作爲體制內的人胡文軍完全知道，這種情況下，如果他回答不好，結果會是什麼。
在代表團剛剛落地，還沒前往酒店的時候，就被倭人的問題噎的回答不出來，失了天朝上國的禮儀，丟了臉，那媒體特別是倭國的媒體肯定會大報特報，甚至會故意炒作，那他們就丟臉丟大了。
因爲華夏代表團來倭訪問的目的，就是和倭國傳統醫學界的高手切磋比較醫術的高低。
當然，這個目的是大傢俬下的認爲，官面上的說法是交流訪問。
如果一見面就落了下乘，那就是他的責任了。
臉面與責任都失去，那他就麻煩了。
但要是回答的太咄咄逼人，甚至和倭人當面爭執，那也不是好事情。
畢竟，他是華夏代表團的團長，代表的是華夏，不能做出咄咄逼人的事來。
因此，他在短暫的驚愕後，還是很得體地回答道：“任何事情，都有支持和反對人的，就像我們晨起洗臉刷牙，也有人認爲這是不科學。所以，有這樣的聲音並沒什麼奇怪。”
胡文軍的回答還算理智，也挺得體，但那位留着兩撇小鬍子，看起來挺猥瑣的倭人，並沒因此罷休，而是再說道：“我可聽說，華夏民間提出廢除傳統醫學的言論很激烈，大家都認爲中醫是僞科學，要用西醫完全代替傳統醫學。而且，你們人大會議的時候，也有人提交此案。這不是簡單的學術紛爭問題，而是民聲，百姓的聲音。”
在翻譯將這些話譯成華夏語後，他再道：“但在我們倭國，事情卻完全不一樣，我們倭人大部分信奉傳統醫學，覺得傳統醫學如果和現代醫學結合起來，會是非常好的治療和養生之道。傳統醫學起源於華夏，但在華夏卻陷入人人喊打的地步，只能說，傳統醫學在華夏已經徹底沒落。”
想不到倭人會這般咄咄逼人，胡文軍很生氣，但礙於面子，他又不能拉下臉訓斥對方。
華夏代表團的其他人，聽了翻譯的這些話後，同樣的憤怒，但因爲站在前面的是代表團的官員，是胡文軍等幾人在和倭國官員說話，他們站在後面，插不上嘴，也覺得不方便開口。
就在這時候，一個聲音響了起來：“倭國朋友說的不錯，我們華夏確實有很多人提出要廢除傳統醫生，這和倭國很多人提出要把供奉在j國神廁的那些靈位移出去是一樣的道理，因爲任何一種事情，都有幾種觀點，不可能統一。還有，也請你們明白一點，就是因爲很多人提出要廢除中醫，所以我們纔來訪問。”
這話不是代表團的官員說的，而是站在他們身後的一個人。
衆人回頭間，看到了說話的是團中最帥的那個小夥子，不禁大爲驚訝。
我方的翻譯懵了，不知道要不要把羅子凌這一番咄咄逼人的話翻譯給倭方聽。
倭方翻譯當然聽的懂羅子凌的話，她在聽到羅子凌說j國神廁的時候，心裏一陣惱怒，但想着有可能這位華夏代表團成員沒說清楚，把“社”字說成了“廁”，不過她並沒有翻譯，因爲這不是華夏代表團領隊的話。
替羅子凌翻譯的自然就是精通倭語的林嵐。
翻譯完後，她就閉了嘴，依然靜靜地站在了羅子凌身邊。
聽羅子凌說這些話後，站在羅子凌面前的那些代表團成員馬上就移了移身體，讓羅子凌暴露出來。看到是這麼年輕的一個華夏人說這樣的話，倭方人員全都愣住了。
“你是誰？”一名倭方迎接人員用華夏語問道。
“很多人都說我是太乙神針傳人，我叫羅子凌，”羅子凌傲然地報了自己的名諱，而且第一次以“太乙神針”的傳人自稱。
年紀輕輕的羅子凌，居然自稱是“太乙神針”的傳人，來迎接華夏代表團的一些倭方醫界人士，頓時覺得這個年輕人瘋了。他們知道太乙神針是一種很神奇的針法，但早已經失傳，但想不到，現在居然有一人個冒出來，自稱是太乙神針的傳人，他們怎麼會相信。
“年輕人，別打誑語，”一名個子矮矮，年齡有點大的倭人，用生硬的華夏語說道：“你知道太乙神針是什麼東西嗎？”
“抱歉，我不知道太乙神針是什麼東西，但我知道那是一種神奇的針法，”羅子凌面帶微笑地說道：“如果你不知道太乙神針針法是什麼，而將其稱之爲東西，我願意給你科普一下。”
雙方人員站在機場出口處會面的時候，來自華夏的少量記者，及來自倭國的很多記者都站在一邊採訪報道。
剛剛倭國官員咄咄逼人的架勢讓那些倭國記者心裏爽的不要不要。
但沒想到，才一會間，畫風就突轉，變成了華夏人咄咄逼人。
而且，表現咄咄逼人的並不是華夏代表團的官員，而是一名年輕的華夏代表團成員。
剛纔胡文軍其實很想有人站出來替他質問倭方，因爲一些話他說出來不方便，但下面的使團成員可以說。羅子凌站出來，說了比他預想中更咄咄逼人的話，讓他心裏一陣輕鬆。
看到羅子凌絲毫不畏懼地與倭方針鋒相對的時候，胡文軍心裏真有爽歪歪的感覺。
站出來質問對方的是羅子凌，這個身份不一般的人物，即使鬧出點麻煩來，也不會變成真正的麻煩。因此，在看到羅子凌與對方對掐後，他並沒有阻止。
羅子凌的話，讓那倭方矮個子很惱怒，但他還沒來的及開口，就被厚生勞動省的那名官員擺手阻止了，那官員看着羅子凌，帶點威嚴地問道：“我想知道，你爲什麼說，因爲很多人提出要廢除中醫，所以你們纔來訪問。”
“因爲我們在醫術上把你們打敗後，那些人就會閉嘴，”說這話的時候，羅子凌一臉輕蔑。
(本章完)