郭大路在湖邊折騰到天黑，終於不無沮喪地承認，這根尾巴暫時是變不回去了，接下來，自己該怎麼辦？自己如今連身在何方都不知道，一眼望去，四周看不到一點人煙的跡象，想回後隆村該怎麼走，一點頭緒也無。
郭大路正坐在湖邊發呆，腰間的尾巴不知不覺自行解開了，衝着旁邊的野猴羣搖啊搖，有幾隻大膽的猴子跑了過來，躥到湖邊喝水，原來此處是猴羣慣常的飲水之地，郭大路無意中佔了位置，幸好他被猴羣誤以爲同類，否則的話，猴羣非要暴力驅趕這個外來者不可。野生的猴羣其實是極生猛的，它們不僅喫野果有機會也會喫些幼崽小獸，掏鳥蛋抓幼鳥，猴子是雜食性動物，可不是素食主義者。
猴羣中有一隻母猴腹下掛着小猴前來飲水，那小猴額頭有縷白毛，看過去分外可愛，兩隻大眼睛骨碌碌盯着郭大路看，郭大路這時也從沮喪中恢復了精神－－再怎麼說，先得安頓下來，自己如今這樣子，就算是能回後隆村也走不了啦，拖着根尾巴可怎麼見老爹、朱老村長、浩哥兒、大妞他們啊。自己說好是去天一閣修仙的，如今修仙未成，反而長出了尾巴，這、這不成了妖怪了嗎？
所以，郭大路不得不打消回家的念頭，他下意識地用尾巴撓了撓腦袋，看樣子，還得在這附近找一處地方住下來，參悟明白如果操控體內的功德之力，恢復自己的正常基因。
郭大路的肚子咕嚕響了一下，卻是肚子餓了，他想起來懷中還有幾枚林姑姑給的炎棗，尾巴一卷，已經從懷裏掏出了棗子，遞到嘴邊，郭大路將棗子塞入嘴裏時，才驚覺自己又在無意中動用尾巴了，他苦笑了笑，沒有再次把尾巴綁起來－－順其自然吧，恢復基因纔是根本，綁尾巴是治標不治本，不對，連冶標也算不上，根本是無用功。
不過話說回來，這尾巴真是好用，就如同自己的第三條胳膊一樣，果然，人是從猴子變過來的，絕大多數動物都有條尾巴，並不是沒有道理的，對宅男而言，多一條尾巴更是福音，一邊打遊戲一邊喫泡麪，順便可以多按幾下快捷鍵放個大招，兩不耽誤。
郭大路正無聊地嚼着炎棗，突然感到有誰正在扯自己的褲角，一低頭，卻是那隻額頭有縷白毛的小猴子，正蹲在自己腳下，眼巴巴盯着自己手裏喫剩下的炎棗。卻原來，這炎棗乃是仙物，香氣四溢，饞得四周的野猴子們直流口水。如果不是看着郭大路這隻“黑猴子”又高又壯，早就上前搶奪了。只有那隻小猴崽，天不怕地不怕，聞着炎棗的香氣，從母猴身上跳了下來，湊到郭大路身邊，眼巴巴盯着他手裏喫剩下的棗子。
郭大路看小猴子靈動可愛，將手裏的半枚炎棗遞到它身前，小猴子一把抓過炎棗塞到了嘴裏，喜得嘰喳亂叫。那炎棗雖然是仙物，卻也只是頂肚餓，論到修行之能力，根本比不上郭大路垃圾桶裏的剩飯，所以郭大路拿來喂猴子，卻也不心痛。
郭大路現在心裏反而放鬆了下來，最起碼，此次天一閣之行還是頗有收穫的，其一，確認了自己體內真有功德之力，而且可以修行，自己無意中利用功德之力觸動基因，長出了尾巴，就是一次不成功的七十二變，既然可修行，那就是“吾今悟道也”，自可從容摸索，走出一條屬於自己的修行之路來。
其二，《道德經》一文對自己的修行頗有助益，此次雲中悟道，就是拜自己背誦《道德經》所賜。在中華傳統文明中，還有許多道家經典，在現代人看來，那只是封建糟粕，是迷信，是古代人不理解自然現象而胡說八道，現在看來，這是大大的誤會。
想來，《道德經》要在修仙世界裏，才能煥發出效用，在沒有功德之力的現代末法世界裏，也只是一篇普通的修身養性的文章而已，可一旦在大李朝，配合以自己體內的淡金粒子－－功德之力，就有莫大的威力。
其三，天一閣藏書樓裏的各種現行的修行之術，對自己修煉功德毫無幫助，從今以後，可以絕了傳統修仙之道了，功德之力的修行，只能靠自己摸索了。這也沒什麼了不起的，自己穿越到這個架空
我，郭大路，不求仙，我自己修仙！修一條獨有的成仙之道！
郭大路一念及此，突然振身而起，對着湖面一聲長嘯，如龍吟似虎嘯，驚得四周叢林的羣鳥驚飛，走獸四伏，倒是他身邊的猴兒們，圍着他又叫又跳，手舞足蹈，頗似在向他禮讚一般。
天已經暗了下來，野猴羣互相呼喚着，竄入了山林中，似乎是喝足了水，返回巢穴，那頭有白毛的小猴子，卻扯着郭大路的衣角，嘰嘰直叫，自從郭大路餵了它喫炎棗後，它就與郭大路極親近，居然不再爬在母猴身上，而是纏着郭大路不放。
郭大路笑道：“猴崽子，扯着我作啥，是邀請我去你家嗎？”
那白毛小猴似乎聽懂了郭大路話，居然點頭不已，郭大路倒也心生好奇：“好，反正我也無處可去，就隨你走吧。”
郭大路將白毛小猴託在肩膀上，腳尖一點，就追隨着林中的羣猴而去，他雖然不能動用功德之力，但是身手卻堪比武林高手，追逐羣猴是輕而易舉的事，更何況，他現在還多了條尾巴，在林中飛躍，自然而然甩開尾巴，攀樹勾枝，別提有多靈活。
片刻之後，羣猴來到了一處瀑布前，紛紛躍進了水簾之內，郭大路也躍了進去，腳一落地，他就驚呼一聲：“我去，居然是水簾洞！”
只見瀑布水簾之後，居然是個極大的山洞，裏面有石椅石桌，甚至還有石碗石刀等，活脫脫是郭大路抄襲的《齊天大聖傳》裏的水簾洞天福地。
郭大路在山洞裏傳了一圈，很快就弄明白了，這並非什麼神話傳說，小說家語的水簾洞，而是一處石器時代的遺址，那些石椅石桌是天然生成的，石碗石刀卻是人工打磨出來的，洞壁四周還有用礦石染料做的壁畫，畫的是採摘狩獵的情景，畫風極爲原始純樸，雖然只是幾根線條，卻充滿了張力，盡情展示着原始人類與大自然之間的搏鬥。
這天地造化真是神奇無比，大李朝所在的架空世界，居然和郭大路的原時空一樣，人類也經進化而來，可不知爲何，居然走上了修行的道路，而不象郭大路的原時空，走上了攀科技樹的文明之途。
水簾洞正中有個極寬闊的大廳，可容數百人聚首，洞頂垂下無數乳白色的鐘乳石，大廳之首有座天然的石椅，只是猴兒們屁股極不安分，在洞中各處跳躍不停，吵吵嚷嚷，那石椅居然空置着，郭大路也不客氣，走上前去，坐在石椅上，居然坐得極是安穩，他玩心大起，笑道：“猴崽子們，這裏就是花果山水簾洞，我就是齊天大聖孫悟空，你們就是我手下的猴兵猴將，還不快快見過大聖爺爺！”
野猴子們哪裏聽得懂郭大路的話，顧自在那兒戲耍，只有白毛小猴子蹲在郭大路腳邊亂叫，伸出爪子來，討要炎棗喫。郭大路鬧了個沒臉，自嘲道：“沒有金箍棒，果然冒充不了孫大聖，得，連這羣野猴子都騙不了。”他又扔了一枚炎棗給白毛小猴子：“自己去玩吧，我得好好參悟《道德經》。”
郭大路在石椅上盤膝坐了下來，微閉上眼，口中念着經文，讓自己再次感悟到那在雲團之中悟道時的一刻。
郭大路閉着眼睛沒有注意到，石椅下的白毛小猴子原本在那兒抓耳撓腮，可聽着聽着，居然安靜了下來，不知不覺間，它學着郭大路的樣子，盤膝而坐，五心向天，也閉上了眼睛，象模象樣的打起坐來。
郭大路漸漸的沉浸到了自己的天地之中，他再一次內視到了自己的五臟六腑，看到了無序亂動的淡金粒子，等等，不對，淡金粒子並不是無序的，隨着郭大路背誦《道德經》，那些淡金粒子以極緩慢的速度，在郭大路體內流轉起來，雖然速度極緩，但一圈流轉下來，郭大路全身說不出的舒坦。難道說，這就是所謂的功行小周天？
郭大路喜出望外，連忙加速推動功德之力的小周天循環，可是心念一動，淡金粒子再次亂動起來，郭大路一驚，知道自己着相了，心亂了，忙收起雜念，無我，無相，無執念。(未完待續。)