其實王怡真自己都有點想不通，爲什麼申大娘在說到原這個姓氏的時候，她就全身發冷，這大約就是一種潛意識，也即是傳說中的第六感吧。她的身邊，有一個人姓原。
當初傅衛東初到了山東，混身是傷，闖進了尼庵，就是王怡真救得他。
那時候王怡真感覺自己就跟男頻文裏的主角似的，救一個隨身老爺爺，然後學得蓋世神功開啓無上法門的修煉。不過很可惜，理想很豐滿，但事實上傅衛東的武功連她這體育生都不如，當然啦，她也沒覺得自己隨手救一個人，就能救個什麼絕世隱門派的傳人，那個時候救傅衛東，也僅僅是因爲生活太苦了，她急需要一條賺錢的門路，而傅衛東一看就不是正道上的人，邪門歪道，來錢總是快些，而當時的泰山腳下，因爲姑子多，相對的黑道上的勢力也多，孤兒院佔地雖然不在中心地帶，但總還是常有些不三不四的人來往路過，錢財上的匱乏和人身安全上的不確定性，讓王怡真需要一個信得過的、有門路弄錢、並且可以做靠山的人庇護，那時候救了傅衛東，她就堅持要拜師，但是拜過了師之後，她被告知自己只是三弟子。
大師兄什麼樣，她這輩子都沒有見過，只知道已經出師，偶爾會給傅衛東送一些江湖道上的消息。二師兄姓原，她倒是見過幾次，比她大不到一歲，但因爲是殷實人家的孩子，找了個衙門裏的活，有時候會給傅衛東送一些官府中的消息。
其實有些事實，經不得細想。
王怡真以前並不知道傅衛東的過往，他在她之前有過兩個徒弟，也沒什麼問題。
但是進京之後，傅衛東曾說起過他的經歷，他說自己嚮往江湖，剛接手行健就被小五陷害出走，到山東碰到了王怡真，那問題就來了……傅衛東當年出事的時候該是18、19歲的年紀，他剛入行健，就被陷害，前後不超過三個月，那麼他前兩個徒弟是哪裏收的？還沒進江湖就出師了一個大徒弟？還是逃亡路上收了個二徒弟？
之前十多年，王怡真沒有問過他的經歷，所以有什麼疑問也無從疑起，但是問過了之後，王怡真還沒有起疑，就真的是她自己的問題了。她不是發現不了疑點，而是打從心裏不願意懷疑傅衛東，因此，哪怕是傅衛東的行止再可疑，她的疑惑也只會在別人的身上打轉。天平
比如說：傅衛東的那個大徒弟，從來不現身，卻常給他送江湖上的信息，多數是什麼地方有什麼匪類作惡之類的，傅衛東這個人最是正直，若是聽說了這樣的消息，是一定要去阻止的。
再比如說中：傅衛東的二徒弟，常捎來的是官府中的消息，以前王怡真是真的佩服這位師兄，官府圍剿魯地匪患，寨子裏都因爲他的消息而平安避過。但如今王怡真入了京，長了見識，特別是見過了晉王的軍隊調動，便該能夠想到，這位原師兄只是縣衙裏一個小捕頭，類似於這一次的聖上前往泰山封禪的消息，晉王大軍調動的消息，連着晉王都是在王怡真入京之後，接到了諭令纔有了明確的目標，但原師兄卻是同步得知了消息，讓傅衛東帶兄弟避過了。
這樣的隱密根本不該是一個縣衙的捕頭能知道的，也就是說，其實這世上根本不存在什麼大師兄和二師兄，不過是傅衛東藉着徒弟爲官府辦事的理由，收的上級的密令罷了。但其中，原師兄這個人王怡真是見過的，爲人憨厚木訥，倒是個正直的好青年，這個人是真的存在的。
因此，王怡真以前因這二師兄的存在，也從來沒有懷疑過大師兄的真實。
但是……知道了傅衛東曾經姓原之後，王怡真便又因爲那位從來沒有見過面的大師兄，開始懷疑這二師兄的真實了。
同樣是姓吳，小五可以十幾年的關照吳平安母子，那麼同樣是姓原，傅衛東同原其雨，是什麼關係呢？若只需要消息傳遞，一個虛擬的大師兄就足夠了，很明顯，原其雨二弟子的身份，只是爲了方便他們來往，是常裏見面罷了。
“杜繼是老大，天雷山還有個二爺，山望山行三，小五是五，這一羣人裏，你都認識，但我從來沒有聽你說過行四的是什麼人。”王怡真嘆氣：“也怪我傻，其實線索本來就是明擺着的，山望山在天雷山當山賊，做的是山匪的營生，可是賺的錢不是自家花用，而是交給了晉王，也就是——用來補貼的軍隊的開支，這明面上是賊，卻相當於是官府的外部組織了。他的兒子，山耀祖是在京裏太子府當差，若沒有生死的意外，那是第一等的體面，太子登基之後，山耀祖甚至能自稱一句潛邸的奴才，同時，吳平安也是在太子府效力，一個是親子，一個是侄子，都在京城紮根，做的工作也稱得上有前途，我那位二師兄，走的何嘗不是這種路子，長輩在外面出力，爲的就是給後代或家族謀一個出路。”