莊夢瑤的房間本就沒有多亂，二人簡單收拾一下，就收拾好了。此時二人坐在屋子正中的桌子前，面對面地聊天，王墨儒見莊夢瑤揮拳打來，也不躲也不閃，硬生生地受了他一拳。可在玩笑中莊夢瑤的拳頭能有多少力氣打在王墨儒身上便好似撓癢一般，但王墨儒竟然疼得直不起腰來，口中還不停地“哎呦，哎呦”直叫喚。
莊夢瑤如何不知這一拳並沒打實，又輕輕地推他一下說道：“好啦，別鬧了。”
不鬧就不鬧。王墨儒聽說立馬直起腰來，口中沒了“哎呦”聲，隨即一臉的嚴肅。
莊夢瑤見他有趣，本來想笑，卻反而又白了他一眼，說道：“醫療系的能力者還有一個特殊能力就是可以驅魔。驅魔聽上去好像很厲害，其實功效甚微。驅魔只可以讓魔族在短時間內不攻擊他們，等到這個時間一過，驅魔的效果便無法再對同一個體生效。至於醫療系能力者的進攻手段，實在是有限，便不說也罷。”
“醫蠱類的另外一系是毒蠱。毒蠱系的能力者在衆多的能力者中間並不是很受歡迎，但他們的實力絕對不容小覷。只要你敢惹他們，他們絕對會讓你知道什麼是生不如死。”
“毒蠱系的能力者主要依靠養殖毒蟲、毒蠱算了，不說了，你自己理解吧，我只要一想到那些蠕動的毒蟲就覺得渾身麻麻的。”莊夢瑤邊說，邊抖動自己的雙臂，好像雙臂上已經爬滿了小蟲一樣。
“這類能力者由於要儘可能地讓敵人感染上他們的毒質，在淬鍊毒液的同時，暗器也成了他們最好的武器，當然這些暗器上也都是喂有劇毒的。我聽說毒蠱系的能力者中還有一部分人，他們身法也不靈活，暗器的準頭又差，迫不得已只好捨棄暗器這項有利的進攻武器，另闢蹊徑，尋找生存的法門。鉤、爪這類前端鋒利，又可以在上面塗毒的武器很快就進入了他們的視野。他們稍加研習就發現，這類武器在他們手中竟可以發揮出巨大的威力。總之，這類能力者是用毒的高手，遇到他們要小心再小心。”
“法代表的是法師類，單以破壞力來說，法師無疑是衆多能力者中最出色的。法師類的兩大系分別是五行系與元素系，五行系就是金、木、水、火、土五行；元素系則是水、火、雷、風、土五種遠古元素；其實法師類的能力者與其說分爲兩大系，莫不如分爲金、木、水、火、土、風、雷七小系，雖然每一種法術之間都存在着相生相剋，但無論是哪一種法術都極難大成，法師類的能力者只要精通其中一種法術就足以與其他能力者相抗衡。”
“法師類的能力者不僅法力高超，更是這個世界上最絢麗的魔術師。任何一種法術在不同的法師手中都會產生不同的功效。單以水系法術爲例，水在他們手中可以是小泡泡，也可以是巨大的潮汐，可以是冰晶，也可以是霜雪”
“這麼厲害聽你這麼一說我還真想見識見識這種能力。”王墨儒聽莊夢瑤說完，由衷地讚道。“身邊要是有一位這樣的朋友就好了。”王墨儒又嘆息地補充道。
“會有機會的，此行路程這麼遠，總會遇見的。”莊夢瑤安慰王墨儒道。
“法師類的能力者是不需要武器的，法力是他們力量的源泉，各系法術就是他們的進攻手段。”
“宗代表的是宗教類，兩系分別是釋家系與道家系。佛教的世尊是釋迦牟尼，後世佛家弟子也都稱自己是釋家子弟，釋家系的名稱便也由此而來。釋家的能力者多是佛門的有道高僧，但也不乏能力超羣的俗家弟子。如果你認爲釋家的能力者都是男子，那可就大錯特錯了。我說的有道高僧，既包括比丘，也包括比丘尼。”
“釋家的能力者由於受佛教影響，講究慈悲爲懷，他們的武器也多以棍棒、禪杖這些殺傷性不大的武器爲主。釋家子弟多練就至剛至陽的功夫，在防禦上他們也有很大的作爲。”
“釋家還有種特殊的能力：就是他們對冥界的死靈有特殊的攻擊能力與防禦能力。”
“道家系的組成與釋家系的組成大體相同，是由道教中的道長、道姑以及俗家弟子組成。不同於釋家的至剛至陽，道家更重視的是四兩撥千斤，以柔克剛。他們的武器多以符、劍爲主，既可以運用柔術化解敵方的攻擊，也可以用劍術還擊，既可以用符咒進行遠程攻擊，也可以用丹藥治病救人。可以說道士系是能力最全面的能力者，但壞也就壞在他們的全面上，這一全面，便也沒有了精通。”
“以上就是戰、武、射、法、醫、宗六大類能力者，除了上面說的這六大類外，還有很多旁類的能力者。這些旁類的能力者並不見得比六大類的能力者弱，只是流傳的不廣泛，修習的人少，因此被譽爲了旁類。比如我修習的幻術類，再比如我非常向往的喚馭類。”
“你剛纔又說了個什麼詞那是什麼能力”王墨儒這次連能力者的名稱都沒聽清。
“喚馭類召喚 ，駕馭”莊夢瑤見王墨儒似懂非懂，展顏一笑道：“其實最開始聽到這個詞的時候我也不明白它到底是什麼意思，但當我真正瞭解後，才發現這種能力者多麼有趣。”
“喚馭類分成的兩系就是召喚系與駕馭系。我先給你講講稍微好理解的駕馭系。”
“你看過耍猴吧”莊夢瑤突然問。
“耍猴誰沒看過楚川鎮雖然是小鎮子，但是像耍猴這麼常見的街頭雜耍，大家還是經常能見到的。”
“見過就好。你可以把耍猴人當成是最低級的駕馭系能力者。他們通過駕馭其他生靈來與敵人作戰。這些生靈包括森林裏的野獸、空中的猛禽、海中的蛟鰲，也包括荒墳中孤魂野鬼、妖狐魔怪，更包括上古神靈、遠古兇獸。只要能力足夠，沒有什麼生靈是駕馭系的能力者無法操控的。”
“人呢人不也算是生靈。”
“理論上不是不可能，但人心實在是太複雜了。想要駕馭這樣的生靈，那得是多麼強大的駕馭師能做到的啊”
“照你這麼說，駕馭師主要駕馭的是心靈”
“不，不是心靈，是思想。心靈與生俱來，可思想卻多受後天影響。駕馭師主要的能力就是要讓自己的思想凌駕於被駕馭的生靈之上，只有這樣他們才能操縱那些生靈爲他們戰鬥。而人的思想千奇百怪，不同於其他生物思想單一、簡單，因此想要完全駕馭人這類生物，是很難很難的。”
“駕馭師由於自身能力的差異，可同時駕馭生靈的個數也不同。絕大部分駕馭師同一時間內只可以駕馭一個生靈，但這個世界上總有極小部分比較出類拔萃的生靈，他們可以同時駕馭多個生靈，但據說最多也不超過三個。”
“理解了駕馭系，召喚系就好理解得多了。駕馭系是通過控制實質生靈來與敵方戰鬥，但召喚系卻是通過靈力來召喚實質的生靈來爲他們戰鬥。不同於駕馭系能力者，召喚系的能力者在同一時間可以召喚很多個生靈來爲他戰鬥，但受能力者自身靈力影響，他們召喚出來的生靈所能持續的時間、數量、能力、忠誠度也不同。召喚系的能力者看上去要比駕馭系的能力者強得多，但如果一個召喚系的能力者召喚出了凌駕於他能力之上的生靈，這能力者很可能被他召喚出來的生靈所反噬。但駕馭系的能力者就絕不會出現這種情況。”
“喚馭類能力者的兵器多以軟兵器爲主，長鞭、套索這種可以及遠的兵器多是他們的首選。他們用這類武器不僅可以禦敵，關鍵時刻也可以控制那些違反他們戰鬥意願的生靈。”
莊夢瑤講了這麼多，見王墨儒還是神采奕奕地在用心聽，又繼續說道：“除了這些可以直接用於戰鬥的能力外，還有很多很有意思的能力，比如遠古的巫祝術，神祕的占星術，變幻複雜的奇門遁甲之術”
“我決定了，我也要做一名能力者。”莊夢瑤話還未說完，王墨儒就突然站起身打斷她，信誓旦旦地道，“即便不能與這些人相抗衡，我也要好好見識一下他們的能力。”
“小夥子很有志氣嘛加油，我看好你。”莊夢瑤爲他打氣道，“不過，想要成爲能力者，你今後對神靈便不能再有怨言，更不能褻瀆神靈。你不僅口中不能說，連心裏也不能想，知道嗎”
“天底下這麼多人，我就不信，那神還能掌握每個人的心思。”王墨儒心裏這麼想，卻還是點點頭說道：“我知道了。”