在賭石的時候一定要時刻保持自己的腦袋是清醒的，不能讓周圍的氛圍影響到你賭石的情緒。如果一旦你無法保持清晰的頭腦，不能夠正確的判斷一塊賭石毛料，這樣的話很有可能讓你喫很大的虧。
“小道士幸虧你的頭髮不是白色的，要不然的話我還以爲故事中的那位老道就是你呢。不過這故事中的老道士還是蠻有道行，小道士你有沒有跟着你的師父學習一些別的本事？”柳亦辰坐在車上向小道士打趣的說了句。
可惜的是小道士是一頭烏黑濃密的長髮，他也沒有潔白修長的鬍鬚，經過這段時間在塵世中的鍛鍊，他身上那一絲的仙氣兒也逐漸便的很淡很淡。言行舉止間更像是一個普通人，小道士對於他身上的這些改變並不是很反感，他反而覺得在這塵世間更能夠修煉自己的心性。
“那個故事裏面出現的老道士太過於神話，反正我在現實當中還沒有見到過那樣的人。道家的確是有修煉之法，道家養生的導引術早在古代已被廣泛應用，是道家最爲重視的養生方法之一。
最早的“導引”也被稱爲“道引”，是道士中使用的一種鍛鍊方法，也是道士在長期修煉中用來舒展筋骨和鍛鍊的一種運動。後來通過總結和整理，形成比較完整的一系列動作，成爲一種肢體運動與呼吸吐納相配合的健身治病的道教方術。
道家導引術的作用在於調理營衛、消除谷水、排卻風邪，可以調理體內陰陽，促進消化，抗除外病的侵入還可以使氣血充盈，精神旺盛。實踐證明，導引術對於健身、療病等，確實有積極的作用。
就比如你最開始練習的太極拳，我看你現在太極拳的境界已經達到小周天。普通人通過自己練習太極拳能夠達到這個境界的十分罕見，我也不太清楚你是通過什麼方法能在如此短的時間裏面提升自己的境界。
不過你通過練習太極拳相信你身體素質已經產生很大的改變，太極拳現在也被稱爲養生拳法。現在好多公園的老大爺每天早起都回去打太極拳，不僅太極拳和道家的引導術有關係，後世傳行的八段錦、龍虎功、形意拳、八卦掌等，都與道教導引術有密切的聯繫。
在《道家房中術與孫思邈》中其在《攝養枕中方》中說：常常用兩手搓臉面，可以使人面有光澤，並不生皺紋。這樣堅持做五年，可以使面色如少女一樣紅潤。每次搓面的數目爲十四次。
另外睡覺醒來後平心靜氣、端正坐立、先交叉兩手，兩手按於頸項，目視南上方，手與頸項各向相反的方向用力，使兩者互相爭持，這樣做三四次，可以使人氣脈流暢，邪氣不入，避免疾病。此外還應屈曲、搖動身體，伸展四肢，並不斷搖動，使關節活絡，這樣各做三次。”
小道士給他們講解着道家引導術的一些知識，柳亦辰還說那套美容的方法可以告訴給雪兒她們，小道士告訴柳亦辰六道書坊裏面的員工現在都已經按照他教授的方法做呢。
他這次回來的急沒有去到六道書坊，要是下次再去的話可以仔細觀察一下那些員工有沒有什麼變化。翡翠王馬老年紀比較大，身體機能也有所衰減。剛剛聽到小道士講的這些覺得比較實用，所以他又向小道士請教了一些練習引導術的方法。
第三，兩手相捉，共按膝上，左右同；第四，兩手相叉，叉重按左右，徐徐拔身，左右同；第五，如挽一石弓餘力，左右同；第六，作拳向前築，左右同；第七，如拓千斤之石，左右同；第八，以拳卻頓，此名開胸，左右同；
第九，大坐斜身，偏倚如排山，左右同；第十，兩手抱頭，宛轉腦上，此名開脅，左右同；第十一，兩手據地，縮身屈脊，向上三舉之；第十二，兩手反捶背上，左右同；第十三，大坐伸腳，兩手相叉反掣；
第十四,道家靈符，兩手據地，左右顧盻，此名虎視左右；第十五，立地反拗身，向後三舉之；第十六，兩手急相叉，以腳踏手中左右搖，左右腳更爲之；第十七，起立，以腳前後踏，左右同；第十八，正坐，伸腳當心，兩手勾腳上著膝上，以手按左右；第十九
，手直上指天，直下指地，左右同。
在小道士講完如何練習引導術他們的車子已經停在紫峯山山腳下面，這裏沒有上山的車道只能從這裏下車然後徒步走上去。柳亦辰他們是第一次來到這紫峯山，這座山海拔並不是很高，翡翠王馬老在前面給他們做引導。
在這座紫峯山上有一著名的自然人文景觀區桂竹園巖，翡翠王馬老帶着柳亦辰他們先來到這裏暫時休息一下。來到桂竹園巖柳亦辰他們感覺景區山水俱佳、林木蔥茂、景緻清幽。
在這桂竹園巖有一處最爲奇特的景觀綏福巖，綏福巖是由一塊斷裂成兩截且懸空的巨石所形成，巨石懸空部分佔整塊巨石的三分二，然而歷經千百年滄桑仍穩如泰山。桂竹園巖後面山壑林茂風輕，泉水潺潺，鳥聲清啼，是一處幽閒散心的好去處。
而玉尊的墳冢就佈置在這處清幽之地，在這地方還有一處備受當地人崇拜的元朝墓，該墓位於紫峯山的三篩山半山腰。玉尊的墓距離這座墓有一段距離，那是一處就連當地人都很少去的地方，當年翡翠王馬老也是費了很大功夫纔將玉尊的墳冢弄好。
柳亦辰一行人在這裏修整完之後便沿着山壑小徑向上攀爬，再走到一半路的時候小徑分成兩條，一條路是通往桂竹園水庫，另一條路則是通往玉尊的墳冢。很明顯通往玉尊墳冢的那條路上面已經長滿荒草，要不是翡翠王馬老每年都會上山祭拜玉尊，想必這條路到現在爲止早已經被這些荒草所吞沒。
走了半個小時之後他們已經來到本次的目的地，翡翠王馬老當年把玉尊的墳冢修建的還是十分完善，柳亦辰他們發現墓碑上面只有玉尊兩個大字，這兩個字比任何的生平簡介更能體現玉尊的價值，況且翡翠王馬老和班叔對老人家的生平並不是很瞭解。
玉尊他老人家在生前並沒有將自己的身世告訴給他們二位，就算是在他彌留之際，他都沒有將自己的生辰和歲數告訴給翡翠王馬老。以至於翡翠王馬老在刻碑文的時候只能刻上玉尊兩個大字，對於這位教授給他畢生絕學的老人家，在翡翠王和班叔那裏就是一個謎一般的存在。