太史昆是個說一不二的人，既然他說了要抓緊時間，那麼他就絕對不會拖延。衆人恍惚間，太史昆已經發出第一道命令：“請熱氣球飛空艇上的旗語手向全城人民傳達我的命令我以天京城主、傭兵協會會長、科學協會名譽會長的身份，要求天京城所有行業都派遣代表來保衛天京，需要你們共同的努力”
這個命令很快被飛空艇的旗手以旗語的方式發送出去，而無論是前線還是後方，都有用望遠鏡觀測着旗語手的人，他們會將旗語手發佈的消息轉告給身邊的人。也就是說，旗語手發佈的消息，會迅速的傳達給天京城每一個人。聽到昆哥的號召，天京城各行各業的翹楚都迅速的向布政司大樓集合。而柴進等本就在廣場上的人手，更是搶先一步趕到了昆哥的面前。
這時候，秦暮城已經從隨身的包裹取出了一沓資料朗聲閱讀，其內容，正是明教教主的個人資料。
“方臘，又名方十，英宗治平二年生人，江南東路歙縣七賢村人。”
方十的名字衆人早已知曉了，而他的本名方臘卻是衆人第一次聽到。他是治平二年出生的，算起來今年應是四十一歲。
“方臘師從何處，不得知。他所擅長的武功唔，是九陰九陽神功”
聽了秦暮城這樣說，徐寧第一個叫喚起來：“開什麼玩笑九陰九陽那種武功，不都是騙小孩子的傳說嗎好吧，即便那些傳說是真的，可是這兩種武功分數兩個截然不同的內功路子，又怎能一同修煉呢”
秦暮城板起臉來，道：“老徐，我這可不是瞎說陽頂天、殷天正那些個打着明教旗號騙喫騙喝的傢伙你都認得吧他們當年都在方十手底下混過飯，他們當真見識過方十同時用出這兩門武功他們的武功在江湖上都是拔尖的，可是他們對於方十的評價只有四個字：深不可測”
太史昆聽到此處，接口道：“他的能力，我見識過。他可以在暴雨天氣裏，分辨出一里範圍內湖面上的響聲哪個是雨滴水面聲，哪個是人在水面遊動的聲音。”
聽得昆哥都這樣說了，徐寧的質疑也就咽回去了。這時王進說道：“深不可測，總也得有個限度吧一個人無法擊敗他，那一百個人聯手呢若他真的是天下無敵的武藝，那麼咱們想要對付他的一切手段不都是白費嗎深不可測這四個字太籠統了”
太史昆道：“我們看不穿方十的深淺，可是周侗、艾虎這兩位傳奇人物總歸是可以的吧”
一旁柴進道：“昆哥，自打您走了之後，這兩位就再也沒有露過臉，誰知道他們還在不在天京城呢”
太史昆道：“天下所有紛爭的根源如今都在咱們天京城，他兩位脫不開紅塵的老前輩豈能不留在這裏看熱鬧他們一定是躲在天京城某處享樂呢我猜，他們若不是躲在李巧盼那些女孩子之，就是佔了我的家”
“呼那就沒錯了”柴進大大的呼出一口氣來，道：“我說呢，這陣子你又沒在家，可是送外賣送包裹的小弟卻天天往你家裏跑我暗調查一下，這陣子欠下的賬單已經超過兩萬貫了我還以爲你在外地下的訂單，忘了改地，結果商家送到這邊家裏來了呢”
“啥兩萬貫”太史昆頓時在心暗罵不已。要知道，宋朝的一貫錢在現代最起碼也能頂百塊錢用，而在工業化生產的天京城裏，怕是能當做六百塊錢使喚。兩萬貫，可就是足足一千萬啊而太史昆離開，不過是一個來月的光景而已
太史昆雖然職位很高，但是他本人卻一分錢的工錢也不領取，喫喝的花銷都是女朋友賺的。且人家別的妻管嚴在有錢的時候，還得在鞋墊裏留藏上幾貫作爲日後的私房錢，可太史昆這個傢伙有錢的時候出手極其闊綽，必定是花的精光纔好，連這一點都做不到，於是，太史昆這個傢伙空口袋朝天是極爲經常的事情。試問，在場哪位好漢沒被太史昆蹭過飯挨窮的時候，兜裏有一錢都是好的，卻不料，突如其來一下子，就被倆老頭喫喝掉了兩萬貫於是乎，太史昆的臉頓時拉的老長。
可是柴進也有他的苦楚萬一領導是在包小呢臣子哪敢亂加干涉呢這些微妙的事兒沒法自辯，於是乎，柴進連忙自告奮勇去昆哥家請兩位老頭出山，避開了生悶氣的太史昆。
接下來，秦暮城繼續說明明教的情況：明教內的高層有兩部分：一部分是方姓的人，如化名爲方寶的方七佛，他們都是與方臘有些親戚的本家人；另一部分，則是明教在各地分壇的壇主、護法等。像是如今在天京城裏打着明教的旗號開設傭兵團的陽頂天、殷天正兩個，就是當年明教在江夏、潁州兩地的分壇護法。
近些年來明教的行事愈發張揚，造反作亂的勢頭已經頗爲明顯。有些因爲受壓迫而加入明教的分壇主當然爲此對於方十更加忠誠，而同時也有些純粹是爲了信教的分壇主並沒有造反的膽量，且還有許多人是爲了更多的雜念加入明教的呢因而，這些年叛逃明教的高層人士也有不少。這樣一來，方十本能的更加相信自家方姓的人手，對非自家的將領卻頗多猜疑。
這樣說來，似乎分化之計是對付明教的一個好辦法。無奈如今情況緊急，敵人都已經破了半個天京城了，這時候再安排人手分化敵人，卻已是來不及了。因而，羣豪們雖然都想出這個破敵之計，卻無人出言訴說。
秦暮城又說起明教教徒家眷的情況：有四十萬老幼婦孺，正由淮南江東向天京城方向遷徙。前天傳來的消息，這部分人已經走到泰山郡，想必此時已經到達濟南府的地界了。
這些老幼婦孺，皆是明教教徒的家眷，方十打得主意很明確佔領下天京城之後立即遷入四十萬百姓，這樣他就會立刻擁有一座羣衆基礎穩定的雄城。另外，這其也有脅裹家眷，強迫教徒賣命的成分在內。
這是一招絕戶計，想必方十也很瞭解太史昆的性格。即便是將來太史昆反攻天京城，面對這麼些百姓也不忍心動用重武器，方十自己的百姓，反倒是成爲爲自己擋子彈的上佳肉盾。民主國家遭受空襲，首先要讓百姓進入防空洞；而獨裁國家受到空襲，首先讓赤手空拳的百姓圍總統府，充當人肉盾牌。更有可恥者，還逼迫着百姓穿上印刷着靶心的服裝，他們喫定了講究人權的對手不會對百姓下手，因而，這些個平日裏將百姓當魚肉的敗類，又在這個時候將百姓當作了自己的盾牌。
如果是四個人從江東到天京城，只有口袋裏有十貫二十貫的旅費，一路上也吃不了多少苦頭。這一路上皆是繁華之地，行可僱用舟馬，喫可投奔旅店，即便是帶着老幼婦孺，不過十幾天的光陰，亦可到達。
但是四十萬人呢哪一家車馬行也沒有力量運輸這麼多人，哪一家旅店也不可能招待這麼多人的飲食喫。那時一個郡縣不過幾萬人、十餘萬人的規模，又有哪個郡縣的服務業可以招待超過他們當地總人口數倍的遊客呢因而，幾十萬的遷徙，卻是一件極其危險的事情。
這件事情非同小可，當下王進出列，自願出戰。太史昆撥於他一千人馬，並臨時調集幾艘糧船繞行清河去濟南府與王進會合。在戰事未平息之前，務必不可讓這些百姓來到天京城爲方十做肉盾。
而王進也表示，他的老朋友張叔夜如今就駐守於濟南府，到達彼方可請求他出手相助，相信能夠安排好這四十萬人。言罷，王進匆匆而去。
秦暮城再次出言，講述方十在教內的地位。原來這明教信奉的神明叫做“明尊”，本是波斯國的國教。在由回迄傳入原後，原信徒又在明尊的基礎上增加了一位“教祖”。這教祖，便是漢末的黃巾教首領張角，有心人將張角奉爲教祖，未嘗不是報了鼓動百姓暴力造反的心思。而明教歷代的首領，便是自稱明尊派下的“光明使者”，要用“光明分子”拯救世人的靈魂。而到了方十這裏，他又爲自己加封了“聖公”的稱號，已有開國闢疆的心思了。