煞拳也已蓄勢待發，若說除了葉威陣營外誰在這一場煞氣武技的修煉中得益最多，此人非李密莫屬。李密的成名絕技便是霸道的地煞拳，勁力剛猛武丑，摧心斷脈，更是隱隱接觸到煞氣的邊緣。等到點破那一層窗戶紙，這一招的威力更是一日千里地進步。
然而硬接李密的，卻是一根頂部比李密大腿還粗的粗大禪杖這根幾乎是不嗔手中禪杖兩倍重量的精鋼禪杖，出手瞬間就拍碎了近在咫尺的精鋼箭，更是反守爲攻，潤物無聲地擦着李密的拳頭砸向了他的腦袋
“密公”
眼看帝心尊者就要跟李密換命，沈落雁手中本來蓄勢待發的一記奪命簪不得不提前出手。
這記奪命簪瞄準的是帝心尊者的眼睛，本意是希望迫得稍稍眨眼，或是偏一下腦袋，這樣李密就能覷得空隙，無論是收招回返還是變招進攻都可以從容佈局。
然而帝心尊者大圓滿杖法早已達至“隨處作主，立處皆真”的大圓滿之境。一出手便是水銀瀉地，無孔不入，變招更是自然清新。只見他的身軀彷彿竹間清風一般，擦着沈落雁的奪命簪而過，彷彿他本來就準備這樣攻擊似的，事實則是帝心尊者早已在出手前便將沈落雁的暗器考慮在內。沈落雁的奪命簪沒有減緩帝心尊者的攻勢，碩大的禪杖杖頭依然對李密的腦袋不依不饒，哪怕李密的地煞拳下一刻就要轟在自己臉上也在所不惜
霎時間，李密的鬥志竟像是瀑布般飛流直下，信心也如雪崩般潰散
地煞拳還未展現真正的威力，李密就收招了。
“帶密公走”看出李密已經慫掉，功夫卻差強人意卻忠心耿耿的徐世勣，選擇義無反顧地朝帝心尊者的禪杖揮起寶劍。
禪杖落下，徐世勣的寶劍碎成漫天破鐵片，徐世勣也被這一杖生生砸碎了肩膀，栽倒在地，李密和沈落雁也憑藉這個機會退回了瓦崗軍的隊伍。
驚魂若定的徐世勣想要起身，卻看到粗壯的精鋼禪杖貼着他的臉頰插入了地面，帝心尊者醇厚的聲音傳來，震得他渾身發麻：“徐世勣，你可願皈依”
徐世勣仰着頭，看着居高臨下，在夜間的火光裏金光四射、彷彿佛陀般高大的帝心尊者，咬着牙，緩緩從牙縫裏擠出兩個字：“願意。”
相比於智慧大師和帝心尊以力破巧幾個回合就能解決戰鬥，嘉祥大師這邊卻顯得有些拖沓了。
這倒是嘉祥大師和對手的武功路數決定的。
嘉祥大師的對手，歐陽希夷和王通二人都是靠氣勢喫飯的武者，講究的就是一鼓作氣幾招之內分出勝負。嘉祥大師自然不會讓他們得償所願，大師的枯禪神功講究的就是你快我就慢，你滿我就空，羚羊掛角般信手拈來的招式可謂將二人玩弄於鼓掌，撥弄得欲仙欲死。但等到王世充身邊那個看起來像是胡人美姬的女子出手後，場中的局勢略微發生了變化。如果說嘉祥大師的枯禪神功佔據一個“妙”字，莎芳的逍遙拆就極盡“巧”之能事，二十八式逍遙拆迅疾無倫，專攻常人所不能的詭異角度，千變萬化。驟然偷襲之下，竟然嘉祥大師一時間陷入了她的節奏。不過這樣的局勢並沒有持續太久，枯榮枯榮，嘉祥大師的枯禪神功並不是一味從容不迫地“枯”，還有龍精虎猛的“榮”。一番接觸下，嘉祥大師便試探出眼前女施主深淺。意識到對方就是倚仗着逍遙拆氣千變萬化的姿勢磨人後，嘉祥大師再不保留，氣勢頓時爲之一變，空蕩筋脈忽地像乾枯的河牀遭遇海水倒灌一般，瞬間盈滿真氣。
嘉祥大師一改方纔那般從容淡定，彷彿化身暴躁武僧，冷不丁蹬出一記讓人的肉眼都無法捕捉殘影的一腳勢大力沉的一腳，攜帶者無往不利的沖天煞氣，將莎芳變化無窮的逍遙拆氣摧枯拉朽地衝散後，結結實實蹬在了莎芳鼓脹的胸口中央莎芳整個人像炮彈一樣地倒衝了出去，胸口塌陷，眼耳鼻喉通通向外噴涌着鮮血，顯然是傷的不輕。一腳蹬飛莎芳，嘉祥便如奔雷閃電一般爆發出令歐陽希夷猝不及防的超卓速度一掌蓋下，竟是以氣勢硬撼，生生將歐陽希夷的長劍打落，然後連續兩掌，拍得歐陽希夷連連吐血。好在身旁的王通是老成持重之輩，強行探入了嘉祥大師暴烈的掌風中，硬捱了幾乎把他魂都打散掉的一掌後，拖着同樣重傷的歐陽希夷面前退回了來時的位置。
嘉祥大師爲何如此暴躁，非要速戰速決自然是因爲身旁的道信大師動了，道信大師面前那個飄忽不定的白影，可不正是他和道信大師共同弟子石之軒
道信大師的一重又一重的達摩手被對方接連破去後，已然色變：“阿彌陀佛此子功力大進，衆位師兄助我”