飄天文學 > 重生明末當皇帝 >第127章:沈潅的野望
    “打倒東林黨,嚴懲葉向高!”

    “打倒東林黨,嚴懲葉向高!”

    隨着一聲聲的呼喊,一羣羣義憤填膺的工人走上街頭,手上高舉各種橫幅、旗幟,上面寫着各種標語。

    這些玩意也不知道是誰準備的,抗議隊伍集結後,就手手相傳,莫名其妙的就接到這些東西。

    很顯然,這是一場有組織有預謀的活動,並非是偶然發生的事件。

    情緒洶涌的工人,一路來到了葉向高的府邸前,頓時造成了交通堵塞。這條街位於西苑附近,住着的基本上都是達官貴人。其中自然不少都是東林黨,一個個都被嚇得面無人色。

    特別是那些東林黨官員,而首當其衝的葉向高,更是嚇得渾身發抖。

    葉向高手裏拿着今天剛發行的《大明日報》,突然一切都明白了,原來昨天朝堂之上,皇帝又給他們挖了一個大坑,心中又一寒。

    “不行,不能再這麼下去了。快給我準備筆墨紙硯,老夫要辭官。”葉向高突然明白,此時的皇帝手段之高明,花樣之繁多,思維之跳脫,完全不是他能對付得了得。這要是再不跑,估計小命不保。

    就在西苑這片區域不遠處的方府,方從哲搬了一把椅子坐在院子前,曬着暖洋洋的太陽,手裏拿着《大明日報》十分悠閒的看了起來。

    當了多年內閣首輔的方從哲,此時非常享受這樣的生活,不用每天忙着處理政務。不用管那麼多紛紛擾擾。可以安然的靜觀時局之變。

    “老爺。這可怎麼辦啊!外面到處都是民亂,下人連出去買菜都難,這萬一要是亂起來可怎麼辦啊!”方從哲的夫人一臉擔憂的在邊上走來走去。

    “慌,大不了不喫醃菜便是。這外面的百姓是亂中有序,能出亂子。用不了多久,天子就會出來處理的。”方從哲淡定的說道,心裏十分佩服朱由校的手段。

    “老爺,沈大人來了。”下人這時稟告道。

    “讓他在書房等我。”方從哲站了起來。是內閣大學士沈潅前來拜訪,不一會方從哲也進了書房。沈潅拜見一番,然後將朝堂的情況,向方從哲進行了一番陳述。

    “老師,此次皇上恐怕是……”沈潅沉吟道。

    “兵無常勢,水無常形。這朝堂爭鬥亦是如此。誰懂得造勢、借勢,誰便是最後的贏家。這次皇上是要借百姓的勢,東林黨不死也得脫層皮。”方從哲笑了笑。

    “是了,皇上明擺着是要對東林黨下手,若此時再有民意要求。皇帝只需順水推舟,東林黨就得灰飛煙滅不可。”沈潅有些興奮得說道。一旦上升到了民意這個高度,就是隨便怎麼上綱上線都可以了。

    “老師,東林黨若是敗亡,恐怕格局又將大有改變,然而黨爭恐怕並不會完全消失。”沈潅說道,“時間一長,黨派還會重現。”

    “黨爭並不要緊,要是下面百官肯做事,不是成天打嘴炮也無妨。大明最主要的問題還是財政喫緊,但是以皇上的斂財手段,即便是神宗皇帝與之相比也是黯然失色。而且皇上自登基以來便目標明確,如今已經取得了極大的成果。否則皇上也拿不出上千萬銀元來收拾民心了。”方從哲說道:“日後大明的財政,顯然還會繼續改善。只要朝廷有錢,再用對地方,便可長治久安了。你若是想當首輔,先得弄明白,大明哪裏是最需要花錢的,才能得聖上垂青,否則即便上去了也坐不穩。”

    “還請老師教導。”沈潅連忙請教道,方從哲獨相六年,對大明的問題絕對是最爲清楚的。

    “呵呵!我大明最爲嚴重的問題,一是百姓動盪不安,二是禮法敗壞。北方百姓動盪不安,乃是一鞭法施行之後,底層秩序崩潰又無人組建新秩序,以至於水利年久失修。應對的辦法也很簡單,只需推行保甲制,重新建立秩序便可。”方從哲也未私藏,而是將這些年思考出的治理策略告訴了沈潅,“保甲制推行下去之後,北方亂局自可大爲好轉,可以通過每年的徭役,重新對水利進行修繕。”

    “至於禮法敗壞的問題,無非就是富者阡陌連綿、窮者身無立錐之地而致民間笑貧不笑娼。這個問題皇上倒是自有策略,通過壟斷商業,使得富者無非繼續從百姓身上賺到大筆錢財,內帑增加收入便可改善民生,並對底層百姓進行保障。”方從哲分析道:“這樣的決策持續下去,底層百姓日子能夠安穩,禮法自可恢復。”

    “學生受教。”沈潅躬身道。

    方從哲的見解還是很準確的,禮法敗壞的原因,無法就是貧富差距過大,以至於普通百姓遵循禮法的模式進行生活,已經無法很好的維持下去的時候,禮法自然會被摒棄。例如年輕人要想組建一個幸福、穩定得家庭,首先要有一個房子,還要出得起禮金的。那麼貧富差距過大的時候,平凡的生產活動已經無法支付其成本,那麼就會有人開始動歪腦筋,用歪門邪道去賺錢

    ,然後拿着昧着良心賺到的錢獲取社會資源,並嘲笑那些還在遵循禮法的羣體。

    節操多少錢一斤啊?

    於是善良的百姓就越來越少了,也因爲越來越多的人開始不要節操,爲錢賣命。那些錢多得要死的商人,這個時候就開始更加如魚得水了。

    明末的社會風氣,和二十一世紀的天朝基本相似。

    原本對於這個問題,方從哲也是束手無策,傷透腦筋也想不出一個兩全的辦法。明王朝維持禮法,在前期還是做得非常好的。

    因爲前期大明遵循朱元璋制定的法律,嚴格規定了商人的穿着等方面。進而使社會沒有形成攀比現象。中期商人在衣食住行的規格上有所突破。只是他們有錢。起碼還無權。從嘉靖年間開始,商人子弟也能參加科舉了,逐漸變得富貴雙全了,社會地位急劇上升。

    此時的大明,自然不可能回到過去的那種制度,如太祖朱元璋一般重新限制商人的衣食住行的規格顯然不太現實。

    這時候要恢復禮法,使百姓重新變得淳樸。光喊口號是沒用的。重點是要保障普通百姓的收入,讓他們在平凡的生產活動中獲得足夠的養分。足以讓他們組建一個安定、幸福的家庭,不用出賣自己的良心,也不用去攀附那些富人、權貴。再重點嘉獎百姓正義的行爲,重新樹立學習榜樣,社會風氣自然而然就可以慢慢恢復。

    這一切的前提,是要能讓底層百姓富足。說白了,就是朝廷要有錢。朝廷沒錢的話,一切休提。

    朱由校的斂財手段,顯然纔是方從哲最爲佩服的地方。昔日萬曆皇帝儘管也爲了國家財政能夠維持下去而採取了各種創收手段,但是和朱由校當前的手段相比。那就完全不是一個級別的。


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