燕天南不由大喜，知道自己的說法被紫煙鈴認可了，自己的說法站住了腳
“那你如何證明你是文始真人的弟子”紫煙鈴又問道。
“還用證明嗎我若不是文始真人的弟子，怎麼有機緣進入你的心城欲觀大道，須先遊心於物之初。天地之內，環宇之外。天地人物，日月山河，形性不同。所同者，皆順自然而生滅也，皆隨自然而行止也。知其不同，是見其表也。知其皆同，是知其本也。舍不同而觀其同，則可遊心於物之初也。物之初，混而爲一，無形無性，無異也。”燕天南努力記憶背誦最近看過的一些道家觀點。
其實紫煙鈴本身也沒有多少思想，雖然身上刻了道德經和文始經九篇，但畢竟只是物件，沒有太多思考能力，有點被燕天南唬住了。
紫煙鈴問：“觀其同，有何樂哉”
燕天南笑道：“觀其同，則齊萬物也。齊物我也，齊是非也。故可視生死爲晝夜，禍與福同，吉與兇等，無貴無賤，無榮無辱，心如古井，我行我素，自得其樂，何處而不樂哉聖人處世，遇事而不背，事遷而不守，順物流轉，任事自然。調和而順應者，有德之人也；隨勢而順應者，得道之人也。君子性非異也，善假於物也得道之人，視生死爲一條，生爲安樂，死爲安息。視是非爲同一，是亦不是，非亦不非。視貴賤爲一體，賤亦不賤，貴亦不貴。視榮辱爲等齊，榮亦不榮，辱亦不辱。何故哉立於大道，觀物根本，生死、是非、貴賤、榮辱，皆人爲之價值觀，亦瞬時變動之狀態也。究其根本，同一而無別也。知此大道也，則順其變動而不縈於心，日月交替，天地震動、風吼海嘯、雷鳴電擊而泰然處之。”
“先生修身，坐需寂靜，行需鬆弛，飲需素清，臥需安寧，非有深宅獨戶，何以能如此置深宅獨戶，不招僕役，不備用具，何以能撐之招聘僕役，置備用具，不立家規，何以能治之”紫煙鈴又問道。
燕天南笑道：“大道自然，何須強自靜。行無求而自松，飲無奢而自清，臥無慾而自寧。修身何需深宅腹飢而食，體乏而息，日出而作，日落而寢。居家何需衆役順自然而無爲，則神安體健；背自然而營營，則神亂而體損。君子與人處，若冰釋於水，與人共事，如童僕謙下；潔白無瑕而似含垢藏污，德性豐厚而似鄙俗平常。”
燕天南背完，很是有點佩服自己的記憶力，都是學了沒兩三個月的知識啊，沒想到，關鍵時刻，侃侃而談，居然能背個大概出來。
燕天南此刻與紫煙鈴論道，就彷彿剛纔的第一個劇情，尹喜與老子初次相見時候的攀談一樣。
幸好剛纔燕天南聽的比較仔細認真，否則現在很麻煩了。
紫煙鈴聽後，一改原來高傲，誠懇道：“先生是有心向大道之人。養生之道，在神靜心清。靜神心清者，洗內心之污垢也。心中之垢，一爲物慾，一爲知求。去欲去求，則心中坦然；心中坦然，則動靜自然。動靜自然，則心中無所牽掛，於是乎當臥則臥，當起則起，當行則行，當止則止，外物不能擾其心。故學道之路，內外兩除也；得道之人，內外兩忘也。內者，心也；外者，物也。內外兩除者，內去欲求，外除物誘也；內外兩忘者，內忘欲求，外忘物誘也。由除至忘，則內外一體，皆歸於自然，於是達於大道矣如今，汝心中念念不忘學道，亦是欲求也。除去求道之慾，則心中自靜；心中清靜，則大道可修矣”
燕天南說的高興，其實自己都不知道自己在說什麼了，反正把能想到的跟道家有關的名言名句都搬出來就對了。
實在想不出來句子了，燕天南才停下來，等待紫煙鈴認主。
誰知道紫煙鈴這回沉默半響，也不認主，也不再發問。
這讓燕天南有點不耐煩了，催促道：“紫煙鈴，你還有什麼問題是不是想一直偷懶還不爲我所用，等到什麼時候想被妖修驅使嗎”
可能是妖修兩個字刺激了紫煙鈴，紫煙鈴終於認主：“願爲我主效力”
燕天南聞言大喜，還以爲紫煙鈴有什麼心結呢，看來沒有，否則還得幫紫煙鈴解開心結，又得大大折騰一番，哪裏有現在這麼輕鬆。
“好，好，好，很好。”燕天南說罷，隨即高興的讓靈識出了紫煙鈴的心門。
靈識迴歸軀殼之後，燕天南高興的大笑，好久沒有這麼開心，沒有這樣笑過了。
燕天南看着碩大的紫煙鈴，忽然發現原來看着很粗糙的紫煙鈴，一下子變得精緻了，金屬光澤非常細膩。
還有紫煙鈴的表面本來是沒有刻字的，現在燕天南已經能夠清清楚楚的看到上面的刻字了，都是古文字，燕天南一個不認識。
“我不會驅使啊怎麼變小”燕天南在紫煙鈴的身上拍了拍，自言自語道：“紫煙鈴，能聽見嗎給我變小，恢復原樣。”
神奇的事情發生了，紫煙鈴瞬間變小，變成了一個小小的鈴鐺在地上。
燕天南大喜，撿起了小小的紫煙鈴，可以握在手心，可以合攏手掌，握着非常的舒服。
還以爲需要什麼功法口訣才能操縱紫煙鈴，沒想到什麼都不用，連靈力都不需要使用，意念就能操控紫煙鈴啊，這美呆了。
燕天南欣賞了手中的紫煙鈴半天，決定趕緊將一部分物件送到洞府去。