馬場從八棱山腳下，沿着御河河谷兩岸，稀稀拉拉建起了十多處棚圈，一直延伸到了雲州城北谷口大壩附近。兩地相隔了七十多裏，這也是沒有辦法。馬匹的活動範圍本就很大，而且由於牧草準備不足，只能用擴大牧場範圍的法子來解決問題。
秋收將至，李繼岌這才重新返回到了陽曲。
這人吶，總是由儉入奢易，由奢入儉難。
在崛圍山軍營裏過慣了白麪或是摻了白麪的糜子面饅頭，隔個三五天有頓肉食的日子，再回到魏州過喫糠咽菜的生活就會無比想念在晉陽的時候。李繼岌估計得不錯，放假回河北的魏博兵在秋收前就拖家帶口返回到了陽曲，另外還捲了三千多戶原來的魏博牙兵回來。
李繼岌在忻州忻口、朔州馬邑新開營寨，再加上雲州的得勝堡馬場，分別將這三千多河北移民軍戶安置下來。
田地裏的穀子和糜子收割之後，原野上就只剩下了光禿禿的谷茬，牛羊就可以在田地裏放牧了。今年有已經有十幾家大戶學着唐明莊園，開始嘗試着在水田裏播種冬小麥。只不過要用蘭峪水庫和三交口水庫的渠水，需得繳納出產的兩成，也是件令人十分牙疼的事情。
這唐末到五代的軍閥們，能夠知曉安定民生的，就沒幾個，被史書上稱之爲殘暴的梁王朱溫反而算是其中之一。李家這一大幫粗鄙的武夫，治理地方的手段也是以搜刮爲主，也沒幾個知曉體恤百姓的。
相比較而言，李繼岌在晉軍中就是個異類。
可是這異類不光能養民，而且還能養軍，這種本事雖然讓人看着眼紅，也不得不在心裏暗自佩服。
秋種、夏長、秋收、冬藏，古人認爲冬天就應該貓在房子裏，儘量少動彈，以節約糧食以等待嚴寒的日子過去。有些人卻在冬天被迫出來找食物，比如說是獵戶……李繼岌所招募的這些軍戶在冬天也沒閒着。
並不是訓練，除了規定每天如非有事，必須在早起進行跑步訓練外，李繼岌對於這些投奔而來的軍護進行軍事訓練並不感興趣。只不過人不能閒着白喫飯，他又不準備剋扣軍糧，讓這些人儘量少喫飯。
八千在冊的軍卒中有五千多是拖家帶口需要養活全家的，所以李繼岌得給他們找到足夠的活計來幹。現在水力工坊可用不了這麼多人，包括古交城的冶鐵坊在內，所有的機器工坊也就只用二千多人。這其中，還有三分之一是軍戶家裏的婦人。古交、樓煩、憲州的煤礦、鐵礦大約能安置兩千多人，新開的雲州煤礦也能安置五百多人。馬場、養牛場和牧場需要的牧卒數量很少，在產羔期間才需要用人幫忙。
不過，還是有許多手工活是可以分派下去的。
比如縫製衣服、制靴、製作鎖甲、兵器等，大部分的活計都能在家裏完成。
所以，這些軍戶們在每天例行的早操之後，便是去庫房裏領取材料。許多活計不光軍卒們能幹，家裏的婦人，甚至是大一點的孩子也能幫着做。
華夏人從來就不怕喫苦受累，就擔心衣食沒個着落。
只要有錢，有糧食，這個時代的人們總能迸發出令人驚歎的工作熱情。
唐代由於還保持着許多胡人的傳統，婦人們的地位遠比明清時高得多，現在又有了收入，在家庭裏男人們的地位就沒那麼重要了。軍營裏隨時都會看到一些強悍的婦人把自家喝多了的男人罵得狗血噴頭，然後就出來一羣看熱鬧和勸架的……
粘八勒和葛魯的聯絡能力還算可以，在第一場冬雪過後，一大羣來自草原上的大小部落首領們就聚集到了唐明莊園。
總共來了三十七人，其中十七人來自西阻卜各部，七人來自白韃靼部，九人來自党項羌部和吐谷渾部，還四位來自突厥部，自稱是李家的親戚。
李繼岌想不起來西突厥沙陀部和這些鮮卑突厥部有什麼關係？
這些草原上的部落其實還是很歡迎李繼岌所派出的商隊的，當然，他們也很喜歡其他商隊的到來。草原上的遊牧部落能出產很多東西，但也缺少很多必要的生活物資。他們手裏積攢有很多的經常爛掉的羊毛和各種的獸皮，大量的金銀、珠寶和瑪瑙，但卻缺少糧食、茶葉和布匹，甚至是鹽巴。鐵器也是他們最爲渴望得到的東西，特別是武器。
另外一個主要原因是，唐明莊園喜歡大量交換這些牧民家裏多餘的，本來只能用來謳肥料的羊毛，而且給出的價錢相對公道。唐明莊園所出產的呢布、麻布和棉布也要比那些漢商們手裏的粗布細膩和舒適得多，而草原人只會用羊毛來擀氈衣。
李繼岌很早就爲他們準備好了舒適的客房，一但草原人喜歡上了漢家的生活，就不太喜歡住在帳蓬裏。只要他們開始蓋房子，窩就固定下來了，就會拼死保衛自己的領地，而不會像過去那般，打不過就開始帶着整個部落遷徙逃跑。
李繼岌要的就是這個效果。
唐明莊園的圍牆都已經被拆除了，變成了一座開放式的市鎮，只有一排排的平房，另外就是兩條寬闊的十字大街。大街的地面都是用黃土夯築過的，裏面還摻了石灰，上面還鋪了一層青石板。臨街的房屋都是各種名號的商鋪，擺滿了來自天南地北，各式各樣的貨物。
這些部落首領們在唐明莊園參觀了三天，幾乎天天晚上都喝得爛醉如泥。搞得李繼岌很是擔心其中的某個傢伙會真的醉死過去。好在這些傢伙們幾乎個個都是天生的酒鬼，恢復能力驚人，等到第二天又變得生龍活虎了。
在參觀了唐明莊園的機器工坊後，這些人就將晉王世子驚爲天人，說話時明顯客氣了許多，帶着某種的敬畏。最後是歃血爲盟，喝的是真正的血酒，幾隻漂亮的野雞在衆人的面前擰掉了腦袋，把雞血澆到了酒罈裏。
在落實了李繼岌所制訂的商業計劃和利益分配方案後，這一大羣的部落首領們帶着李繼岌送給他們的禮物和自己購買的商品，終於陸續心滿意足地離開了陽曲，返回了草原。
所有的盟約和誓言都是不可靠的，只有利益……
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