戰勝的一方即受到了蘇擇東的聚義堂鬼兵隊的鼎力相助後幾乎不費吹灰之力就取得了勝利的張世成集團的部下士兵們；
他們正在以勝利者的姿態，將他們的敵人即蒙古部隊的士兵們曾經存在於這個世界上的所有證據、證明都撕毀殆盡，好好的抹滅掉，之後纔有可能讓蒙古部隊的活着的人，給他們收屍！
作爲勝利的一方，他們是高興的、興奮的，所以是安靜的因爲他們取得了勝利，所以就是有資格、有資本，在死人的面前，笑着將對方珍重的東西給拿走，而且心中不僅不會感覺到有所不安，或者是得到的東西會有不吉祥的意思，而且還會以此爲樂，以此爲榮，成爲他們茶餘飯後談笑的資本！
可真的是光榮啊！
鍾翠峯不是漢人，也不是蒙古人，他是一個色目人，早年因爲父親做生意才與其舉家遷移到蒙古帝國統治下的中原地帶，本來一切都在有條不紊地進程着。
鍾翠峯本來是可以幸福的，他將會因爲自己的父親經商的行爲，而成爲富甲一方的色目人，光宗耀祖是一回事，他能夠與其心愛的女子一同生活，則又是另外的一回事情，因爲，那名中原的漢人女子，已經有了他的骨肉。他將會有自己的家庭。
鍾翠峯的家父很會做人，朝野上下，無論是多少品級的官員，還是有多麼兇惡的地痞流氓，又或者是殺人如麻的馬匪、土匪，他們鍾家都能夠與其周旋，並且在最後過多是皆大歡喜的結局收場的。
只是，世道變化得太快、太殘忍了，本來，還能多支撐幾年的存在着觸犯了大多數人切身利益的元朝廷，被自然的災害給弄得體無完膚了，其中最大的表現便是各地人馬揭竿而起，什麼人都做上了起義軍。
大大小小的起義軍，除了他們自我消化的那一部分之外，他們所做的事情也莫過於拉幫結派，甚至是強行掠奪，以此來獲取的資金，從而來組織到更多的人馬，獲得更多的資源，取得更多人的支持，乃至是主動打着教義的大旗，卻不知道這個白雲教、聖火教是信奉什麼的……
反正他們都起義了，也不管信奉什麼了，能喫能睡能打獵，能求財、能當官，比信什麼都強，因爲日子好過了，能喫飽飯了，家裏人也不用一個個地餓死了，哪裏還管得上信仰哈！
蒙古的貴族自然是搶奪的大部頭，而相對於蒙古部落的貴族而言，在中原的土地上生活的，色目族的商人，在權利上和安保方面，自然是與蒙古的貴族沒有辦法相互比較的，手下的士兵或者是家將少之又少。
但是在中原做了幾十年的生意的色目人，剛剛起步的起義軍即“山賊”、“盜寇”們自然是不會放過的了！
在中原的土地上，又或者是在中原周邊地區做生意的色目人，他們所攜帶的貨物和銀兩，可不見得比蒙古部落的那些貴族們，少得了多少哈，成本低、風險相對而言又低非常多且利潤還十分誘人的活動，誰都願意幹，誰都搶着幹！
就是在這樣的大背景之下，有很多人選擇離開，也有很多的色目人，因爲自己的家庭原因，尤其是還關係到自己兒子娶妻生子的事情，他還是選擇再走一次生意便收手，卻沒有想到，就是因爲這一個看上去很普通，也很溫馨的選擇，卻給一個家庭帶來了滅頂的災難！
將鍾翠峯父親的那一隻商隊拿下的人不是蒙古的部隊，蒙古部隊的士兵們與他們是共生共共存的動物，是不會爲難他們的，而講究規矩和道義的山賊和馬匪也不會這樣做，因爲劫道是他們的職業，他們是不會自己砸掉自己喫飯的那個碗筷的。
所以，起義軍就來了，很不辛，鍾翠峯的父親找到的那個買家是一個起義軍的頭領，這一切都是一個圈套，那個買家不再爲蒙古人統治的元朝廷服務了，卻還利用他在職權上的便利，將鍾翠峯的父親引上了勾，然後將他所帶來的東西都搶了過去不說，還將他的家族都給抄了！
如果不是自己親身經歷過，日後在蒙古部隊中做上了侍衛親軍的鐘翠峯，是怎麼都不會相信，自己的父親以及家人，是這樣被一個卑劣的人害死的！
但是既然事情都已經發生了，鍾翠峯就因爲去到街上買了一些東西，所以沒有被不讓人活的起義軍刀刃所殺，但也只能看着自己的母親抱着自己的父親屍首跪在地上痛哭着，後被殺人的額某從背後砍斷了脖子。
自己的漢人未婚妻，被人強行的霸佔、輕薄了之後，跳入了被起義軍的惡魔們點燃了的房屋當中，甘願活活地被燒死，也不願意被那羣殺人乃至是喫人的惡魔們帶走！鍾家並不大，僕人、傭人、管家加起來，不到五十人，但再少也是生命。
再小也是高級的動物，都是有感情的動物啊，但是他們那些不講究道義的人可不管不顧啊，只要是見到跟蒙古人親近的色目商人，在他們的眼中都是該死的，都是應該承受漢人日日夜夜都在承受着的死妻喪偶、白髮人送黑髮人甚至是全家滅門之痛的！