自己選自己這種事，原道宗和天道宗八成幹不出來。後兩個門派善於裝腔作勢，假正經。他們的lu子是，找一幫擁躉吹號擡轎子，當事人再三推讓，最後盛qing難卻勉爲其難。在心禪宗弟子看來，法玄的當仁不讓很正常，體現了率真的本xing。
只有一個候選人，省卻許多事。但程序還是要履行，法玄需先表現一番，衆人再投票。
慧海說道：“請法玄爲大家說法。”
法玄不起身，斜倚在大石頭上，懶洋洋滿不在乎。“我沒啥好說的。世間若無法，如何說之世間若有法，何需說之”
競選沒有一定之規。有多名候選人時，往往互相間先辯論理念，如果分不出明顯的上下風，則動手以武力較量。然後旁觀者投票選出心儀的候選人。
現在只有法玄一人，無所謂競爭，他講也罷不講也罷，都算過關。當然，投票人不滿的話可以投反對票，超過半數即否決，需壇主另提名人選。不過法玄對心禪宗的貢獻擺在那兒，加上缺少競爭者，應當能順利過關。
“請各位投票。贊成法玄當掌教，在竹牌上劃一道，不贊成留空白。”
以往有多人競選，需分別編號，一二三四五，投票者選幾號候選人就劃幾條橫道，眼下不必麻煩了。
侍者捧起旁邊的一堆空白竹牌和炭筆，yu分發給衆人。
就在此時，一個聲音發出輕嘆：“可憐大山將傾，源泉涸liu，心禪宗完了。”
說話者不是在場的任何一人，有的心禪宗弟子聽着耳shu，識出聲音的主人，詫異地四下張望。
慧海應道：“真如師弟來了麼”
“我在樹上。”
心禪宗弟子一陣sao動，露出不敢置信的神qing。
真如即是適才當歸在迎賓舍望見的那人，他住在碧井谷的無名大樹上三十多年，不曾離開過。他回答說“我在樹上”，應是指居住的原地，而非其他地方。會場邊的梔子樹又矮又小，藏不了人。
從天台峯碧井谷到du秀峯山腳，直線距離有五六裏，真如的話語聲像面對面一樣。單純遠距離傳音，功力高深如慧海者也可做到，但無法控制方向，只能以說話人爲中心四散傳播。黑ye裏有人施展高深的傳音術，心禪宗的守衛弟子必然要喝問，追查來源。此刻整座九華山靜悄悄，顯而易見，守衛弟子一無所覺，僅du秀峯會場聽到了真如的聲音。
洞玄運功大喊，迴音振dang羣山，遠遠傳出去：“真如師弟此言何意”
真如的語聲依然平和如家常絮語：“選一個裝神弄鬼的騙子當掌教，還不完蛋嗎”
這是來踢場子了，衆人的目光一齊投向法玄。
法玄面不改se，提氣傳音：“真如師兄若反對我出任掌教，可在全派大會上提出。”
他甚是老練，不被真如牽着鼻子走，爭辯“爲什麼罵我是騙子”，而是直接否決對方的資格。這是預選會，唯抽中的弟子代表有發言權。
“等贏了你，我自會到大會上說法，請全體弟子評判。”真如答道。
心禪宗弟子皆愣住了，真如要爭奪掌教之位
“可惜沒人提名你”法玄譏諷，話說了一半，猛然省起一樁古老的典故，不由得止住。
真如緊跟着說道：“我學神策自薦。”
推舉制度乃祖師道濟所創，然而第一次施行就出了意外。其時提名的三個候選人競爭，大弟子立忍以一首偈語“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃”勝出。衆弟子紛紛讚歎之際，旁邊的雜役侍者神策站出來，yin誦道：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何chu惹塵埃。”道濟大驚，沉yin片刻後說道：“自薦亦可。”這樣講，自然是暗示看好神策。道濟是創派祖師，擁有無上威望，於是弟子們選神策爲第二任掌教。
會場靜默無聲。
這時，數道身影朝du秀峯飛來，守衛弟子聽見了洞玄和法玄的喊叫，過來查探。慧海道：“無事，我們在此論道。”守衛弟子掉頭返回。
接着，慧海問法玄：“師弟，你同意真如自薦麼”
法玄明白，強行反對能不能成功姑且不論，若對真如bi而不zhan，當上了掌教也有損名望，後患無窮。爲今之計，只能正面迎zhan。
“我願同真如問道，請出題。”
“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，何chu惹塵埃。”
真如此言一出，大部分心禪宗弟子不明所以。昔年立忍念這偈語，失去了掌教之位，大家公認神策的偈語更能反映心禪宗的理念。真如舊話重提，有什麼深意嗎
法玄哈哈大笑：“原來真如師兄是漸修派。”
漸修和頓悟是心禪宗nei部的兩個派別。漸修認爲悟道是一個漸進的過程，需在日常生活中勤加修持，累積到一定程度後，方可見本心，猶如“遠赴京城，步步漸行，一日頓到”。頓悟派相反，主張“直指人心，立地成道”，先領悟本心，再修行至圓滿，未見本心就執着於修煉，會誤入歧途。
在心禪宗歷史上，頓悟派一直佔上風，歷任掌教中只有四分之一屬於漸修派。尤其近年來，頓悟的理念被棒喝壇改頭換面對外傳道，風靡世俗間，相應地本門nei頓悟派也大行其道，十人中有九人信奉。
法玄心下大定，真如要作漸修和頓悟之爭，系自尋死lu，環顧在座的心禪宗弟子，bao括掌教慧海在nei，絕大多數是頓悟派。唯du一人例外，無量壇主洞玄，然而他du木難支。洞玄道法高明，本爲強有力的競爭對手，竟主動放棄候選
似乎有點不對，他爲什麼要推舉自己
法玄的心中閃過一絲陰影，沒等細想，真如開始了詰難：“法玄師弟是頓悟派”
“是的。”
“那你悟大道了嗎”
領悟大道談何容易，放眼整個中州大陸，縱觀上下兩千年，也沒幾個人。但法玄不能承認自己不悟，吹噓道：“舉一心爲宗，照萬法如鏡，無念無住。”
“呵呵，看來師弟是悟了，可喜可賀，”真如輕笑一聲，又問道，“坐在法玄後面啃草莖的那傢伙，你是頓悟派嗎”
在法玄後面坐着一個老頭兒，手裏拿着一根青草，放在嘴裏咬，還哼着小曲。他的名字叫道明，資質平平，入門四十多年沒什麼長進，目前在衣食壇從事俗務。
道明有自知之明，對修行之lu已斷了念想，只混天度日罷了。今天叫他來推舉掌教，便來了，根本不關心。一開始他對真如的問話沒反應，見周圍的目光瞧向自己，才醒過神，慌忙回答：“是，我是頓悟派。”
“你悟大道了嗎”
“沒有。”
“但你梅花三弄唱得不錯，音樂亦可入道心。我建議你試試漸修，平時唱唱歌吹吹口哨，說不定有意外收穫。”
道明懵裏懵懂，奉行頓悟是隨大liu，並無深厚的體會。真如既這麼說，他便答應：“是，是。”
旁人聽見這一段對答，無不瞠目結舌，驚詫莫名。
真如竟然能看見道明在咬草莖，聽見他哼小曲