“他是太子，以後如何做大王如何做人，那要現任大王去教，而不是你我。”
“我們的工作很簡單，教太子知識就行。可不要越俎代庖啊。”
琴清氣憤的接過雞翅“你這是強詞奪理，既爲人師，自然是要...”
“得了得了。”
王霄不耐煩的擺手“沒完沒了的，按我說的去做就是。”
從未被男人如此對待的琴清，心中有氣乾脆起身離去。
不過哪怕是離開了，手中的雞腿與雞翅卻是並沒有留下。
這時代風氣開放，從未見過的男女閒聊喫雞什麼的不算個事兒，可若是在禮教時代裏，那可就死翹翹了。
“師範好厲害。”
一旁的嬴政小聲的讚歎“琴太傅冷着臉的時候，我都不敢看她。師範你居然能把她給說走，太厲害了。”
“我這是以德服人。”
王霄伸手就將嬴政手中叫花雞的雞腿扯下了一根“琴清這樣的妹子，自持學識淵博能力出衆，那就要在這方面被她更加出色。嘴炮的時候能說的她啞口無言，那就差不多快成了。”
嬴政雖然現在年紀不大，可也是個老司機。
他聞言眼神一亮，就連被搶走的雞腿也顧不得了“爲何是快成了？”
“這就要說到心理學了，你比她強的時候，她就會想着你，想着爲何比自己要強。想着就會有好奇心，有了好奇心自然就是好事將近。”
王霄突然擡手拍了嬴政的後腦勺“喊着我師範，也不知道孝敬師範，雞腿給我。”
嬴政身爲太子，身邊自然是跟着許多人。
花園之中發生的事情，傳到秦王耳中的時候，秦王不過是哈哈一笑就過了。
可傳到呂不韋耳中的時候，呂不韋卻是沉着臉，沉思了許久。
日子一天天的過去，王霄整日裏陪着妹子游山玩水好不爽快。
隔三差五的時候，就會去咸陽宮中帶着嬴政玩耍，怎麼也不能白拿俸祿不是。
至於琴清也是遇上過幾次，不過每次琴清都是不加顏色，甚至都不願意與王霄多說幾句話。
這種表現，讓一旁看熱鬧的嬴政，感覺師範說的也不是那麼有道理，琴太傅並沒有展現出對王霄的好奇心吶。
好日子終究是有結束的那一天，這天呂不韋請王霄到其府上做客。
閒聊之後，呂不韋對他說“現在本相的相位並不穩當，秦人之中有不少人反對本相。太傅可有良策應對？”
王霄順着他的話說“秦國最重軍功，當年商君也得親自領兵收復河西來獲取軍功，相國也取軍功就是。”
呂不韋哈哈大笑，並沒有因爲王霄用商鞅比喻自己而生氣，反倒是有些洋洋自得。
“大秦對六國的策略各有不同，基本上是包圍三晉，聯結齊燕，孤立楚人。只要三晉淪亡，其他三國不攻自破，天下便可達致大一統的局面，結束數百年來羣龍無首的僵局。”
“王太傅，你覺得本相去打三晉之中的哪一國爲好？”
面對呂不韋的話語陷阱，王霄端起了酒樽“長平與邯鄲戰後，秦國國力還未恢復。而且諸國都畏懼秦國之威。這個時候去打三晉，必然招致各國聯合反撲。”
“有一個軟柿子可以捏。”王霄飲下杯中酒水“周君。”
戰國時代裏，周天子依然是存在的。
雖然實力早已經弱小到可以忽略不計，但是其依舊是名義上的天下共主。
呂不韋有心要做一個一統天下的偉人，那前任名義上的天下共主，自然是不可留下來。
聽完王霄的話，呂不韋目光之中的忌憚之色更盛。
不過他並沒有表現出來，反倒是不斷誇讚王霄，還親自爲其斟酒。
這種表現，王霄熟悉的很。
他也不揭穿，同樣是笑嘻嘻的與呂不韋宴飲。
又是一輪閒聊廢話之後，呂不韋終於是開口說“滅周室不難，難的是各國是否會救援。不若王太傅爲使，去安撫諸國可好？”
王霄面露猶豫之色“我這邊剛來秦國沒多久，家無餘財生活困苦。全家人都指着我喫飯，遠行之事...”
呂不韋聽的想翻白眼。
誰不知道烏家富可敵國，你作爲烏家最看重的孫女婿，怎麼可能家無餘財。
至於生活困苦就更搞笑了，現在整個咸陽城都傳遍了，想要喫到世間最好的美味，就得上你王霄的太傅府上。
你們家的廚子都被各家哄搶，這特麼的也叫生活困苦？
不過呂不韋卻是面色不變的說“既然如此，那我就贈太傅千金如何？”
戰國時期的金與銅都稱爲金，區別在於銅的話要被稱爲赤金，白金等等。
而真正的黃金，就叫做金。
勒索了一筆的王霄，滿意的點頭“那就多謝相國了。”
離開呂不韋府上的時候，王霄回頭打量着這座府邸“兔子的尾巴，你長不了。”
呂不韋的野心很大，想要掌控秦國，然後用秦國的力量統一天下。
上層的打算是控制嬴政，將其作爲傀儡。
下層則是收攬人心，掌控秦國大局。
爲了給自己留名，也是爲了加強自己的秦國的影響力，呂不韋還找門客們編寫了呂氏春秋。
從理論上來說，呂不韋的做法還算是可行。
只是他很倒黴，首先嬴政不是一個願意做傀儡的君王，誰擋住他的路都只有死路一條。
其次秦人非常團結，而且還很排外。
當年商鞅都做不到的事情，他呂不韋更加不可能做到。
至於呂氏春秋，雖然呂不韋吹噓這是傳世之作，可實際上其內裏核心思想卻是‘仁德’爲主‘刑罰’爲輔。
這是孔丘那完全不顧社會現實，一心想着回到三皇五帝時期的那一套。
真正的三皇五帝時期，可不像是儒家宣揚的那樣美好。
堯舜禹湯的傳位，更加不是什麼儒家傳頌的禪讓。
內裏的刀光劍影，一點都不曾少過。
可以說，儒家宣揚的這些，是時代的倒退。
他們真正想要回到的也不是什麼大治之世，而是愚昧無知的時代。
而且秦國自從商鞅變法以來，崇尚的就是簡單實用的法治與戰功。