某處山坡之上。
一處長長的棚屋中。
桌椅板凳齊備。
荀彧，荀諶，荀攸，還有崔成四人正在耐心聽課。
讓他們喫驚的是，還有“一條龍”也在前面聽課。
一條龍就是華歆、邴原、管寧三人。
時人並稱爲“一龍”，其中華歆是龍頭，邴原是龍腹，而管寧則是龍尾。
其中管寧聽得最爲認真，華歆聽得最爲興奮，雙眼放光，邴原最爲鎮定。
“天下之事，天下人事之。天下之人，天下人理之。”
“人人天生地養，皆如一也。”
聞人升此時開始講學，講到思想，和整體架構了。
“君不貴，民不賤，君民一也。君不賢，民可換之。君不肖，民可換之。”
是的，現在聞人升直接在講學中，透露出造反的味道。
反正勢頭已成，現在就是正本清源的時候。
也就是所謂的分清支持自己的人。
不能再讓混子在裏面混着，將自己的力量給分散了。
荀攸聽得心中大動。
這話聽起來是大逆不道，卻很合乎他的胃口。
因爲漢代就有換皇帝的傳統。
最著名的當然是霍光換帝。
剛剛上位的皇帝劉賀，貪圖享樂，不務正業，上位才20多天就被廢除了。
然後換成漢宣帝，歷史證明這次換對了，宣帝很有作爲。
當然霍光也倒黴了，他死後全家被殺……
這就是你爲天下人換了好皇帝，但你本身這種行爲就不被好皇帝能接受。
這時，荀彧立刻舉手。
聞人升笑笑道：“你且起來說話。”
“謝過趙師。皇帝不肖，臣子當勸諫之。皇帝不賢，臣子當教導之；臣不該換君，以臣犯君，乃是違背尊卑，大逆不道。”荀彧堅定道。
荀攸一聽就着急了，這個叔叔還真敢說。
這可是在人家的地盤上。
人家可是擺明車駕要造反了，就不知道什麼叫君子隨機應變嗎？
他想說話，卻見聞人升一伸手，然後問道：“你可有子嗣？”
荀攸一聽，心中冷了，完蛋了。
這個叔叔要被殺了。
都問子嗣了，這要是有的話，就可以開殺了。
“尚未有之。”荀彧認真道。
聞人升點點頭，荀彧第一個兒子要到193年纔出生。
“在場諸生，可有子嗣者？”
“師尊，我有。”
“我也有。”
一時間，有一多半的人舉手。
“很好，你們的子嗣若是不肖，不賢，如何教之改之？”聞人升又問道。
有人起身道：“不賢則以棍棒加之，賢則以蜜糖獎之。”
“其他人了？”聞人升問道。
“以理服之。”這時，一位溫文爾雅的學生站起來說道。
“若其屢教不改，又當如何？”聞人升又問道。
“這，只能以苦心教之，帶其入田間，體會民間疾苦，讓其明白爲父苦心也。”那學生想了一下道。
“很好，很好。”聞人升點點頭。
荀彧的智商當然明白了。
太行山人的說法是，你說的那一套，都是虛的假的，你要想讓一個人變好變賢明，最實際的法子，就是教導孩子的法子。
可是當你將天子看成孩子來教導時，已經違背了尊卑上下。
因爲是天地君親師，君在親前。
所以皇帝是教導不好的。
如果本性已經定了，絕對不可能被臣子勸諫改好的。
事實上也是如此。
那些胡作非爲的皇帝很多，又有幾個被勸諫好的？
當然也有些皇帝完全按照臣子的勸諫去做，結果發現臣子是在坑他，臣子自己於是重新啓用太監廠衛，徹底不相信臣子了。
“可若是如此做，上下尊卑不分，秩序不明，還不得天下大亂？”荀彧又反問道。
“那現在的世道如何？”
“現在的世道大亂，正是上下尊卑不分……”荀彧說到這裏，就停住了。
他心裏很清楚原因是啥，老百姓只要喫飽穿暖，磕頭是不怕磕頭的，也不怕行禮。
還不是因爲豪強兼併土地所致，朝廷又加大收刮，賣官鬻爵，宦官作亂……
這些問題，可以說三國屬性中設定智力超過90點的人，都能看得出來。
因爲抑制豪強兼併，本來就是朝廷的一貫措施。
漢武帝曾經多次大量強行遷徙地主富戶豪強，其中一個效果，就是讓他們在本地的土地空置下來，只能讓給百姓們了。
可惜這必定要遭到士人豪強的本能反對。
所以如何解決這個問題，一直是困擾聰明人的頭等難題。
豪強抑制不了，土地就不能停止兼併，土地不停止兼併，百姓遲早就會餓死。
這個時候，什麼尊卑上下，平時再多的教化威懾，都不可能再威懾到任何人。
因爲威懾的前提是這個人還活着，家人還活着。
現在一家人都活不下去了，你什麼家，什麼聖人，說什麼話，都沒用。
“看來你也明白了，天下大亂，原因不在於上下尊卑不分，而在於上者仗恃力量，剝奪下者土地。所以本山人才說，民可擇君，唯獨有此，纔可令上者忌憚，纔可讓上者不能兼併土地。上古三皇五帝，以賢者爲君，方有盛世。”
這裏又是聞人升在忽悠了。
你們不是說上古三皇是明君中的明君嗎？
就拉他們出來背書。
曹丕篡位也是用這三位來背書的。
“這，天下之大，何者爲賢？賢無標準，如此一來，傳承混亂，每次傳承都有內亂，百姓死傷何其多也？”荀彧又道。
“如今之世，百姓死傷少乎？”
聞人升說到這裏，直接站起來，“就我之前所見，九州之地，處處都是，白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”
直接把曹操的詩詞《蒿里行》給拿來用了。
“先生所言沒錯，可是以先生之意，就能避免這種狀況？要知道即便是賢君，也不能避免土地兼併，而土地只要一直兼併，那就遲早會有百姓無飯可喫。”荀彧接着道。