他受了傷，無法施展飛行術，碼頭上有幾艘金鼎堂的船，可他不會擺弄。
實在不行只能停留在島上，等雨停後漁民出現。幾百具屍體就在身邊，儘管大怪貓苗烏說“納米蟲”不會攻擊當歸，但瞧見那些幾小時前尚是大活人的骷髏，他心中難免彆扭。
“燕雁無心，
稷湖西畔隨雲去。
數峯清苦，
商略黃昏雨。
泛舟島邊，
擬共天隨住。
今何許，
憑礁懷古，
亂枝參差舞。”
一陣隱約的歌聲從湖面上傳來，曲調悠揚，文辭雅緻，辨別來源，是在湖心島的另一面。
當歸大喜，怕唱曲的船不往島這邊劃，急忙以歌聲相和。
“莫聽穿林打葉聲，
何妨yin嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，
誰怕
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，
微冷，
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟chu，
歸去，
也無風雨也無晴。”
當歸拼命扯嗓子喊，連氣管帶得隱痛。然後，他爬上一塊大礁石，左顧右盼不住地眺望。
過了好一會兒，一艘烏篷船從湖心島右側繞過來，隨着水bo輕微地起伏。
船頭坐着一名中年人，文士打扮，外罩斗笠蓑衣，手中一下下扳動雙槳，意tai高貴瀟灑。打眼一看，便知此人的身份不同凡響，不知爲何要親自操舟。
文士瞧見當歸後，面露驚訝之se，停下槳詢問：“方纔的曲子是小哥所作歌詞意境深遠，灑脫中見沉鬱，我還當是紅塵中打過滾的滄桑過來人。”
這首曲子是吳有虛的最愛，在百草谷老頭兒幾杯黃酒下肚後，常擊節yin唱，當歸聽多了記住。以他的小小年紀，自然領會不到其中的感慨，但覺詞曲優美而已。
“曲子不是我原創，聽來的，先生見笑了。”當歸趕忙聲明。
中年文士追問道：“原作者是誰”
“旅途中偶yu的山野老人，不曾問姓名。他唱了，我聽了，然後擦肩而過，各奔前程。知音何必知人，足矣。”當歸面不改se地裝風雅。
中年文士更意外，不jin擊掌讚歎：“小哥如此瀟灑，佩服。難怪肯泰然立於大雨中，賞湖景，放高歌。”
“那倒不是，我急着要離開小島，冒雨苦尋船隻，心焦如熱鍋上的螞蟻。”
中年文士哈哈大笑：“請上船。在下迂腐，不僅想知音，亦圖知人，與小哥交個朋友。”
當歸見對方言語不俗，氣度儼然，也抱有結交之心。兩人互相介紹，中年文士名叫齊在山，是允州人氏，旅行經過溧水河，聽說稷湖的風景不錯，便du自劃小船來遊玩。當歸自稱是習武人，不久前藝滿出師，打算在江湖上歷練一陣子。
“何小哥要去哪裏我在溧水上有船，如果順lu的話可送你一程。”齊在山問道。
這話把當歸難住了，他真沒什麼地方可去。峨嵋山鐵定不想回，烏鐵鎮，葉知秋等人十有在那裏觀察瘟疫，去了將碰個正着。然而躲bi不是辦法，金鼎堂的地下遺蹟必須向師長們稟報，總感覺其中隱藏有凶兆，不可拖延放任。
齊在山見他許久不出聲，便邀請道：“我將前往江寧府，觀賞水神祭，若你沒其他的事qing，不妨一道去看看。”
當歸心中一動，找江寧府的普渡堂幫忙，或許能儘快聯繫上師父。
對世人而言，普渡堂是慈善機構，平時常救助貧困，免費治病等等；對於自家弟子，普渡堂相當於中轉站和後援會，可以得到金錢、qing報、武力上的支持。
普渡堂最常見的功能是交換信息，儘管修道者一天能飛數百里地，但專門以此來寄送消息太浪費勞力。因此，外出的弟子們每到一地，先去普渡堂報到，說明自己的下一個目的地，有什麼事要辦。如果需聯絡他人，則留下信件或口信，以及收信人的姓名地址。
時間久長了，積累起口碑，其他小修道門派也來委託和幫忙，他們沒能力du自建立類似的機構。於是，普渡堂成爲修道界的互助郵政驛站。
在大部分州縣都開設有普渡堂，大小不一，偏僻地方去的人少，辦起事來沒那麼方便。江寧府普渡堂是附近最大的一座，地chu交通樞紐，信息發達，來往的修道者特別多。可請他們發訊息聯絡吳有虛，去烏鐵鎮治療瘟疫，同時幫當歸洗脫“”的冤屈。
江寧府距離青沅州三百多裏，當歸暫時不能使用道術，乘齊在山的船不失爲liang策。
當下他答應，隨齊在山沿溧水北上。齊在山的船不算大，nei部裝修極jing致，有七八名僕役侍候，以及兩名專職的廚師。顯然，他不是一般的有錢，而是非常有錢。
在旅途中，兩人談天說地，從詩詞歌賦扯到醫卜星相，從琴棋書畫聊到山海奇聞。齊在山學識淵博，談吐清奇，舉止間不經意liu露出威嚴的風度，料想不是尋常文人。當歸跟隨吳有虛日久，耳濡目染，也有着許多不同於liu俗的見解。雙方大有相見恨晚之意。
八天後，來到了江寧府。
江寧乃中江州首府，僅次於京城的楚江guo第二大城市，擁有六十餘萬人口。八座城門供各地的ke商進出，其中bao括兩道水閘門。一條人工開鑿的運河將城市分爲兩半，南連溧水，北接中州大陸的第一大河揚子江。
齊在山在江寧府有一座別院，邀請當歸去住宿。當歸婉拒，說有一位師叔在城裏面，按江湖禮節要先去拜會，聽他的吩咐再決定。於是齊在山給了府邸的地址，天河大街十一號，讓他有空來做ke。當歸是鄉巴佬，不知道天河大街上盡爲王公貴族。
船進城後，當歸與齊在山道別，從碼頭上岸。
大街上的繁華熱鬧不必細說，勝過當歸以前見過的所有城市。再過十幾天，是一年一度的“水神祭”，楚江guo最重要的節日之一。今年尤其盛大，楚江guo王將親臨參加。因此，官府早早開始做準備，街道整理得煥然一新，兩邊的大樹上扎着綵綢，掛滿了五顏六se的燈籠。
當歸找lu人打聽到普渡堂的所在，尋找過去。
江寧府普渡堂的規模不小，一座五進的宅子，佔據了半個小巷。接待chu有三名弟子在當班，其中一個圓臉小個子，面目和善，見有人進門便點頭笑了笑。
當歸走上前，送上一塊赤銅牌：“我叫何當歸，這是名牌。”銅牌是每位原道宗正式弟子都有的東西，在山上時當通行令牌用，下山後作爲身份的標誌。
三名弟子的目光一下子聚焦到當歸的身上，圓臉弟子拿起銅牌，翻來覆去看兩遍，擡頭笑道：“何師兄你好，請坐，在下張崢。請問來江寧府有什麼需要嗎”
當歸說，想給師父吳有虛傳口信，烏鐵鎮發生了瘟疫需救治，另外有一件要緊的私事當面談。
“好的，我馬上把消息傳出去，聯繫上吳師叔大概要一個月時間。”
“一個月”當歸面現爲難。撇開自己的麻煩不說，烏鐵鎮的病人怕也等不了那麼久。
張崢解釋道：“這是最壞的預期，因爲不知道吳師叔目前在哪裏，需要通知每一個分堂。你想想，最北面的分堂在極地堡，最西面在大沙漠邊緣的陀陀婁guo，輕易沒人去。若中等府縣，十天之nei即可收到消息。關鍵看吳師叔是否露面，運氣好的話，三五天你就能見到人。但如果他老人家在深山老林中採藥，一直不到城市，那誰都沒辦法。”
當歸感覺在理，道謝說：“有勞張師兄。”
“不ke氣，分屬當爲。你的事我要做登記，”張崢一邊說，一邊拉開抽屜翻找，“登記簿用完了，趙師弟，你去後面拿一本。”
一名弟子起身，快步走出接待室。