周若華在旁邊聽到了他倆的對話，覺得穆良輝這個名字有些熟悉。
突然想起來，前段時間，她跟林雨嘉打電話的時候，曾提起過穆良輝，據林雨嘉所說，陳飛宇可把穆良輝教訓的夠嗆，甚至連穆良輝的父親都趕過來給陳飛宇賠禮道歉，可以說，在陳飛宇面前，穆良輝比跳樑小醜好不到哪裏去。
想到這裏，周若華便搖頭笑了起來，何香霖竟然以爲穆良輝比飛宇還要厲害，簡直太可笑了。
當然，這其實也怪不到何香霖，任誰都想不到，堂堂長臨省地下世界霸主、飛青集團的幕後老闆，會這麼年輕，而且還低調到坐着出租車來找段詩揚。
何香霖來到周若華的身旁，在她耳邊小聲說道：“若華姐，穆良輝可是省城的超級富二代，家族的勢力很龐大，待會兒你還是離陳飛宇遠一點吧，免得被陳飛宇給連累了。”
周若華眼神中浮現古怪的笑意，搖頭道：“謝謝你的好意，不過我相信飛宇，他既然不擔心，那就一定沒事，總之你放心吧，如果穆良輝真過來的話，最後事情的發展，一定會讓你大喫一驚。”
若華姐竟然這麼信任陳飛宇？
何香霖有些驚訝，便一臉古怪地問道：“若華姐，你是怎麼認識陳飛宇的？”
周若華想起自己主動倒貼陳飛宇的一幕，俏臉一紅，正準備說自己主動追求過陳飛宇。
突然，從不遠處傳來一個隱含氣憤的聲音：“陳飛宇，你果然在這裏！”
三人同時扭頭看去，只見一名身材高挑、身着白襯衣絲襪套裙、氣質甜美的絕頂美女快步走了過來，她眉宇間隱含怒氣，但在她甜美的氣質下，反而有種輕嗔薄怒的別樣美態，說不出的美麗動人。
正是哲學課老師—段新雨。
周若華上下打量了段新雨一番，不得不承認，連她都覺得眼前這位美女，真是甜美到了極致，天生就能給人一種親切感，不由心中升起一股危機感，在陳飛宇的女人中，她的地位本來就已經很低了，哪想到陳飛宇身邊竟然還接連不斷的出現美女，希望段新雨不是陳飛宇的女人才好。
何香霖壞笑起來，在周若華耳邊小聲說道：“若華姐，陳飛宇有麻煩了。”
接着，她悄悄說了陳飛宇放段新雨鴿子的事情。
周若華悄悄鬆了口氣，既然陳飛宇都放她鴿子了，想來對段新雨也沒多少想法。
“原來是段老師。”陳飛宇奇怪地道：“你找我有什麼事情嗎？”
段新雨本來理直氣壯而來，正要質問陳飛宇爲什麼放自己鴿子，聽到陳飛宇這番話後，表情立馬呆滯住，暈，難道他連放自己鴿子的事情都給忘了？
“新雨，要冷靜，要保持氣質。”
段新雨在心裏不斷告誡自己，這才把怒火給壓了下去，道：“我不是讓你下課後去我辦公室嗎，你怎麼沒去？”
陳飛宇理所當然地道：“你只是單方面讓我去你辦公室，可我從來沒答應過啊。”
“啊？”段新雨一愣，她從來沒想過這個問題，下意識道：“可我是老師啊，老師讓學生去辦公室，還需要經過學生的同意嗎？”
陳飛宇一挑眉，反問道：“可我並不是你們學校的學生，這套規則貌似用不到我身上吧？”
段新雨張張嘴，一時之間，竟然不知道該說什麼纔好，憋了一肚子的悶氣。
陳飛宇一下子笑了起來，道：“這要是讓別人看到了，還以爲學生在欺負老師呢，說吧，你讓我去辦公室，是爲了什麼事情？”
“學生欺負老師？罪魁禍首還不是你？”段新雨小聲嘀咕一聲，氣勢已經比剛纔弱了許多，道：“我想找你探討一下關於哲學上的問題，當然，主要是關於華夏哲學方面。”
她可不認爲自己在西方古典哲學方面的造詣會輸給陳飛宇，所以着重強調了下“華夏哲學”這四個字。
“坐吧。”陳飛宇一指自己身邊的座位，道：“想問什麼都可以。”
段新雨這才心情變好，坐在了陳飛宇的身邊，擡眼便見到了何香霖和周若華，心裏暗自嘀咕，陳飛宇的豔福可真好，除了段詩揚外，身邊竟然還有這麼多漂亮的姑娘。
何香霖連忙向段新雨問好。
段新雨含笑點頭，腹誹歸腹誹，她可時刻記得自己的目的，收斂情緒，向陳飛宇道：“在課堂上的時候，你只着重強調了道家，但華夏除了道家之外還有儒家，而且嚴格來說，從古至今儒家的影響力，一直要超過道家，就算道家在追求宇宙最根本的本源，那儒家可是徹徹底底的偏向實用了。”
陳飛宇搖頭而笑。
“怎麼，你覺得我說的不對？”段新雨一愣。
“自然不對。”陳飛宇笑道：“你這番言論，便是當今社會對儒家思想淺嘗輒止的弊端，嚴格來說，儒家最根本的追求，其實和道家並沒有什麼區別，同樣都是追求＇大道＇，只不過儒家有顯學和密學，顯學便是構建＇仁義禮智信＇的社會，而密學則是修行，也就是修道。
可惜大衆只知儒家顯學，而不知儒家密學，便認爲儒家較之道家淺薄，這只是一種偏見，比方說《中庸》，儒家最根本的心法全在《中庸》裏面，開篇便提到＇天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教＇。
所謂開篇明義，《中庸》第一句便着重點出了什麼是＇道＇，這裏的＇道＇，和道家追求的＇道＇，其實並沒有本質的區別，只是世俗大衆不理解罷了，段老師，我且問你，什麼叫＇天命＇？”
“天命？”段新雨眼中閃過一絲迷茫，搖搖頭，道“三十而立、四十而不惑、五十而知天命，說實話，我不知道什麼是天命。”
段新雨的反應在陳飛宇意料之中，笑道：“五十歲而知天命，這是孔夫子的境界，而孔夫子五十歲讀《周易》，你發現其中的聯繫沒？所以孔夫子才說＇不讀《易》，無以知天命＇。
《周易》本就在論述宇宙運行的真理，其內容和《道德經》能夠相互印證，而孔夫子所謂的＇天命＇，又盡在《周易》之中，所以說，儒家和道家並沒有根本的區別。
舉個例子來說，道家中人經常說＇道以誠而入＇，而《中庸》裏面則着重論述了什麼叫做＇誠＇，又如何做到＇誠＇，以及＇誠＇的種種玄妙神奇之處，這便是道家和儒家內在的聯繫，可惜的是，儒家的密學，早就已經斷了傳承。”
說罷，陳飛宇惋惜而嘆。