猶豫地處絲綢之路這種經商的要到上，此處也是各民族混雜，有異域而來的羅馬商人、波斯商人，亦有本土回鶻、党項人，還有來自中原的商戶大族。尤其在唐朝時期，尤爲鼎盛。成爲了連接中西方經濟、文化的交通樞紐。
可惜好景不長，自打安祿山、史思明背叛大唐，發動戰爭開始，唐朝國力是日漸衰弱。雖然前期憑藉回紇平定戰亂，恢復統治。後來安西、北庭兩都護府聯合回紇共同抵禦吐蕃入侵。可惜好景不長，伴隨着唐朝日漸衰弱，甚至滅亡。回紇也從一個大國分爲西州回鶻、黃頭回鶻。政權更迭，外敵入侵，再無大國庇護的西域絲綢之路。各組百姓在此飽受戰火侵擾，民不聊生。往日頻繁過往的商人爲了活命，也都不敢再從此而過。尤其隨着唐宋時期造船技術的提升，海上絲綢之路興起，讓本就沒落的絲綢之路更是無人問津。
也因此，天山上一股勢力異軍突起，是天山聖火教。教主古來稀集合東羅馬帝國的東正教、波斯的摩尼教、以及中原的道教，自創聖火教。收攏大批飽受戰爭疾苦的百姓，其下教衆多達十餘萬人。在天山一帶勢力龐大，就連兩大回鶻、吐蕃都不敢輕易騷擾。
古來稀壯年之時，自認天下無敵，率衆向中原武林發起攻擊，意欲將聖火教傳入中土。可惜事不隨人願，遭到少林寺普渡高僧、玉清觀寂寥大師所率領的中原武林的強力阻擊。最終，聖火教被迫返回天山，並定下盟誓，再不犯中原武林。
不過，也因此一役，古來稀的名號響徹中原。此人憑一己之力，連克普渡、寂寥兩位大宗師。直到白雲山莊莊主君子劍慕容少恭趕來，和三人之力，這纔將其驅逐出去。
和古來稀同樣響徹中原武林的，還有其坐下五大護法，紅衣使火雲聖手烈鰲，青衣使萬木長春宋青松，白衣使龍刀大聖真九觴，黑衣使毒蟾蜍洪四海，黃衣使磐石尊者萬達旺。
每一個都是身懷絕技，萬中無一的武林高手。其中青衣使萬木長春宋青松，憑藉一柄木劍，連傷少林寺數位高僧。
可惜當時普濟正逢北上游歷，未能趕到。不過後來也多次廳寺內的僧人提起，對這個青衣使尤爲熟悉。
普濟一聽居然是這位青衣使，自然也是打起了十二分的注意。一看對方好不想讓，看來此戰在所難免。
“既然如此，胖和尚可就不客氣了，喫我一掌。”普濟大喝一聲，劈雙掌來鬥宋青松。
宋青松看普濟雙掌而來，也不示弱，雙掌送出，直碰胖和尚雙掌。二人雙掌互擊，力道相撞。只聽“砰”的一聲，似是兩嶽相撞。
這一招，二人雖然都是試探，可也用了成的功力。這第一次碰撞，普濟就是大喫一驚，看來這宋青松確實名不虛傳。自己這就成功力的一掌，少林寺了，能接住的恐怕也就是師兄普渡，和主持師侄了。想不到這萬木長春一掌接下，面不改色心不跳，也是尚有餘力的樣子。
宋青松這掌也是拼盡了全力，心道是：“罷了，這普濟果然功夫了得，不在自己之下。中原武林之中，果然是人才濟濟。”
二人在此分開，這次卻沒有急於動手。二人分立兩側，對峙起來。約莫有一盞茶的功夫，胖和尚最先按捺不住。畢竟，他這邊，吳廣幾人還在塔內，做拖延下去正好隨了對方的心願。
這一出手，直接就是少林寺達摩院的伏魔掌。
這少林寺的功夫，也非都是上品。少林拳、少林棍等都是少林寺武僧入門級的功夫。這些功法雖然不是上品，卻是打好基礎的基本功法。對於習武之人築好根基，有着非常重要的作用。不僅少林，這江湖門派中，不少人都以少林拳爲基礎，傳授剛入門的弟子。
但這些功夫比較膚淺，強身健體，練就反應，身法，力道等效果明顯。可在實戰中，就有些不足。尤其高手過招，這些技藝卻顯得有些不濟。故此，還有不少上乘功法藏，供那些少林中武學出衆的僧人學習。
其中尤其是少林達摩院內，藏有少林中最爲精髓的武學傳承。這套伏魔掌法，便是其中上上之選。這套掌法，剛猛無比，無堅不摧。一旦練成，即便是江湖中最爲厲害的鐵砂掌，也要避其風頭。
此掌經由普濟這位胖和尚使出，盡顯少林功夫的氣勢磅礴，佛法無邊。
反觀宋青松，面對普濟這套伏魔掌，毫不示弱。以指代劍，一套自創的成名功夫長春決揮灑而出。劍法精湛，似是雨後草木，生生不息。
雖是以指代劍，依舊劍氣逼人，讓胖和尚也是不敢硬接一指。
二人你來我往，鬥在一處。雖是都沒用兵器，可單着掌風扇過，都似是排山倒海而襲。指尖所向，亦是劍氣破空之勢。轉眼五十合已過，就見這半山腰兩側樹木，早已是落葉紛紛而下。
二人都是成名高手，難得找到一個能全力一戰的對手。這一打起來，更是格外專注，又是莫名的興奮。
武學修養，除了勤學苦練，最重要的就是實戰。通過不斷的與高手過招，經歷生死之戰，才能不斷突破自我。畢竟，尋求高峯，是每一個習武之人的心之所往。此番對壘，正是棋逢對手。二人已入忘我境界，心中再無旁騖。
約莫着兩柱香的時間，眼看要過百合。兩人也是渾身是汗，頭頂青煙直冒，口鼻熱氣滾滾。可見兩人是真的拼盡了全力，體力上，都消耗極大。
那宋青松徐晃一招，跳出圈外，高呼：“過癮過癮普濟大師，果然名不虛傳。宋某佩服，這仗打的過癮”