飄天文學 > 亂世情緣漫黃沙 >第二百五十一章 再遊青峯觀
    臨近黃昏的青峯山,被一片淡淡的金色籠罩。遠遠望去,宛如一幅精美的山水畫,靜靜地掛在朦朧的蒼穹之下。

    祥子立馬山腳下,目睹着親切而又陌生的景色,心中不由升起一種渴望而又忐忑的情愫。

    青峯觀依然巍峨肅靜,但觀中的老道長是否如常安在自己還能否聆聽到他老人家的教誨,和感受醍醐般沐浴的磁場。

    剛進山門,一位頗有股仙風道骨的中年道長迎風屹立在路的中央。見祥子牽馬遲疑的進入山門,便腳步健碩的迎上一步道:“無量天尊貧道奉師命在此等候郭施主多時了。”

    祥子慌忙撒馬緊趕兩步,鞠躬行禮,神情急切而又略顯不安的問道:“師父老人家可好”

    道長雙目微閉,神情安然地說:“師父已經昇天八年了,特命弟子在此等候施主。”

    儘管祥子心裏早有準備,以他初見老道長到現在,老人家若依然健在,應該有一百五十高齡,是很難想象的。

    因此,祥子在心裏已經千百次的提醒自己,他與老道長今生是不可能再見面了。但當確認了這個事實後,心裏依然升起一股強烈悲傷和遺憾的感覺。

    他強忍般的扭頭靜默了一陣,衝道長慘然一笑說:“老道長的仙骨葬在哪裏”

    道長神情木然的轉身,朝着後山的小路走去。

    清淨優雅的後捱下,一片綠茵茵的青草,像塊新織的地毯似的,靜靜地在鋪那裏。

    一座漢白玉砌就的玲瓏寶塔,恬靜的矗立在綠毯的中央。夕陽斜照,寶塔的一面閃爍着金瑩的光芒。

    祥子三步並作兩步,踉踉蹌蹌的衝向前,倒身匍匐在塔前,失聲喊道:“師父弟子來晚咧。您當年答應我們還要見面的,咋就不等弟子哩”

    祥子哭訴了一陣,道長上前扶起說:“師父昇天,功德圓滿,是件值得慶幸的事情,施主不必悲傷。師父臨走給你留下了話。”

    說着,上前打開寶塔的暗門,從中取出個油紙包遞了過來。祥子急切的打開一看,裏面有張小紙條,上書:三界任我遊,五洲常爲客。要想見我面,唸佛生極樂。

    祥子的手在微微抖動,靜默良久,祥子突然跪倒在地,神情堅毅,聲嘶力竭地喊道:“我一定不負師父期望,師父等着我,咱們極樂世界見”

    娟子隨祥子觀賞了一圈青峯山的美景,見祥子的情緒漸漸平靜了下來,便衝他溫婉一笑說:“你是學佛的,咋就成老道長的弟子咧”

    祥子悵然一笑說:“說來話長,老道長說我和他有着幾世的緣分。不但給我講述了不少佛學知識和因果道理,還將祕不外傳的游龍掌法傳給我。你說,他是不是我的師父”

    接着,又將路過青峯觀的經歷講述了一遍。

    娟子若有所思地嘟囔說:“這麼說,老道長還真是個世外高人哩。”

    頓了一下,娟子沉思般的嘟囔道:“你剛纔說老道長給你講咧不少佛學思想,他是道家人咋會通達佛理呢”

    祥子欣然一笑說:“儒釋道三家本就是通的,佛教剛傳入中原時,佛門中人入門要先學小乘佛法。小乘主要以戒律和規矩爲主,然後纔可以修學大乘佛法。後來,佛法和儒家道家融合後,發現儒家和道家的修學思想包含了小乘理論,並且更爲人們所接受和認可。所以,小乘便漸漸被儒道所代替。”

    祥子見娟子在認真聽,便輕鬆喘口氣,接着說:“老道長和廣智和尚相交甚密,兩人又都是有修有證的當世高人,自然通達佛理。”

    正說間,迎面飄然走來一位年近花甲的道人,見到祥子唱聲:“無量天尊”便一躬到地。

    祥子疑惑的瞅了他一眼,趕忙還禮。道人衝祥子悵然一笑,說:“施主想必是不認識我了,”

    祥子懵愣了片刻,還是沒想起來。於是,遲疑地問道:“請問道長是”

    道人一捋長髯,頗顯感慨地說:“二十年前,多虧施主的,貧道才得以脫胎換骨重新做人。”

    祥子如夢方醒般的驚詫道:“原來是你呀一晃都二十年咧,原來的白胖漢子變成如今的長髯道人,我自然是認不出來了。”

    道人面顯愧色地輕嘆一聲說:“當年懵懂無知,造作了不少罪業,刑滿後承蒙師父慈悲不棄,收納貧道。日日教化導引,並將練氣吐納之法傳授於貧道。自師父仙去,貧道便日夜爲師父守靈,算來已有八年。”

    祥子聽了,面顯欣喜的說:“恭喜道兄,終成正果。”

    祥子來到大殿,給道祖老子神像恭恭敬敬的上了香,便來到書有太上感應篇的牆面久久不肯離去。恭敬敬畏的樣子,就連娟子來到身後,都渾然不覺。

    祥子給娟子詳盡的解說了感應篇全文,見娟子依然沉浸在經文的奧義中,便輕嘆一聲,自語般的感慨道:“想不到,和老道長一別就是十八年。”

    娟子長噓口氣,像是大夢初醒似的懵愣了一下,神情凝重的說:“想不到,道家的規矩也這麼多。”說着,沉思般的瞅了祥子一眼道:“這算不算是道家的戒律哩”

    祥子欣然一笑說:“也算是吧,它和佛門的十善業道經是異曲同工。十善業道經是從人的身,口,意三個方面提出了具體的禁戒事項。身三業:殺,盜,淫,。口四業:妄語,兩舌,綺語,惡口。意三業:貪,嗔,癡。”

    頓了一下,見娟子歪着腦袋在認真聽。於是,精神微微一振道:“當然了,這十條只是個綱要,若要細化展開,便囊括咧佛門的所有戒律和行持準則。而太上感應篇是分類將世間善惡的標準具體化咧。明確的指出那些事能幹,那些事不能幹。以及守戒的善果和破戒的惡報。並指明:禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。”

    娟子輕嘆一聲,略有感慨的說:“想不到,佛道兩家的說法竟然如此的相似。我從前以爲,道家就是給人看看風水,算算命哩。”

    祥子微微一笑說:“道家是中國的本土文化,已在民衆心裏根深蹄固。道家的理論也是博大精深,門類繁多。以因果入手,直接揭示人們的善惡行徑,所得到的必然結果。玉曆寶鈔裏就解說的很詳盡。”

    娟子神情莊重的環視了大殿一週,情不自禁地的跪倒在老子塑像面前,久久不肯起來。


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