江南一隅，古有一脈，自禹王卒會稽，世代護陵於此，爲禹王后裔，以姒姓傳於家廟，其人多自稱禹陵人。這一脈族人，身上都有一個特殊標記，左手無名指第三節指骨天生畸形，故其族人皆佩戴“龍骨禁戒”，身懷異能，從驅鬼鎮邪到盜墓發冢無所不精。而更傳奇的是，相傳禹陵後裔執掌天下神鬼禁忌，有福禍驅降之能，得天地之造化，察宇宙之道理，自上古便有傳禹王平水患、誅惡龍，而獲顛覆乾坤之力量，禹王卒，起後裔爲保護禹王神靈不受妖邪侵染，乃發宏願，與神鬼修契，世稱“神鬼契約人”。而禹陵後裔在支配這特殊力量的同時，也須畢生守護契約的祕密。
神鬼契約人自禹陵發源，歷四千年，終無斷絕，身世家族皆可考詳。在如今的浙江紹興，會稽山下，禹陵莊嚴矗立，再往深山尋去，禹陵後裔仍聚族而居，村中一老者，操一口古越方音，即便是當地鄉鄰，也難辨其發音。
我打小就生活在會稽山下的這座古城之內，與這禹陵也有着不解之緣，準確地說，我也是它的一份子。
我叫林坤，在禹陵算是本族。禹陵是個極其講究親屬等第的“封建”之地，凡是姒姓族人，皆有着至高無上的尊崇地位，這種榮耀源自於他們千百年領導這個龐大家族生生不息的不世之功，也發軔於我們血脈之中恪守的秩序倫常。禹陵向來內外有別，外戚家族雖亦入宗廟族譜，如商周時期那般裂土封侯在外，成一方勢力，各自發展，千百年間，內外之爭，在禹陵一直沒有平息，但即便如何得分合親疏，雙方卻始終未曾脫離，可見禹陵血脈向心力之強大，固若金湯，牢不可破。
當然，如今的時代畢竟早不是數千年之前的氏族社會，神祕莫測的神鬼契約人也不是一羣所謂的頑固不化之徒。我們其實早已經融入了整個社會，乃至是全世界，在風雲激盪的時代潮流之中，我們可能是身居高位的顯貴，也有可能是坐擁鉅富的大賈，甚至是潘家園裏一座不起眼的古玩店的老闆娘。
說到這裏，我看有必要來濃墨重彩一筆。早在秦漢時期，禹陵便已經建立起了類似地下情報網的交通體系，在全國各地都設有堂口，歷朝歷代對外僞裝都各有不同，既可以是錢莊票號，也可能是貨鋪飯店，到近代禹陵在國內的堂口皆以古玩店示人，稱“龍骨堂”。因這一代龍骨堂當家人領導有方，英明睿智，龍骨堂勢力已經遠播外夷，在海外各地皆有分舵。
龍骨堂明面上經營古玩，實際上是一個運轉極其高效的情報網絡，其情報來源錯綜複雜，這得益於禹陵千百年族人的不懈努力，如今在各行各業，甚至中央中樞部門中都有禹陵後裔參與其中。而我大書特書地這個人，就是龍骨堂現在的當家人姒瑋琪。
這位姒瑋琪便是我的表姨，我倆的血緣關係已經算不得近，但是我在禹陵族譜中的位置相較其他親眷還是顯得比較“根正苗紅”，加之我奶奶、姑姑的緣故，自小就在禹陵走動，與我的這位表姨更是自幼結
緣，關係匪淺。
咱們這姒小姐，人稱琪姐，表面上是潘家園一家名不轉經傳的古玩店老闆娘，實際上卻是現任龍骨堂當家人，掌握天下神鬼之事，“禁戒之咒，神鬼莫近”，對誅鬼清妖、盜墓掘丘無所不通，身手絕佳、武藝超羣，在族內擁有至高無上的尊崇地位。她性格沉穩細膩，冷若冰霜，由於性格和身份的緣故，常常拒人以千里之外。但是，她跟我自小相識，雖是表姨，但也並未年長我多少，此後一起患難與共，生死相依，情愫暗生。
明明我祖，萬邦之君。有典有則，貽厥子孫。關石和鈞，王府則有......據族中老人講，此曲乃是禹王的五個子孫所作，大意是頌揚禹的功德。頌詞字字含淚，句句傳情，每年穀雨時節，在大禹陵所在的會稽山中，山上山下都會吟唱起這頌詞，瀰漫着上古時代的遺風流韻。我禹陵一脈，四千多年來一直薪火相傳，從夏商周伊始，家族在一次次衰敗中苦苦掙扎，滅族之災頻頻襲來，最淒涼的一次全族只剩父子三人，依舊堅守禹陵巋然不動。
有關禹陵以及“神鬼契約”的祕密咱們先按下不表，各種情由故事和千古謎團將後續被一一揭開。但是，本人這“摸金少帥”之名頭所來，可先表一二。姒瑋琪風華絕代，堪稱世間女子難有其右者。然而我自小就被精通六爻卦的姑姑算出了命數，說是本人命犯桃花，甚至氾濫成災，若毀於一旦，恐怕不離十是醉死在了那溫柔鄉中。
無奈命裏有時終須有，一切都被我那姑姑說了個正着。自古盜墓行當中有四大門派，分“發丘摸金、搬山卸嶺”。這其中發丘門程家大小姐程逸芸與我因倒鬥結緣，日久生情，私定終身；摸金一門雖已絕跡江湖，但其唯一傳人妲蒂卻與我相識海外，一見鍾情，至死不渝；搬山蘇幕遮老先生晚年收下一女弟子陳梓玥，原來是我大學時候的學姐，我與她也是剪不斷理還亂的感情經歷；卸嶺魁首佛姐當年與我在西南十萬羣山之中結識，難解難分。除此之外，更兼有許倩、夢姐等紅顏知己，現在回想起來都是造化弄人，不得不唏噓感慨。
是固多事之秋，遭逢諸多變數。這幾年來，我踏遍了各地，其間經歷了很多詭異離奇的事件，若是一件件地表白出來，足以讓觀者驚心，聞者咋舌，畢竟那些龍形虎藏、揭天拔地、倒海翻江的舉動，都非比尋常。
而這番擺在我面前的則是一樁懸而未決的“要案”。這樁案件須從禹陵遺失的一本殘落族譜講起。族譜被盜牽連出一場禹陵最近發生的“內外之爭”，素來內外有別，其中嫌隙，千年未絕。到解放後，外戚中的幾支勢力逐漸壯大，日漸脫離龍骨堂的調遣，雖然依舊與禹陵同心同德，但實則是“聽調不聽宣”，分庭抗禮，已成大勢。這其中最具代表性的一支勢力便是以普陀寧大娘爲核心的保守派。寧大娘殺伐果決，能力出衆，更兼有一衆外戚擁護，這場內外爭鬥的風
波早已“暗涌”了數十年，直至族譜被盜，才最終浮出了水面。