對於惠施能不能說服魏無忌，魏惠王對惠施是十分信任的，而且惠施還是名家之學的大才，一嘴辯術，可抵擋百萬雄師。
惠施看着魏惠王：“如果救太子，不知王上能否屈膝，前往那營丘，對那齊小白朝拜！”
齊國對魏國有一個要求，要放太子，除了割地，賠款，還有一條，那就是魏惠王前往營丘，以臣子的臣服對齊小白行君臣之禮。
代表着魏國對於齊國的臣服，魏國爲齊國的臣子，當然這也僅僅是名義上的。
畢竟在魏國，齊國沒有控制權，不過齊國所求的，也僅僅是這名義上的臣服，把魏國捆綁在齊國的戰車上。
魏惠王聽了惠施的話後沉默了很久，魏惠王如果對齊小白行了君臣之禮，這代表着魏國是齊國的臣子，而且是天下詔之的。
這會讓魏惠王的臉面盡失，在外交上也會隨之喪失一定的主動權。
而惠施擔心的是魏惠王放不下這個架子。
如果魏惠王放不下這個架子，那麼一切都是空談，齊國在意的那些八個城池與那些錢嗎？齊國不在乎，他在乎的便是魏國對齊國真正意義上的稱臣。
魏惠王看着惠施說道：“他畢竟是我的兒子，面子與兒子的性命相比，這面子又算的了什麼呢？”
“這是魏國的面子，魏國人的面子！”惠施看着魏惠王說道。
“魏國人，因我而丟掉的面子，我會彌補給全部的魏國人！”魏惠王看着惠施說道。
“王上的意思是？”惠施聽到魏惠王的話後愣了下，然後滿臉的疑惑。
“孟軻來我魏國推行仁政，我一直覺的那些是一些毫無意義的事情，如今我準備用他的仁政來彌補一些魏國的臣民！”魏惠王看着惠施說道。
孟軻離開了齊國後，去了魏國，但不受魏惠王待見，魏惠王追求的是利益，而孟軻給他推行的仁義，後來孟軻去了皇城洛陽，洛陽被齊國攻破後，惠施再次回到齊國，給齊小白推行他的仁政。
因爲叔孫通的原因，齊小白對儒學也沒有那麼大的偏見了，給孟軻再次聊了一些，齊小白爲孟軻，仁義如何給齊國帶來利益？
孟軻依然不給齊小白講利益，而是講人們能得到什麼利益，齊小白雖然聽取了很多，這也讓孟軻十分欣喜，但是齊小白並沒用他的政策。
孟軻的很多政策，齊小白是打算施行的，但是同爲儒學大師的叔孫通給阻止了。
他告訴齊小白，仁義適當即可，在這大爭之世，要的還是利益。
所以齊小白對孟軻的政策，只施行了一部分，但是有一部分齊小白沒有施行，孟軻推行了很多次，但都被叔孫通給辯解了過去。
孟軻知道叔孫通在，他無法登上齊國的朝堂，所以他又離開了齊國，去了魏國，面見了魏惠王，給魏惠王推行仁義。
魏國缺乏人才，孟軻是一個大才，這一次魏惠王挽留了孟軻，魏惠王依然給孟軻講如何才能讓魏國的軍隊無敵？
魏惠王對此只能無奈的搖了搖頭，但也沒有驅趕孟軻，而是以賓客之禮對待孟軻。
雖然魏惠王沒有用孟軻的思想，但是他在魏惠王這裏得到了很大的優待，魏惠王給了孟軻客卿的職位。
並給予了孟軻一定的封地，讓他治理，推行他的仁義。
當然魏惠王其實也是抱着試試的態度，看看孟軻能讓這塊地的人變的如何，能成爲魏國一定的力量不？
當年魏武王給了吳起一塊地，吳起打造了魏國的無敵之師，魏武卒，並完成了魏國崛起的壯舉。
孟軻對於魏惠王的這個決定是十分的欣喜，他想這讓他治理的地方，更加繁榮，未來讓這個地方的人，成爲魏國的核心。
給孟軻的封地，魏國並沒有出現什麼強大的軍隊，但是那個地方，的確如孟軻所保證的一樣，變的繁榮不少，人們也幸福了不少。
雖然這是對孟軻能力的認可，但是魏惠王對此也只能無奈的搖了搖頭，魏惠王要的是魏國強盛，尤其是軍事強盛，可以報仇雪恨。
孟軻的政策，讓魏惠王覺的，這可能會讓魏國變成一個大肥羊，任人宰割。
雖然如此，魏惠王也沒有剝奪孟軻的那個封地，依然讓他治理，畢竟那個地方變得很繁榮了，能給魏國帶來很龐大的稅收，經濟上是幫助了魏國。
惠施聽了魏惠王的話後一愣：“王上，準備在魏國推行孟軻仁政？”
對於孟軻的仁政，惠施其實也是建議魏惠王多在幾個地方施行，因爲這可以給魏惠王增加稅收。
魏國雖然在諸侯當中算是富有的諸侯，但是比起來齊國還是差的很遠，惠施希望能用金錢打造一個如齊國一樣的軍團。
世人皆知，齊國的軍團是用金錢打造的，這是九州大陸的一個先例。
秦國雖然有着與齊國相同的軍功制度，但是並沒有向齊國一樣，能很輕鬆的得到金錢的獎勵。
秦國給士兵們畫大餅，而齊國是給士兵們實打實的利益，不追求那些不切實際的。
雖然從遠處看齊國的餅也不小，但是齊國的將軍很少給士兵們講那些未來，而是講一場戰爭能給他們帶來多少錢的收益，還會講一些風險。
而秦國不是，秦國是激發秦人們的熱血，告訴他們想封侯封爵，那就要在戰場上大殺四方，想變的富裕，有宅田，有美女相陪，那依然也要在戰場上大殺四方。
所以齊國與秦國的軍功制度是兩個極端，但也讓諸侯們見到了顯然易見的成效。
很多諸侯都學習這種先進的軍功制度，但是學秦國的居多，學齊國的卻沒有。
這主要是齊國的軍功制度，那是實打實的一筆軍費。
而秦國因爲商鞅變法的法有着很深的門道，雖然利益報酬很高，但實際上那只是一個夢想，可以看到，實際得不到，而人們卻還在追求着那遙不可及的夢。