飄天文學 > 道武仙俠錄 >第六十六章 鼠狼關幕主救黎天 桑蘭居雪女氣銀瓶(中)

第六十六章 鼠狼關幕主救黎天 桑蘭居雪女氣銀瓶(中)(第1/2頁)

    南無鄉還在閉關,暮雪晴依然昏迷,黎別道元氣才復。

    萬屍谷傳來消息,黎明雪聽說黎天大鬧曙黎山,跑出去了

    麻煩的是,黎別道封鎖了暮雪晴昏迷的消息,黎明雪只弄了個一知半解,沒有返回曦和頂,直接找黎天去了。

    兩年時間,三部族組成的聯盟已經發展到六部。

    暮雪晴是從天部、羨天部、西天部的統領,受傷昏迷的事不能傳出去。因而對外說在這一戰中打通關竅,把握到一絲打開天門的氣機,直接閉關了。

    黎別道也打下了東天部,與南天部、成天部合在一處,正要進攻玄天部。玄天部是擋在東天部與中天部之間的一部,只要拿下此部,就能與三面合圍中天部了。

    如此一來,黎別道只好派人尋找黎明雪,卻將此事按下,沒有告訴南無鄉。

    而黎天在打傷黎別道後,就像人間蒸發了一樣,未露半點兒蹤跡。

    一個月後,南無鄉終於煉化最後一顆太曦丹,得到原本星辰感應篇和鳳凰真形圖兩門心法。

    倏然張開緊閉一月的雙眼,星輝點點的流光,從眼睛和身體上散射出去。

    “原來功法、圖騰與血脈之間存在着這種聯繫,只要打通三者關隘,實力大進自不必說,與先天一較長短,也不是癡心妄想了。只是時間不多,也不知可來得及做到此事。”

    南無鄉流露些許悵然。

    “落陽靈目、太初神眸;陰煉、陽煉;分煉、合煉;不死之身、不滅元神。”

    這兩部經書留下的選擇也太多了些。

    “星辰感應篇到極致處,竟是一門需要兩人合煉的功法,雖然能夠用二分法應付前面的修行,可到後面時,又去哪裏找這個合適的人呢曦澤前輩的功力可以,可他在神巫山,自然指不上了。雪兒也修行了這門功法,但距大成之境尚欠不少火候,就更不要說圓滿之後的修行了。”

    困惑一重接着一重。

    “不過,此法也有重整陰陽之能,說不定能將暮前輩救醒。”

    南無鄉眼前一亮。

    如果說對黎別道等人的尊重,是因爲黎明雪的關係,那對暮雪晴卻絕不止於此。

    從第一次神氣相沖昏迷在桑蘭小居,就是暮雪晴替自己療傷救治,之後更數次相助於危難關頭,不然上一次,他能不能活着走出南疆都說不定。

    可以說暮雪晴是少有的,帶給他溫情之人,有些類似許道靈的存在。

    雖然黎別道說黎天可以救醒暮雪晴,可他對其也沒報太大希望,加上黎別道對具體的救治之法諱莫如深,他就更覺得還是自己靠譜一些。

    這個念頭推了他一把,讓他決定了修煉的方向。便起身出塔,看暮雪晴去了。

    原來,這原本星辰感應篇在星辰感應篇後面加了一截。或者說,只有加上這一截,纔是全部的星辰感應篇,一直在曦族流傳的是星辰感應篇的殘本。

    因爲一些他還不瞭解的原因,曦族將此篇的最後一段隱去,成爲只有族長才能參閱的一部經書。

    但殘本的星辰感應篇當然不能取名爲“殘本”星辰感應篇,只好在完整的此篇前冠以“原本”二字,以爲區分。

    鬱悶的是,儘管族長可以參閱此經,但也只能修煉其中的一半,因爲此經到後面需要兩人合煉,經文卻不可傳授他人。

    也就是說,只要族規尤在,就不可能有人完整的修煉這門功法。這給他一種感覺,從不知多久遠前開始,曦族一直在等待滅亡的命運。唯有如此,才能打破禁制。

    落陽靈目、太初神眸則是鳳凰真形圖記錄的兩種瞳術。

    都是基於天鳳九變中的鳳凰之瞳,以此爲根基,採集日出或者日落的光輝加以修行。

    前者有着與太初神光類似的特性,能看到萬物初始之態。

    後者相反,能看到萬物發展到最終的樣子,有點兒類似占卜之道。

    簡單說,用太初神眸看一箇中年人,能看到他嬰兒時的樣子;用落陽靈目看一箇中年人,能看到他將死的樣子。由生而死,兩種眸術將之看爲一個階段。

    但無論哪種瞳術,都只能看到這個階段的開始和結尾,卻看不到這個階段之外的事情。也就是看不到死後的屍體,以及未出生的胎兒。因爲死後無氣息,而胎兒與母親共呼吸,只有出生後的一口後天氣,貫穿始終。

    雖然靈目的修煉之法記錄在真形圖中,要與星辰感應篇互相印證才能修行,但他的天鳳九變根基渾厚,閉關時已經誤打誤撞的掌握了太初神眸的修行之法。

    不過他只看日出,而少有看日落的時候,所以並未領會落陽靈目的修行之法。

    這樣也好,本來這兩種瞳術也只能擇一修行。否則同時採集日出之光、日落之光,兩種靈光就會中和,只能增加鳳凰之瞳的威力。

    當然,此瞳術修煉到極致也非同小可,據說能達到鳳凰那般,用雙眼噴射兩根火柱,威力之大,焚山煮海不在話下。

    第一個選擇點無形解決。

    陰煉、陽煉則是指星辰感應篇達到極致,也就是陰陽開天后,繼續精進時遇到的問題。

    屍佛曾建議他學一門有來歷的掌法,來完善他自創的開天神掌,當時他想到的是鯤鵬真聖留下的天部真經,此真經他無法修煉,但裏面記載的一套逍遙掌絕妙非凡。

    鯤鵬真聖在祕境中修成水擊三千里的本事,在此界練就積風九萬里的神通。但晚年的他認爲:水擊三千里,待於水也;積風九萬里,假於風也。用天地之力,而超脫天地,未能有也。

    爲此開創出一套不依賴天地的伏天經,想憑此超脫天地。

    鯤鵬真聖有沒有超脫天地,南無鄉不清楚,不過這套逍遙掌的確值得借鑑,只可惜不能快速提升實力,他也就沒有把精力用在這個上面。

    這讓他難免遺憾,萬一自己被大先知打死,那這套開天神掌,豈不是還沒發揚光大就要腹死胎中

    他心知肚明,整個人族,有條件和能力使用此掌的就只他一個,外人即便知道行功運氣的法門,也沒有支撐的根基。

    他需要找到一種循序漸進,又行之有效的方法,把這門神通變成一門層層遞進,增益修爲,可以流傳後世,開枝散葉的神通。

    或許,原本篇就是方法。

    感應篇一旦圓滿,就能納三光之力,開陰陽之天。南無鄉才試過一次,方圓十里的星辰之力頓時加持在身。

    一掌闢出,半面天空漆黑如墨,另外半面則連睜眼睛都難,震盪得蒼穹嗡嗡作響,真有開天闢比之威,任何處在中心的人都會被打成陰陽二氣,重歸天地。


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