起chu，大家對夏無鹽的囂張很反感，認爲不懂禮節，粗俗缺教養。待她向圓中問難後，才令人恍然大悟，這是特意來踢場子的。
心禪宗設立棒喝壇，向全天下宣道，在很多修道者看來，是極其狂妄的舉動，難免心懷不滿。經常有人借聽法之名，與心禪宗辯論，甚至動手較量。
有門派歸屬的高手儘管看不順眼，卻不便出手，因爲很容易把事qing鬧大，演變成門派之爭。來挑釁的一般是孤身修道者或希望藉機出名的小門派，這些人水平有限，心禪宗兵來將擋，盡抵擋得住。偶爾有高手來贏下幾場，心禪宗隨即派更厲害的壇主級弟子出馬，便可扳回局面。
踢場子事件常年不斷，每個月都有發生。
好事看熱鬧是人的天xing，來聽法的人也難以免俗，親眼目睹修道者之間的較量，是可yu不可求的事。不僅一飽眼福，回去後還可向家人朋友吹噓，引爲談資。所以，夏無鹽一下子成爲衆所矚目的中心，人人對她刮目相看，感到好奇。三名修道者例外，自顧自安坐在蒲團上，入定養神。
當歸對夏無鹽的機變頗爲佩服，忍不住側頭重新打量她幾眼。
夏無鹽覺察到，馬上挺起ng，水汪汪地瞄他一眼，然後嬌嗔道：“小子，你往哪兒看”她擡起摺扇，擋在的ng脯上。
衆人聽見，視線紛紛移向當歸。當歸好不尷尬，他並沒有瞧夏無鹽的ng，但扇子擋在那裏，別人自然以爲他猥瑣tou窺。特別是屋中有三名修道者，若是傳到江湖上，豈非有嘴說不清，平白受冤枉。
當歸十分氣惱，卻想不出好辦法反擊。
當，銅罄敲響，兩名侍者走進大殿，手捧木箱。他們來到几案前，從箱子中取出三個青銅香爐，擺放上；又取出九支的黑se棒香，每個香爐中cha三支。
然後，取出九條空白的三尺橫幅，懸掛在後壁上。條幅的位置與香爐對應，分三chu，每chu上中下放三塊。
佈置完畢，兩人退出大廳。
第二位說法者現身。這是一個身材高瘦的中年人，愁眉苦臉，兩條眉毛很長，斜垂下臉頰。常來的聽衆認識，他的名字叫義玄。
當歸也認識，當chu就是這傢伙帶領圓通上峨嵋山尋釁。當歸不自覺使出九乙破雷dao的起手式，擊敗圓通，義玄暴怒失控，一掌將他打昏。
這可不妙，當歸原準備晚間摸進心禪宗，查找楚楚的下落。在義玄面前露了相，對方肯定會做防備。當歸不jin懊惱，實不該多事來聽法。
義玄在几案後盤tui坐下，目光巡視聽衆，先掠過夏無鹽，緊跟着落在當歸身上。
圓中受挫後返回後面的房間，另兩位說法者正等待上場，他講述了自己的遭yu。夏無鹽近兩年在江湖上折騰得挺歡，心禪宗諸人聽聞過名頭，未見其人。義玄落座，先打量這女子是何等人物，不料見當歸與她並排坐着。登時義玄喫一驚，將兩人當成了一夥兒。他心下狐疑，妖女又gou搭上新歡了這倒是好事，讓何當歸出一番醜，原道宗也跟着面上無光。
義玄將雙手按在几案上，開始傳道：“人心本清淨，常被紅塵染。道心是每個人與生俱來的，當先天胎兒時即存在於靈犀之中。chu生的嬰兒純潔如白紙，隨着成長，被塵世玷污，丟失了自己的道心。修道，便是要打開靈犀見菩提，尋回本心，認識本心。一朝見xing，頓悟大道。”
隨着話語，左側香爐中最左邊的香棒自動點燃，一股飄渺的異香在屋子中氤氳散開。
義玄的手一直未動，不知用了什麼辦法使香棒燃燒。几案是杉木材質，表面刷着桐油，如果傳輸強勁的火xing真氣引燃香棒，桐油將率先被烤熔化。或許香棒有古怪，原料中混雜着自燃物，拆開密封后放置一段時間會自己燃燒。世面上常見的香棒爲黃se或深褐se，烏黑se的從未見過。但話說回來，只有一根香棒燃燒，其餘八根沒動靜，jing確控制自燃發生的時間似乎很難做到。
黑磷是一種人工煉製的極易燃燒的丹藥，稍有摩擦或觸碰就會着火。前人曾大力研究過，試圖製作成炸藥，可惜穩定xing實在是太差，很容易自爆。於是黑磷被放棄，漸漸成爲冷僻物，只在煉丹書籍中偶爾寫一筆，少有人知，當歸一時沒想到。
義玄用這玩意兒，是故弄玄虛，以顯示高明。以前說法時此功夫一露，不僅普通的聽衆，許多修道者也被唬住，以爲他擁有某種高深的道術。
夏無鹽的做法頗不地道，踢場子可以，前提是遵守規則。就好比雜耍藝人在街頭表演戲法，看得不滿意儘管喝倒彩，不能揭穿人家的底牌，砸飯碗。
義玄沉得住氣，雙目微合，木然無表qing：“一切巧妙法，皆爲身外法。餘yu辨此中意，須從此中悟。”
他的意si是說，我點燃香棒的方法很巧妙，然而是身外的皮毛小道，不值得探究。你們要想領悟我的道，需拋開皮相，體會我講的nei容。
這是很漂亮的倒打一耙，我裝神弄鬼，只是玩玩罷了，你若較真指責，就是境界不夠。
夏無鹽笑了笑，不再爭辯。
義玄唸誦偈語：“猙獰頭角恣咆哮，奔走溪山lu轉遙。一片黑雲橫谷口，誰知步步犯佳苗。”
香棒冒出的青煙原本直直向上的一縷，突然間掉轉方向，飛快射向後壁懸掛的空白橫幅。宣紙被煙觸碰到，立刻出現一點略微洇染的黑se，恍若墨跡。
青煙移動，像毛筆在紙上作畫一樣，所過之chu，留下或深或淺、或粗或細的黑線。圖像逐漸清晰，不大工夫，一頭牛的輪廓呈現。
隨即，香棒的燃燒驟然加快，青煙大量產生，一片片涌向橫幅。煙團狂舞，彷彿塗抹大寫意山水急就狂草，籠罩住整張宣紙。座下可朦朧望見，紙上的景物在不斷增加，樹木，草叢，山石。
嘭，香棒爆起一團火光，燃燒到了最後的根部。很快嗤嗤地全部燒完，留下一堆灰燼。煙霧散卻，一張惟妙惟肖的圖畫躍然於眼前。
山谷前，一條小溪潺潺liu過，消失在遠方。lu邊樹木，野草萋萋，一頭黑牛騰起四蹄，向山谷外狂奔。它的眼睛上蒙着一塊布，跑偏了方向，前面是懸崖深淵。
心禪宗論道時，常用“白牛”來隱喻人類未經和紅塵沾染的乾淨本心，同時也象徵悟道後的純潔心境。相反，黑牛則被貪嗔癡慢疑矇蔽，五毒俱全，不識人生的大道。這幅畫，是表達人們在悟道前的蒙i狀tai。
當歸對心禪宗的理論不感興趣，吸引他的是義玄的神奇道術。操縱香棒的青煙如同操縱實物般得心應手，倒也罷了，功力高深的修道者能控制氣liu的微小變化，足以達成。但用青煙在宣紙上畫畫，簡直匪夷所si。
一開始他以爲，青煙中bao含特製的藥物，整張宣紙事先塗敷了藥物，二者相觸，發生反應滋生出黑se。接着再仔細一想，發覺不對。圖畫的線條有粗有細長短不等，山石、樹木上還有濃淡相宜的大塊暈染，用青煙如何能控制力道，描繪得出。道術再高也不可能。