因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內容以詠史抒懷爲主，其詩英發俊爽，多切經世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”，以別於杜甫，“大杜“。與李商隱並稱“小李杜”。
本名
杜牧
別稱
杜牧之，後世稱杜樊川
字號
字牧之
號樊川
所處時代
唐朝
民族族羣
漢族
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解讀 “贏得青樓薄倖名”，是杜牧調侃自己，還是真有其事？
大和九年（835），杜牧被朝廷徵爲監察御史，赴長安任職，分司東都洛陽。到任之後，杜牧仍然對在揚州認識的一位小美女戀戀不忘，他在《贈別》詩中寫道：娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。...
2019-07-04
詩詞歌賦 唐代詩人杜牧：距離大唐操盤手，只差那麼一點點
宣宗大中六年（852年）冬天，杜牧病重逝世。杜牧臨終前燒燬了他不滿意的詩文，最滿意的是自己《孫子兵法》的評註。可惜除了少年時驚鴻一現，這個著名的軍事理論家，終其一生沒有機會表現他最引以爲豪的軍事才能，怪不得詩人...
ta說2019-01-26
人物生平 晚唐才子杜牧爲什麼要沉溺在青樓裏？
作爲晚唐詩人，杜牧對那個充滿變數而又危機初現的時代特別憂患與失落，在內在氣質上，他似乎更像一個傷感而婉約的宋朝詞人。這也使得他的作品敏感多情，有很強的代入感，有能讓讀者感同身受的特別魅力。...
ta說2019-01-05
人物生平
早期仕途
杜牧在家族中排行十三，因此根據唐人的習慣，被稱爲“杜十三”。杜牧政治才華出衆，杜牧十幾歲的時候，正值唐憲宗討伐藩鎮，振作國事。他在讀書之餘，關心軍事，後來杜牧專門研究過孫子，寫過十三篇《孫子》註解，也寫過許多策論諮文。特別是有一次獻計平虜，被宰相李德裕採用，大獲成功。
長慶二年（822年），杜牧20歲時，博通經史，尤其專注於治亂與軍事。杜牧23歲作出《阿房宮賦》。25歲時，杜牧又寫下了長篇五言古詩《感懷詩》，表達他對藩鎮問題的見解。此時的杜牧已經很有名氣，作品流傳。
大和二年（828年），杜牧26歲，進士及第。同年考中賢良方正直言極諫科，被授弘文館校書郎、試左武衛兵曹參軍。 [1] [2]
大和七年（833年），杜牧被淮南節度使牛僧孺授予推官一職，後轉爲掌書記，負責節度使府的公文往來。京銜是監察御史裏行。這時杜牧居住在揚州，特別喜歡宴遊。
大和九年（835年），杜牧三十三歲，被朝廷徵爲監察御史，赴長安任職，分司東都。八月在東都洛陽上任。因此逃過了十一月的甘露之變的險惡風波。在這裏他遇到了宣州市的故人張好好，寫下了著名的《張好好詩》。在洛陽期間，由於職務清閒，他四處憑弔古蹟，寫下了不少詩篇。
開成四年（839年），年底杜牧離開宣州，去長安任左補闕、史館修撰。開成五年，杜牧升官爲膳部員外郎。
遷官外放
會昌元年（841年），杜牧調任比部員外郎。
會昌二年（842年），外放爲黃州刺史。杜牧外放的原因史書上並無記載，杜牧自己認爲是宰相李德裕的排擠。而李杜兩家爲世交，李德裕爲何不喜歡杜牧，有人認爲是杜牧爲人倜儻，不拘小節，與李德裕的理念不合；而且牛李黨爭，杜牧與牛僧孺私交甚好，可能被李德裕認爲是牛黨。後杜牧任池州、睦州刺史。爲政能興利除弊，關心人民。
杜牧 江南春
會昌四年九月（844年9月)，杜牧遷池州刺史，這年四十二歲。池州治所秋浦縣(今安徽貴池)。
會昌五年（845年)，七月，武宗下詔禁燬佛教。杜牧對於這一措施是很贊同的，後來他在宣宗大中年間作《杭州新造南亭子記》，詳細敘述武宗禁燬佛教事。
宣宗大中二年（848年），得宰柏周墀的幫助，入爲司勳員外郎、史館修撰，轉吏部員外郎。[2]
人生暮年
宣宗大中三年（849年），就因爲京官俸祿低，而難以養家請求外放杭州刺史，但是沒有批准。
宣宗大中四年（850年），他被升爲吏部員外郎。但是杜牧仍然多次請求外放湖州刺史，連上三啓，終於應允了他的要求。但是也有人認爲，杜牧請求外放並不僅僅是經濟原因，而是不滿意朝政，認爲自己無法在朝中有所作爲。同年秋天，杜牧到任湖州刺史。他在湖州憑弔前賢，結識詩友，作了不少詩。一年後，他又被內升爲考功郎中、知制誥。到長安第二年，遷中書舍人。這段時期，杜牧重新整修了祖上的樊川別墅，並且閒暇之時經常在這裏以文會友。
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2019-01-04439閱讀45079
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詩人杜牧：明明是詩賦古文書法的高手，卻只有風流詩人的頭銜
雖說報國無門，但就杜牧的文學藝術創作來說，有多方面的成就，詩、賦、古文、書法諸方面都是高手，對作品內容與形式的關係有比較正確的理解，並能吸收、融化前人的長處，以形成自己獨特的風格。縱觀其一生，杜牧真的是太冤屈了哦，僅有個風流詩人的頭銜！
2018-02-26
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