很顯然，其他幾位室長都意識到了這個問題，只是礙於劉峯的面子，不敢直接說。
對此，劉峯也早有準備，他不可能意識不到貨幣的重要性，既然拋出了議題，就肯定有所倚仗。
而他倚仗的正是系統
在系統裏，有一個專門的貨幣鑄造工坊，而且僅僅需要一萬點魂力值就可以購買。
相當於白送，按照正常的邏輯，貨幣作爲一個國家或者一方勢力的統治基礎，價值應該非常高，沒有上百萬點魂力值，不可能買下來。
但從實用上來說，貨幣在前期又不是必須品，很多勢力採取戰時分配或是以物換物也能發展下去。
這就導致貨幣鑄造工坊有價無市。
而且真要設置成幾百萬點魂力值，絕對會嚇退一大堆歷史傳承者，沒有購買需求，這東西也就沒必要存在了，大不了效法古人，自己鑄幣就是
當然，這一切都是劉峯猜測的，具體情況如何，誰也搞不清楚。
此時聽劉衛海說完，劉峯擺擺手，直接回道：“貨幣的事情我能解決，這一次不用討論，你們需要關注的還是其他幾項。”
早在一個小時前，劉峯就已經把議題透露給他們，不需要再次提醒。
劉衛海聽聞語氣一滯，即便不信，還是開口說道：“如果村長已經解決了貨幣，接下來就好辦了，我雖然不是學經濟出身，但也知道按勞分配的重要性，從歷史緯度來看，按勞分配是大勢所趨，關於它的作用我就不再闡述了，相信財稅科的王室長比我懂，我只說一點，那就是物權法如何設定，私營要開放到哪一步。”
“現在的局勢並不明朗，蜀漢村也僅僅統一了旗山鄉，過早的將這個口子打開，固然能激發村民的積極性，但也會從一定程度上削弱官府的力量，畢竟只要是人就會有私慾，當這一批最先擁有私產的人出現，蜀漢村就會出現富人和窮人的區別，開始出現貧富分化，緊接着出現的，就是一大批不滿的人。”
“我的意見是，先把律法定好了，儘可能把管理漏洞給堵上，少一些尋租空間，等蜀漢村規模擴大了，律法完善了，再進行貨幣改革，執行按勞分配，這樣會好一點。”
說完之後，劉衛海擡頭看了眼劉峯，發現對方並沒有流露出任何不滿的情緒，這才放心坐下。
就在他剛坐下的瞬間，王文博也開口了。
“我不同意劉室長的建議，不論怎麼說，生產是基礎，分配纔是結果，你如果生產出來的東西少，分配的就少，如果人少還能這樣做，人一旦多了，這麼做就很麻煩，現在旗山鄉估計有十二萬人口，幾天之後，光是蜀漢村就有三萬多人，這麼多人的衣食住行都要解決，怎麼保證物資供應
剛纔您也提到了按勞分配是大勢所趨，我就多說一句，所謂的按勞分配不過是一種分配方式，是爲了多勞多得，避免養懶人，根本還需要生產的解放，而只有調動人的積極性，才能促進生產，我反而覺得這個人數就正合適，等以後人多了，反而會出大亂子，我的意見是立刻執行，相關的律法也可以同步進行，不能再拖下去了。”
不過這只是大方向，接下來還要討論具體的細節，比如官營和私營。
最終討論下來，兩者的界定也出爐了。
第一，鹽鐵必須官營。
第二，凡是系統工坊，都交給官方經營。
第三，不再此列，都可以放開，也就是私營。
至於物權法和貨幣政策則交給財稅科進行制定，時間訂在一個星期之後。
在這期間，劉峯花了一萬點購買了貨幣鑄造工坊圖紙，又用半天時間便將其建造起來。
不僅如此，第一批貨幣也隨着工坊建立而生產出來。
貨幣採用的是紙質，面額分別是壹元、伍元、拾元、貳拾元、伍拾元和壹佰元。
正面印有劉峯的頭像，北面則是蜀漢兩字。
對於印頭像這件事，劉峯沒有絲毫心理負擔，反而覺得是理所當然的事情，如果不印他，那要印誰
隨着時間流逝，一個星期之後，相關的律法和貨幣政策也相繼出爐。
由於這個世界的黃金已經沒有多少價值，金本位制也就失去了根基。
最終只能以官府信用爲依託，發行不兌換的信用貨幣，也就是常說的法償貨幣或者是法定貨幣。
它們不代表實質商品，發行者亦沒有將貨幣兌現爲實物的義務。
爲此，劉峯還專門成立了蜀漢銀行，賦予其發行和執行貨幣政策，對經濟進行調控，對其它金融機構乃至金融業進行監督管理的權限，地位非常高。
至此，整個貨幣政策已經初步完善，接下來要做的就是改革了。
現如今，蜀漢村已經初步具備了改革的條件。
其一是商品種類很多，從藥品、系統民居、瓷器、浣洗機、石磚、五金工具，再到各類罐頭、豬肉、雞肉等等。
其二是工作機會多，現在正處於大發展的時期，各單位都缺人，只要不懶，總能找到工作。
其三是土地多，整個旗山鄉足有兩千平方公里，而人口卻不過十二三萬，典型的地廣人稀，土地不缺。
在這種基礎上，進行貨幣改革的壓力並不大，現在唯一要做的，就是度過前期的混亂。
至於貧富差距，劉峯則不會太過於關注，這種事情是必然會發生的，真要算起來，他纔是最大的地主，一紙召令，就可以讓所有人失去土地，只不過他不會這麼做而已。
災變二年二月一日，蜀漢村發佈了貨幣改革的相關細則，與之相對應的，還是物權法的頒佈。
整個蜀漢村開始走向正規化，臨時所採取的集中分配製度也將隨着時間推移逐步取消。