當時正在爲福西亞尋找新貿易移民港的普羅提斯發現了地中海拉西頓洞穴，那裏有淡水泉，而且由兩座岩石海角保護。普羅提斯被當地的利古里亞部落酋長招親找到了地面上，並與他的女兒吉普提斯結婚，在宴會後吉普提斯向普羅提斯敬獻了一杯葡萄酒，明確表達了她的意願，他們結婚後遷居到拉西頓以北的山上;這個定居點就發展成爲馬賽。
張衛他們一行人來到了馬賽之後，就分開行動，各自住進了不同的酒店果然這種方式還只能是起到了作用，竟然並沒有人注意到他們的行蹤，而張衛也知道這樣不會隱藏蹤跡很久，所以乾脆和孟妍開始在馬賽旅遊起來，這也讓外界以爲他們只是過來玩的而已，所以並沒有什麼人關心他們，這也正好給了張衛行動方便，在馬賽玩得不亦樂乎。
要知道的是馬賽也是各旅遊城市，這裏的名勝古蹟可也是世界聞名的。比如大仲馬的小說基督山伯爵中，基督山伯爵被關押的地方便是伊夫島上的伊夫堡就在馬賽，而實際上這裏曾經就是作爲關押許多政治犯的監獄而使用的。很多遊客都是一手拿着小說，一邊沿着書中描寫的道路探尋，另有一番情趣。前往該島可從舊港乘船。舊港事實上並不舊，他是在第二次世界大戰後才重建的，但當地人還是以“舊港“稱呼它，除了習慣應該是有一份歷史情感在其中。每天清晨這裏的魚市場都熱鬧非常，而碼頭則泊滿小漁船及小艇。
坐上碼頭渡輪就可以聆聽到大海的氣息，感受到主導着這裏的海洋氣氛。這種氣氛在法國地中海沿岸最大的港口馬賽商業港一帶更爲強烈。緊挨着舊港有一座販賣奴隸用的單層甲板大帆船碼頭，商業港口的繁榮導致了這座販奴鎮的出現，而今天這座意大利風格的廣場在喫飯時間十分熱鬧。
在那裏遊覽之後回到舊港，左轉再沿坡道向上走二十分鐘左右即可到達賈爾德聖母院。聖母院中有許多祈禱航海平安的模型船，同時這裏還殘留着第二次世界大戰時期，德軍對抗英美聯軍而留下的累累彈痕的牆壁。從這裏可以俯望馬賽全城，以及眺望地中海風景角度極佳。他們到這裏的時候正是黃昏，面對夕陽看上去這裏果然別有一番滋味。
“聽說1792年法國大革命時期馬賽人高唱萊茵河戰歌進軍巴黎，激昂的歌聲鼓舞着人們爲自由而戰，這首歌就是現在的法國國歌《馬賽曲》，其實這是一首我認爲和我們的國歌不相上下的雄壯歌曲，絕對有着可以鼓舞士氣的作用。”張衛也不知道爲什麼，就是忽然想起了這件事，於是便隨口說了出來。
孟妍也是一笑“其實在奮進的時代做出來的曲目總是會令人感到振奮的，不但是馬賽曲，我們的國歌也是一樣的，都是在最苦難的時候爆發出來的吶喊聲，這種類型的歌曲總是比那些平凡生活中創造出來的靡靡之音振奮人心的多，只不過那些所謂的靡靡之音在很多人心中也是至高無上的存在，那畢竟也是他們的國歌而已。”
“哪裏奇怪了？”
“你看看，這裏曾經建立過巴黎公社，發生過各種大暴動，攻陷巴士底獄，之後更是五月革命血流成河，每一次都會有人爲了他們的理想而奮不顧身，但很快那些他們堅持的理想就消失無影，好像不管是什麼都可以在這裏開出鮮花，但想要紮根於此卻是萬萬不可能的？”
孟妍也跟着笑了起來“其實這裏就是個浪漫之地，每一個人都有着不切實際的想法，他們敢於嘗試敢於犧牲，但同時也喜歡放棄，其實說白了就是太懶而且有太好奇，每一次都會留下一個爛攤子給後人，不過還是要說這裏的人更應該作爲藝術家的存在，他們在這裏創造出來的很多東西都是這個世界的文藝瑰寶，就連國際歌都是在這裏寫成的，你說說法國又是個什麼樣子的呢？”
“這個我也不知道，我只是以前聽一個留學法國的同學提起過，他說這裏的人大部分都是很自私的，他們只會在意自己的感受，只要自己開心纔不會在乎別人是怎麼想的，爲別人而改變是根本不存在的，而一切的目標都是爲了自己，儒家那一套在這裏一點用處也沒有，所以他們也總是開心的。但也許就是因爲太過於在乎自我，所以他們也都是民族自尊心極強的人，幾乎每一個人都認爲法國的東西纔是最好的。”
“挺像韓國人的？”張衛不禁笑着說了一句。
“其實也不像，因爲他們那種感覺是對於外國人的，等到他們自己就會開始無休止的抱怨，除了吐槽就是吐槽，彷彿這個世界該他們錢一樣，所以纔會經常出現各種奇怪的罷工和暴亂，他們就是喜歡無政府的感覺。而且據我那個同學說，這裏的人根本就無法交心，想要換取他們一句真心話難於上青天。很多時候我們平常以爲的那種朋友關係，在他們看來根本就是無所謂的，因爲就算是和陌生人他們也能把酒言歡一直喝到天亮，所以很難和這裏的人成爲朋友。”
張衛哦了一聲，不過也沒有進行評論，他並不知道法國人，畢竟到目前爲止他還沒有深入的接觸過法國人，別人說什麼都只能聽聽而已。
而此時已經比較晚了，所以兩個人就在附近隨便找了一家飯店，點了馬賽最著名的普羅旺斯魚湯，一邊喫飯一邊聊天。這種湯是將海魚和蝦等煮在一起而熬成的湯，據說是漁民的妻子爲了給下海的丈夫暖和身子以賣剩下的魚熬成的平民湯菜，可也成爲了馬賽的標誌之一。