飄天文學 > 摸金少帥 >第068章 八卦雙陰龍樓寶殿
    不知是我的符咒起了作用,還是這個通道原本就快走到盡頭,又往前走了大約幾十米後,前方隱約傳來了一絲幽光。

    “沒想到我這二把刀的符咒還真能在關鍵時候起作用。”連我自己都有點不敢相信。

    “前面好像有出路。”任永海指着前頭喊道,帶着幾分期待。

    “小心一點,這條通道沒有上行的坡度,我們應該還在地下。”徐雅嫺顯然沒有任永海那樂觀。

    話雖這麼說,經歷了一晚上的折騰後,這一絲小小的幽光還是讓人產生了一些期待,至少總比繼續在墓道里走來得強多了,我們幾個人不由得加快了腳步。

    淡藍色的幽光越來越明顯,拐過一個轉彎處後,一個巨大的石窟出現我們的面前。

    當看清石窟裏的景象後,我們幾個人面面相覷,不約而同地停下了腳步。

    這是一個天然形成的溶洞石窟,大約有十幾米高,洞壁上並沒有人工開鑿的痕跡,足有一個室內體育館那麼大。

    青色的幽光來自於洞壁上鑲嵌着的一種結晶岩體,看不出是什麼材質,像是某種不知名的雲母,散發着青色的熒光,與影視劇裏的夜明珠的光澤十分接近。

    “林坤,這是什麼光,這麼詭異。”任永海警惕第問道。

    “這些都沒什麼稀奇的,就是普通的螢石。”

    我們並沒有因爲這些熒光而停下腳步,讓我們止步的是石窟裏其它一些東西。

    在出口的正前方,有八塊圓形的雲母平臺,一眼就可以看出,這是一個八卦陣,每個平臺上面都擺放着一具透明水晶棺材,透過棺材,可以清楚地看到,每一具水晶棺材裏,赫然都躺着一具渾身赤裸的女屍。

    而在這個八卦陣的中央,還有一塊太極圖形,在太極圖中陰陽分列着兩塊巨大的雲母石體,每一塊石體中間都鑲嵌着一具豎立的水晶棺材,棺材裏面,同樣有一具女屍。

    這兩具女屍穿着白色的布衣,面容清婉,肌膚細膩,長髮束起繫着一根紅繩,雙手交疊擺在腹間,不像是具死去千年的古屍,彷彿只是一位剛剛入睡的古典麗人。

    “八卦雙陰龍樓寶殿!”我的腦海裏頓時浮現出這個名字。

    古代風水所稱的龍,其實就是山脈。山脈運行地中氣息之氣,得地殼組織運動演化而成形。形氣相生,與五行金、木、火、水、土相配。土是五行之主,比喻是“龍之肉”,爲萬物之母。水比喻是“龍之血”,如血液循環、生生不息,爲萬物造化之源。火比喻是“龍之氣”,爲山脈之中暖流,主宰着地形氣息變化。草木比喻是“龍之毛”,得天地造化而生。金屬之石比喻爲“龍之骨”,是氣息運行根基。山脈形勢氣息動態氣化屬陽,地士屬陰,地士滋養氣息,氣息產生氣化變化而成形勢,內外結構,一脈相連,互相照應。

    古代風水所說的龍穴,即是山脈形勢結構氣息藏聚的地方。尋龍擇穴的作用,是將先輩骸骨安放在山脈形勢結構氣息藏聚之處,同地中陰陽之氣氣化合成一氣,依託山脈動態氣化變化來溝通大自然氣息氣化,使骸骨再產生氣息氣感變化。

    因山脈結構形勢氣息氣化可與人體內中氣化直接感應,而先輩骸骨氣化與其子孫後代氣化一氣相關。所以,前人選擇的名墓都建立在山脈形勢結構氣息藏聚地方,其產生氣感變化,沒有不應驗的。這也見證,風水龍穴氣化變化,與人類祖先骸骨結合在一起之後,可對其後代身體內中氣息變化產生良好作用。

    尋找龍穴之法,應當根據山脈的形勢變化來觀察。山脈結構生機氣息凝聚之處,即是龍穴位置所在。山脈形勢是天地氣化所成,其形勢以氣爲主,而氣需凝聚纔有結穴。爲此,前師所選擇的名墓,都在山脈結構生機氣息凝聚之處,順應地中陰陽之氣,融會局面水源之氣。其結穴凝聚之氣務必純真,得陰陽氣息氣化形成氣勢,這樣纔可收穫天地造化之果。

    山有來脈,水有來源。地之氣變動以山脈形成氣勢爲主,局面之氣變動以水源匯聚爲主。水動比喻屬陽,山地之土比喻屬陰,山水相交之際,就是陰陽融合之時。萬物必得陰陽氣息氣化不停孕育才能得以生機。因地中陰陽氣息氣化凝聚于山脈結構精華所在之處。水源氣息氣化匯聚在山脈結構所成環境局面之中,而尋找龍穴安葬先輩骸骨目的,就是收穫其氣,使生機更加旺盛。

    尋常的風水術,普通人其實多少都瞭解過一些。一般來說,風水術裏的尋脈探穴法,都是由表及裏,通過對地形山勢、奇川險峻的走勢,來判斷當地的風水格局。而龍樓寶殿便是風水極佳的墓穴之所在。

    但是,一種頗爲邪門的風水術,偏偏劍走偏鋒,它所要找的雖然也稱作“龍樓寶殿”,但此龍樓非彼龍樓,而是在一塊風水格局極其惡劣的地方,以陰陽八卦五行之法,強行構造“龍樓寶殿”,以至陰之法匯聚地下潛藏的陰氣,用來凝聚山川河澤之天地精華。

    雖然從起源和用途來講,這八卦雙陰龍樓寶殿算不上是什麼邪門的妖術,畢竟真正龍真穴的的風水寶地就這麼幾個,大多數地方或多或者都存在缺陷,而在極其惡劣的地方建造墓穴,也是迫不得已,本質上講並無邪惡之說。

    但是,這種早已經失傳近千年的風水術,卻因歷朝歷代的統治者的過渡濫用而漸漸走向了歧途。

    八卦雙陰風水術興起於春秋,在戰國時代達到鼎盛時遷,它找的穴地,起初是爲了保子孫後代福澤,但除此之外,它還有一個特殊且令人難以抗拒的作用,那就是能聚集地下陰氣,保墓主人屍身不腐不爛。

    這種風水術的興起,和春秋戰國時期,諸侯王們恐懼死亡,希冀死後復活有着莫大的關聯。

    當時方士盛行,人人都煉長生不死之藥,然而不死藥難求,恆古至今,不光是秦始皇找過長生不老藥,唐玄宗也幹過,嘉靖帝也癡迷過,然而,遍查上下五千年,也不過替身上位的始皇帝異人假一人得之,只是還沒等福壽萬年,就已經告罄,最終難逃身死。

    在始皇帝之前的那些諸侯王們,求不到不死藥,只能轉尋它法,於是就有了這種風水術的流行。

    這情況有些類似現代科學的冰凍屍體,不少人在自己死後發費巨資,將遺體保存在零下幾十度的液氮裏,指望這幾十年後科技突破,能夠將自己重新復活。

    只不過和現代冰凍不同的是,那些冰凍遺體的人好歹還有收了費的醫療研究機構長期維持,而幾千年前的那些諸侯王們,卻沒有後人幫它們復活,最後只能以另外一種方式“復活”了。


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