飄天文學 > 無心般若 >第二卷 傲慢篇 第一章 傲慢面具
      晉·葛洪《抱朴子·疾謬》“世故繼有,禮教日頹。敬讓莫崇,傲慢成俗。”

      傲慢,詞語,指一種精神狀態,含有自高自大、目空一切的意味,用於形容人的態度、表情、舉止。也指看不起別人,對人不敬重,主要用於描述人的態度,意思是過度愛好自己或期望他人關注自我的表現,甚至將自己視爲優越於神或他人的存在。

      當個人無法克服內在自卑,而衍生出一種過度補償的優越來掩蓋自我內心深處的自卑情結,就是一種自我傲慢姿態的展現。坦白而言,傲慢其實是個體爲了提升自我價值,克服內在自卑感而產生的情感行爲展現;這樣的情感狀態能提高自我表現卓越的動機,卻也容易表現出輕視他人的姿態與高人一等的位階。

      傲慢歸因於個體的內在感受,並把其分爲了兩個面向來談真實的驕傲伴隨個人的努力產生的真實經驗,而獲得內在滿足的自我價值感;自大的傲慢藉由個體意識自行放大的非真實感受,透過內在的自我膨脹、放大來維持自我價值。

      前者使人充滿自信與效能感,提高生活的效率,並帶來較正面的人際交流,贏得他人的尊敬與讚賞。而後者正是人們所厭惡的自負與自大感,容易使人踩在高於他人的地位對人頤指氣使,迷失於自我優越的幻象,自以爲能宰制他人,降低與他人交流的可能。

      紅色的傲慢面具飛到了天魔宗的範圍內,被天魔宗的安陽撿到,安陽乃是天魔宗的天命道人之徒,乃是天命道人撿回來的。天命道人不是魔皇,只是天魔宗的大長老,自然就沒有那麼多限制,所以天命道人時常在人間遊歷。有一次,在人間遊歷的時候,看到了一個小乞丐,這個小乞丐就是安陽,安陽從小就被父母拋棄,聽說買下安陽的人說,是因爲安陽的母親生了兩個孩子,安陽是他們的第三個孩子,本來家境清寒就不怎麼富裕,加上當時候天公不作美,正好是旱災,幾乎所有的農作物都死光了,家裏幾乎沒有收成,憑這幅場景已經不能在養活一家人。

      有些心憂天下的修士看到這一幕,的確實可以施法降雨,造福百姓,事物都有兩面性,就像世間,有好人就一定會有壞人一樣,在壞人的眼中,人命如草芥,自己纔是最重要的。他們可不會在乎這麼多,他們信奉的是人要爲自己而活,人不爲己,天誅地滅,魔道修士就可以利用人血來鍛造他們的魔器,加強魔器的力量。畢竟這些普通老百姓在那些修士眼中就是螻蟻一般,就算是一個城的普通人人也不可能是修士的對手。因爲這個原因,所以當初八大宗門和修仙家族在人皇殿簽訂了協議,除了一些特定的時候,修真者一律不得干預凡間的事情,以免打亂了凡間的平衡,如果有修真者干預凡間的事情,破壞了平衡,那麼就將被八大宗門的聯合處決。

      他的父母爲了一家人能夠活下去,決定拋棄一個,正好那個時候安陽生病了,這無疑是雪上加霜,又給這個連飯都喫不飽的家庭出了一個大麻煩,安陽的父母就商量着把安陽賣出去,爲家裏減輕一些負擔,在當時候這樣的惡劣環境中,賣兒子,賣女兒的現象十分常見,安陽被一個家中沒有子嗣的花甲老人用了三塊碎銀子買下,其他的孩子都健康,賣的貴一些,由於安陽那個時候有病在身,所以就賣的便宜比普通的孩子便宜一些,生病了自然是要去看郎中的,這裏有要花費一大筆錢,所以就賣的便宜比普通的孩子便宜一些。老人的家境也十分的清寒,爲了買下安陽,幾乎花光了家中的積蓄,家中就只有兩個孤寡老人,由於生不出孩子,就打算買一個,來傳承香火,也好讓自己老來有個依靠,老人祖上就是郎中,老人也會治一些小病,奈何缺少藥材,爲了給安陽治病,上山給他採草藥,安陽在這兩個老人的悉心照料下,也漸漸恢復健康,也慢慢的長大,好景不長,在安陽十三歲的時候,這兩位老人一起辭世,安陽的沒有了依靠,爲了給


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