曹操的遺囑,也體現了自己的一貫儉樸的風格:“天下尚未安定,未得遵古也。葬畢,皆除服。其將兵屯戍者,皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服,無藏金玉珍寶。”
文化
藏書
曹操喜愛墳典和六藝之學。在統一北方的混戰中,就注意對圖書的保護和收求。建安五年(200年)他擊敗袁紹後,下令“盡收其輜重圖書珍寶”。任魏公後,設置了掌管典籍的官吏,廣收在戰亂中散佚的東漢官府和民間藏書,“採輟遺亡”,藏在中外三閣和祕書省。還請蔡邕之女蔡文姬講其藏書之事,蔡文姬“繕書送之,文無遺誤”。由於他重視國家的文化建設,逐步建立了魏國的國家藏書。 [63]
宗教
曹操收編太平道、撫接五斗米道勢力,集中控制方士,乃至“挾天子“,目的皆在暗爭“天命“。曹操一生所經營之“天命在吾“的魏氏聖化大業,隨曹丕黃初元年受禪而得實現。從曹操勢力興起以至漢魏禪代,其間許多重大歷史事件與原始道教牽涉至深。 [64]
民族
匈奴
建安二十一年(216年)四月,漢獻帝冊封曹操爲魏王。七月,南匈奴單于呼廚泉來朝賀,被扣留在鄴城,曹操藉機將南匈奴分爲五部,選漢人爲司馬加以監督。 [65]
烏桓
東漢末年,烏桓(又稱“烏丸”)佔據遼西、上谷、右北平三郡,各自稱王,常侵擾北方四州、“殺略吏民”。烏桓蹋頓總攝三王部,跟袁紹要好,曾幫袁攻滅了公孫瓚。官渡之戰後,袁紹退回冀州不久就病死,而他的兒子袁尚、袁熙又投奔了烏桓。曹操北征烏桓蹋頓,出自戰略的需要,即要徹底消滅袁氏勢力並統一三郡。白狼山之戰,曹軍大勝,並把烏桓俘虜去10餘萬戶的漢人和幽、並二州的烏桓萬餘“落”(烏桓戶口的基層單位)遷入內地。促進烏桓人同漢族逐漸融合,這對鞏固北方社會秩序、使人民生產與生活安定有着積極的作用。 [56]
社會
曹操在世時還提倡過薄葬。
歷史評價編輯
史書評價
陳壽《三國志》:“漢末,天下大亂,雄豪並起,而袁紹虎視四州,強盛莫敵。太祖運籌演謀,鞭撻宇內,攬申、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材, 各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機,克成洪業者,惟其明略最優也。抑可謂非常之人,超世之傑矣。” [66]
王沈《魏書》:“太祖御軍三十餘年,手不捨書。書則講武策,夜則思經傳。登高必賦,及造新詩,被之管絃,皆成樂章。”
歷代評價
李瓚:時將亂矣,天下英雄無過曹操。 [67]
鮑信:夫略不世出,能總英雄以撥亂反正者,君也。 [68]
涼茂:曹公憂國家之危敗,愍百姓之苦毒,率義兵爲天下誅殘賊,功高而德廣,可謂無二矣。 [70]
孫權:其惟殺伐小爲過差,離間人骨肉以爲酷耳,御將自古少有。 [71]
孫楚:太祖承運,神武應期,征討暴亂,克寧區夏;協建靈符,天命既集,遂廓弘基,奄有魏域。 [72]
陸機:接皇漢之末緒,值王途之多違,佇重淵以育鱗,撫慶雲而遐飛。運神道以載德,乘靈風而扇威。摧羣雄而電擊,舉勍敵其如遺。指八極以遠略,必翦焉而後綏。釐三才之缺典,啓天地之禁闈。舉修網之絕紀,紐大音之解徽。掃雲物以貞觀,要萬途而來歸。丕大德以宏覆,援日月而齊輝。濟元功於九有,固舉世之所推。 [73]
潘安:魏武赫以霆震,奉義辭以伐叛,彼雖衆其焉用,故制勝於廟算。 [74]
劉淵:大丈夫當爲漢高、魏武,呼韓邪何足效哉! [75]
王導:昔魏武,達政之主也;荀文若,功臣之最也。 [76]
裴松之:魏太祖機變無方,略不世出。 [66]
垣榮祖:昔曹操、曹丕上馬橫槊,下馬談論,此於天下可不負飲矣! [77]
鍾嶸:曹公古直,甚有悲涼之句。
李世民:帝以雄武之姿,常艱難之運。棟樑之任,同乎曩時;匡正之功,異乎往代。 [78-79]
王勃:魏武用兵,彷彿孫吳。臨敵制奇,鮮有喪敗,故能東禽狡布,北走強袁,破黃巾於壽張,斬眭固於射犬。援戈北指,蹋頓懸顱;擁旆南臨,劉琮束手。振威烈而清中夏,挾天子以令諸侯,信超然之雄傑矣。 [80]
魏元忠:魏武之綱神冠絕,猶依法孫、吳,假有項籍之氣,袁紹之基,而皆泯智任情,終以破滅,何況復出其下哉! [81]
朱敬則:1觀曹公明銳權略,神變不窮,兵折而意不衰,在危而聽不惑,臨事決機,舉無遺悔,近古以來,未之有也。 [82]2昔魏太祖兵鋒無敵,神機獨行,大戰五十六,九州靜七八,百姓與能,天下慕德,猶且翼戴弱主,尊獎漢室。
趙蕤:運籌演謀,鞭撻宇內,北破袁紹,南虜劉琮,東舉公孫康,西夷張魯,九州百郡,十並其八,志績未究,中世而殞。 [83]
張說:君不見魏武草創爭天祿,羣雄睚眥相馳逐。晝攜壯士破堅陣,夜接詞人賦華屋。都邑繚繞西山陽,桑榆汗漫漳河曲。城郭爲墟人代改,但有西園明月在。鄴傍高冢多貴臣,娥眉曼睩共灰塵。試上銅臺歌舞處,唯有秋風愁殺人。 [84]
張鼎:君不見漢家失統三靈變,魏武爭雄六龍戰。蕩海吞江制中國,迴天運鬥應南面。隱隱都城紫陌開,迢迢分野黃星見。流年不駐漳河水,明月俄終鄴國宴。文章猶入管絃新,帷座空銷狐兔塵。可惜望陵歌舞處,松風四面暮愁人。 [84]
穆修:惟帝之雄,使天濟其勇尚延數年之位,豈強吳、庸蜀之不平! [85]
司馬光:王知人善察,難眩以僞。識拔奇才,不拘微賤,隨能任使,皆獲其用。與敵對陳,意思安閒,如不欲戰然;及至決機乘勝,氣勢盈溢。勳勞宜賞,不吝千金;無功望施,分豪不與。用法峻急,有犯必戮,或對之流涕,然終無所赦。雅性節儉,不好華麗。故能芟刈羣雄,幾平海內。 [86]