既然要求提升了，那鬼兵隊的那些老油條們就有用武之地了，養兵千日用在一時，蘇擇東可是很期待，他們在程澤亨的調教之下，能打出怎麼一場仗來！
至於後軍的具體安排任務，蘇擇東也沒有嚴明出上、中、下路的格局出來，而是將其設定爲機動組，由呂珍的部隊作爲主力軍，其目的就是協調、控制好整個戰場的局面，做好兩手準備。
即要是蒙古的騎兵真的逆天到鬼兵隊及呂珍的騎兵營混編出的隊伍，以1比1.5的兵力下，還不能攻破的話，那這場仗還真沒法打了，又或者蒙古騎兵的增援來得快了，也要想法設法的撤出來。
若蒙古騎兵被打退了的話，後軍的任務就是做好前方追擊部隊的後盾，可不能中了蒙古騎兵的計謀，被圍點打援了，必須提前做好任何的準備，畢竟蒙古騎兵的最大優點便是機動性！
只要速度一起來，在戰場上就能做很多的事情，特別是蒙古的騎兵還配備了射擊的技能，那絕對是速度加進攻兩無誤的怪物！
蘇擇東就認爲後世的射鵰英雄傳中，郭靖爲何被鐵木真那麼器重，絕對是因爲他那張弓射鵰的本領堪稱一絕，及歷史中的哲別地位爲何那麼高，也是因爲他有着神箭手的稱號！
只要弓箭射得好，就算是敵對的勢力，在蒙古人的心中也依然是英雄，是可尊敬的人物。
佈置完軍隊的相關事宜後，蘇擇東便打算在軍中宴請下午即將要出征的壯士們，說上幾句鼓舞人心的話，也讓呂珍部隊中士兵們都認識認識自己。
但事與願違，在得知呂珍部隊的士兵們大多不願意在出徵的時候喫午飯，認爲這樣不太吉利。
話雖這樣說，蘇擇東也知道，這羣士兵們心中也想着不要那麼快得站隊，他們不是軍隊出身，極少是根正紅苗的軍人世家，但他們也清楚，軍中的那些事情跟官場上差不多！
即今天早上，鄭德峯氣勢洶洶地衝到譚震的帳篷之中，衆人都估計他是想要折騰一番，這也是軍隊中常見的要權或宣泄的行爲。
蘇擇東很清楚，在歷史上的很多戰役中，並不是因爲指揮作戰的將軍不行，也不一定都是他們手下的士兵不給力，則很多的時候就是將帥不和，士兵一個比一個牛哄哄的，那自然是打不了勝仗。
何況，宋朝不是有兩位皇帝被俘虜了麼，他們御駕親征了，還是一個宦官掌握着軍隊的話語權，那絕對是自討苦喫，被人家金人給俘虜了，間接導致岳飛被十二道金牌弄死了。
既然人家不領情，那也不能寒了自己人的心，鬼兵隊的兩百多號人，也差不多能夠擠得下剛擴建不久的東興酒館！
……今日的高郵城西街格外的熱鬧，平日中就算是在午時的飯點到了，老百姓們都在蒙古大軍壓境之下都是人心惶惶的，西街自然冷漠許多，但今天不同了，鬼兵隊的人又來這邊聚會了。
而且這一次來的人還很多，一下就來了兩百多號人！
掌管鬼兵隊的聚義堂堂主蘇擇東也來了，在街道上看到這一羣人的小攤小販、閒逛的小市民裏邊還真有人將蘇擇東認出來了，也有幾個眼尖的，對東振公司有好感的小青年，也識得他旁邊的鄭德峯。
鄭德峯作爲東振公司管理層的人，其主要的任務還是維護東振公司在高郵城的治安和人情的熟絡工作，屬於有着絕對實權的一號人物，他也很認同且聽從蘇擇東的話，大力鼓勵、支持青壯年創業……
蘇擇東所指導下的古代的青壯年“創業”可不是開公司、搞項目什麼的，而主要是以跑腿、算賬、幹苦力爲主，其主要的目的還是想讓青壯年們將固有的“守家”思想解放出來。
農村的青壯年們在幹完了農活之後，可以到東振公司來打打雜役，也可以加入到由政府組織的民兵組織，去操練一下；城裏邊的壯年們則可以直接來東振公司的下屬“單位”上班！
只要肯幹事情，東振公司的飯館、鐵匠鋪和糧店、鹽店等商鋪總是需要幫忙的，有點走南闖北的想法的，也能做下腳伕，但要通過體檢以及家庭條件等方面的調查。
是不能在大衆的面前說了，但這環節也不能省略了，鬼兵隊的兩百號人，在一定程度上來說還是下午對抗蒙古兵的主力軍呢！
也不走任何的形式，也不說任何的廢話，蘇擇東站起來就連續幹了三碗濁酒！
衆人還是擔心喝酒誤事，所以將不上平時喝的四十五度蒸餾酒了，就弄有着百分之十幾的酒精純度的濁酒。
隊員們見堂主這麼豪爽，一點也不含糊，立即都站了起來，照着蘇澤東大碗的規格，跟着連續幹了三大碗！
等酒喝完了，勁也上來了，蘇擇東就抓住這個好時機，就在這個時候說些掏心窩子的鼓動人心話是絕對管用的。
首先，蘇擇東先將蒙古人狠狠地罵了一頓，說他們就是一羣沒有人性的野獸，就是一羣沒有來自蒙古草原的強盜，他們的出現就是罪惡的源泉，他們的人心最爲低劣的！
然後，蘇擇東又將鬼兵隊的隊員們說得多麼的傳神，說他們已經經受過了各種高強度的訓練，已經得到了他及東振公司管理層的所有人的認可，不留餘力地誇獎他們是時代的英豪，是英雄！
最後，蘇擇東還以“苟富貴勿相忘”的陳詞論調作爲結尾；其最終的目的還是讓士兵們放寬心，讓他們知道，他們已經是得到別人認可的人，是值得信賴的人。
而鄭德峯作爲這批人在戰場上的直接領導，所說的話當然不能像蘇擇東那麼軟弱，當然也不能跟蘇擇東唱反調，則他先說了蒙古人的殘暴，又說了鬼兵隊所有人在訓練中出現的不足。
最後，他的總結還是走心地說出兄弟之間惺惺相惜的感情，感動了在場的不少漢子！
該說的都是說了，該罵的也都罵了個遍了，做兄弟的在上戰場之前就沒有必要再多言什麼了！
把上的酒全都喝了之後，衆人都小睡一下，便都穿上了合身的戰袍，拿着隨身的武器，就跟着鄭德峯走去軍營裏邊，與呂珍的部隊會和了！
而令鬼兵隊的衆人都沒有想到的是，等鄭德峯帶着他們到達呂珍的軍營時候，大將軍呂珍正騎着他的大宛良馬等候在即將要出征的張呂軍的五百多號騎兵的面前，跟再身旁的還有譚震和周巖。
大戰之前，己方軍隊的最大上級前來慰問、鼓勵，這對於譚震的騎兵營及鄭德峯所帶的鬼兵隊來說，都是莫大的鼓舞！
這一次，鄭德峯認得出對面騎着大宛良馬，雄姿英發的人大將軍叫做呂珍了，蘇擇東除了告訴他此人的名字外，還囑咐了他要尊敬這個人，因爲他還是有着人性和良知。
當蘇擇東被鄭德峯問道，爲何說呂珍還有着人性和良知的時候，得到的答案便是：
有着一顆靠着自己努力，不侵犯別人利益的上進心，有着一顆熱血爲國、爲民的心，做的都是忠君報國的事情，就是有人性。
至於有良知，在蘇擇東看來，呂珍能夠在朝廷之上，與他們的結義兄弟們唱反調，力薦東振府邸的家丁們加入到抵禦蒙古人進攻的部隊中，並且還全力相助素未謀面的隊伍第一次行動！
這，就是有良知！
但是帶兵打仗的人光是有着人性和良知可不行，二者皆有的只能是讓手底下的弟兄們死心塌地地跟着你幹，再戰場上還真的講究成王敗寇的道理。
呂珍要是一點戰術、戰法都不會，只會下令讓士兵們狂衝亂撞的話，那他所謂的良知和人性便成了害死人的軟弱；
而若他能做得到，既有安撫兄弟們的良知、人性，又有抵禦外敵的本事，那纔是真將才。
事實證明，呂珍具備了這兩方面，從他看到鄭德峯等人所帶來的攻城所需要的弓弩的時候，他便知道了鬼兵隊想要做什麼，則以“過來人”的身份，與鄭德峯交流了下經驗。
在呂珍看來，弩、弓這等大的軍械，威力是很大，但是操作繁瑣，所需要的人力也多，所以一般都是用來攻城拔寨，則在平原作戰上使用就比較少見了，更何況用此來對付騎兵，就極爲少見。
與呂珍一同前來的周巖，見呂珍的方纔所說的觀點與其一致，便在自己的大哥還在與鄭德峯交談的時候；
插嘴說上了一句，道：“你們今天要面對的敵人可是蒙古騎兵！卻要扛上這笨重的大傢伙去打蒙古的騎兵？荒誕至極。”