怎麼看都覺得扯淡，只要亞特蘭娜抵死不承認，誰也拿她沒轍，事實上當初誰也沒想過把事情搞成那樣子，大家想的是，你稍微說點瞎話，我們也睜一眼閉一眼，大家你好我好就過去了。
可她偏不，非要頭鐵的供認不諱，且拒不承認自己錯了。
這特麼……就算大家想要罰酒三杯都不知道該怎麼把局面圓回去了。有很多事，你可以做，但絕對不能說！即便說了，也不能承認！看看美國，齷齪事做的少了麼？可別人就是不承認，反而一個勁的說自己人類文明燈塔，自己是真善美的代表！
說多了，還真有人信！
所以啊，過高的道德水準真不一定是好事，特別是在大家的道德水準普遍不高的情況下。
“不不不！你不能這麼說！一個好的女王，需要告訴大傢什麼是對，什麼是錯，你做的很好，幾乎所有人都知道你是一個什麼樣的人，你的人民也以你爲榮！這樣就是你最大的作用！因爲有你，大家纔會這麼信任王室，你毫無疑問是個好女王！”
凱看亞特蘭娜這個樣子，其實有點牙疼，他不是一個會安慰別人的人，更何況亞特蘭娜也不是小孩子了，她的年紀夠當普通人的祖奶奶了！但沒辦法，誰讓自己管不住褲襠呢？亞特蘭娜這個樣子，他不能去插刀吧？只能瞎掰了。
當然，這些話也不全是瞎掰。
至少亞特蘭娜的存在，對整個亞特蘭蒂斯王國有着非常積極的意義。要是亞特蘭娜是一個臉厚心黑的統治者，其他王國可沒那麼容易聽話。
對於亞特蘭蒂斯王國，其他王國其實內心深處的觀感還是蠻複雜的。
首先，亞特蘭蒂斯王國是七大王國之首，這是公認的。不管是從習慣上還是宗教上，這都是沒辦法否認的。
但也是這一點，讓其他王國對亞特蘭蒂斯非常的警惕，奧姆的所作所爲充分說明了，這種警惕是正確的。奧姆征服七大王國的時候，除了鹹水國之外，基本沒遇到什麼激烈的抵抗。
澤貝爾，第一時間就加入了。國內有什麼反對的聲音？
壓根沒有！要不然媚拉的老爹會那麼簡單就同意？要不是國內那些混蛋一個個對亞特蘭蒂斯王國的統治壓根不反抗，他喫多了纔會同意合併！
漁夫國……把國王乾死了之後，整個漁夫國就投降了。
神奇吧，一個幾千年的國家，國王被幹掉了，國家就散掉了。怎麼看都不正常吧？一個黑幫老大被幹掉了，都會想着報仇雪恨呢！只有街頭那種不上檔次的混混團體纔會在老大被人幹掉之後就分崩離析。
一個成立了幾千年的王國，居然只能和那種街頭團體相提並論？
然而事實就是，漁夫國的人民潛意識裏就認可亞特蘭蒂斯王國是正統統治者！
他們自然不會太過於反抗。
反倒是鹹水國最爲正常……嗯，也可以說最不正常。他們激烈抵抗，全民的那種。
不過這也不怪鹹水國。
海底世界的主流是亞特蘭蒂斯王國，其次是澤貝爾王國，之後是漁夫國。
他們一直被主流鄙視，根本不算在主流。
這種鄙視是從上而下的，全國人民都一個待遇。
這樣造就了，他們和主流的割裂。
這就好像美國紅脖子和美國主流一樣，雙方都看不起對方，偏見都快代替仇恨了！
在種族歧視問題氾濫的美國，喫瓜羣衆普遍都瞭解白人對黑人悠久的歧視歷史。但鮮爲人知的是，美國白人內部也存在着複雜的鄙視鏈：東部的看不起西部的，北方的嘲笑南方的。其中“紅脖子”便不幸處於白人內部歧視鏈末端，混得比黑人還慘。“紅脖子”泛指美國南方底層白人，他們最初是從愛爾蘭、蘇格蘭等地來美洲新大陸的移民，信仰傳統的長老會。
當新教聖公會影響力逐漸增大，與長老會產生矛盾與對抗時，這個羣體爲表明立場，反對聖公會主教的統治，常常選擇在脖子上圍一條紅布，因此得名。後來這個詞被用來形容生活貧窮、觀念保守、受教育程度低下，且行爲偏執的底層白人。由於這個羣體中有大量的農民，長期戴着帽子在地裏勞作，沒曬到臉，卻曬紅了脖子，“紅脖子”顯得更爲形象貼切
無論是過去還是當下，美國人看待“紅脖子”的眼光都帶有強烈的歧視色彩。在喬治亞州他們被叫做“cracker(精神失常的人)”，在阿巴拉契亞地區被稱爲“hillbilly(鄉巴佬)”，有時候他們直接被呼作“white trash(白垃圾)”。
在Urban Dictionary上搜索“紅脖子”的判定標準，可謂是花式嘲諷，耐人尋味：
紅脖子判斷標準：你老婆比你的冰箱還重(肥胖問題);你把冰箱挪開，發現它下面居然長了草，而且已經黃了(不愛打掃房間);你修剪草坪之後發現草裏面有一輛車(不愛打掃院子);你半夜上廁所需要穿衣服穿鞋還得帶個手電筒(大農場+老房子);你在商場的停車場和別人槍戰過(南方民風剽悍……);聖誕老人拒絕讓你的孩子坐在他膝蓋上(孩子也不講衛生……);你家的廁紙上有頁碼(估計是拿書當廁紙……)
追溯歷史，“紅脖子”的說法既折射出美國白人內部強烈的階級歧視，也反映了殘酷的社會現實。
19世紀，“種族優劣和競爭說”開始盛行，英國首相丘吉爾、美國總統羅斯福、英國文學家蕭伯納等知名人物對此都充滿肯定，美國社會也掀起了針對劣等種族的歧視浪潮。作爲美國統治種族的盎格魯撒克遜，在“適者生存”理論的影響下開始焦慮自己種族內部的問題：其他種族生而低下，說得通，爲何與自己相同種族的南方白人卻各種表現都“掉份”呢？
扎心了。
1850年美國的一項調查顯示，南方白人有20%都是文盲，而北方白人中文盲比例不足1%。一戰中某項軍隊測試也顯示，南方白人士兵的得分不僅被北方白人士兵秒殺，連北方黑人士兵的水平都比不上。此外，南方白人普遍存在的濫交、懶惰、暴力傾向、保守排外等問題也飽受社會詬病。更令美國主流社會擔心的是，自己內部的劣質羣體如果不控制生育，繁衍速度超過其他體面家庭，豈不是會拉低整個種族的人口質量，集體翻船？