一方面，他固然是在思考方纔在與蘇逢吉的議事中，有沒有甚麼錯漏之處，另一方面，他也是在思考在與蘇逢吉的議事中，他作爲一個君王的一言一行一顰一笑有無可以改進的地方。
——對於這兩者的思考，李從璟從未停止過。
本質上說，李從璟是個完美主義者。而完美是不存在的，所以追求更好的過程沒有止境。作爲一個君王，李從璟在力求把每件國家大事都處理得更加得體的同時，也在追求讓自己這個人不斷變得更加完美。具體到某一方面而言，就是把君王的角色扮演得更加無可挑剔。
說到底，這是一種不滿足的表現。
“人的慾望沒有止境，人永遠不會滿足於得到的東西，當他們得到一些東西后，他們總是想要得到更多，對金錢、美人、權勢的追求都是如此，但是對個人自身修爲的追去呢？”
李從璟在心中暗暗想道，“不同於人對物質與權勢的追求，個人修爲的提升總是很難有太多具體的目標。我要一統天下，那麼我只需要攻滅河西、西域、吐蕃，就差不多完成了，但是個人修爲提升的目標在何處？不以物喜不以己悲？喜怒不形於色？淡泊名利親切和善？不因臣子直言冒犯三番五次冒犯一直冒犯，只要他們的諫言對國家有利，我就始終笑臉以對，讓他們身居高位？顯然，這些標準不僅空泛，而且遠遠不夠，也就更加難以追求，我甚至都不知道我做到了多少。而對於一個君王而言，不怒不喜不悲沒有功利心是否就合適？正心修身齊家治國平天下，如何做到？做到什麼地步就叫做到了？做到了又如何？始皇帝文治武功，功過三皇德蓋武帝，唐太宗有天可汗之威，前無古人......然後呢？他們都滿足於自身的功業，所以不無得意，所以秦二世而亡，所以太宗連家都沒管理好。”
想到這裏，李從璟站起身，負手來到殿門，縱目於宮城屋檐之上，“人在權勢慾望面前總是不滿足，一貧如洗時想着得到百金就好，得到百金後便想得到萬金，但人對自己的功業卻總是容易滿足，自吹自擂甚至驕傲膨脹，而人對自己的德行修爲又總是視而不見，因嫉生恨因勝而驕因敗而餒、不謙遜不行善不淡然......我要怎麼做才能不犯錯？”
離開殿門，李從璟負手沿着走廊前行，眉頭微鎖。敬新磨等人面面相覷，都不知道皇帝陛下這是怎麼了，突然就一副嚴肅沉思的模樣，只得小心翼翼的緊緊跟隨。
李從璟邊走邊想道：“如今我爲唐皇帝，一言一行一舉一動，皆牽動整個天下，稍有犯錯可能就會使得許多百姓受苦，稍有處事不當就可能使得社稷蒙受損失，稍有癖好惡習就可能敗壞社會風氣......若是才能不夠也就罷了，若是德行方面修爲不夠的原因，豈非對不起這大唐江山，是做皇帝做失職了？”
不知不覺間，李從璟來到一處花園，他接着想到：“人非聖賢孰能無過，我的確不是聖人。但因爲不是聖人，我就要放棄向聖人靠近，放棄對自身修爲的追求？”
眼見百花盛開，鼻嗅萬物芬芳，李從璟停住了腳步，“國失進取之心當亡，若朕無進取之心，又如何能讓這個國家始終進取？”
“如何提升自身修爲？”李從璟想着這個問題。
他移動身形，揮劍而舞，一套劍法行雲流水般揮灑出來，剎那間，花瓣紛飛如大雨，寒光縱橫如魚鱗，劍吟聲聲如雪崩，李從璟的黑袍身影在花園中起承轉合，動若馬踏飛燕，氣如陽春白雪，這一副畫面頓時有了高山流水的意境，玄而又玄。
丁黑起初詫異，但觀看李從璟舞劍，不久就雙目滿是震驚，連敬新磨在身旁毫不客氣的一句“你的劍就這樣讓陛下奪走了，你這侍衛統領的反應是怎麼回事”的詰問，都恍若未聞，在丁黑眼中，只覺眼前李從璟舞劍的身影妙不可言，那劍法也隱約超乎於“術”的範疇，而達到了“道”的意境。
不遠處的一座閣樓上，桃夭夭正在登樓賞景，李從璟出現在視野中的時候，她就注意到了，直到看到李從璟忽然在花園中停下腳步，默然許久，又忽然拔劍而舞，使得花園中“雞飛狗跳”，她啞然心想：“這廝瘋了不成？”
但這個想法一閃而逝，她心中忽然有所觸動，緊接着眼神就有了變化。她對李從璟理解至深，通過對方的言行舉止，不難感應到李從璟的心境想法。這下看到花園中落英繽紛、五彩斑斕的情景，尤其是李從璟渾然忘我的狀態，她察覺到了一股難言的超然之氣。
“這廝......莫不是悟了？”桃夭夭瞳孔微微睜大，她看着花園裏的場景，看着李從璟舞劍的身影，心絃漸有觸動，恍惚間，內心有種不真實的空靈感，斯情斯景，她竟
然體會到了平沙落雁、夕陽簫鼓般的意境。
“這怎麼可能......日居深宮，也能悟道？然......若不是悟了，我又怎會有這種感應？”
不同於丁黑隔着一層窗戶紙的震驚、桃夭夭觸摸到門檻的感應，敬新磨等人則是一臉茫然，只是好奇陛下怎麼忽然有了舞劍的興致，當然，他們也能看得出來，那身影是極瀟灑的，那劍法是極高明的。
此時，李從璟心中一片清明，衣袂飄舞間，他想到：“品性、心境、人格，正如才學一般，當日日篤行，日日修行。正如這武功劍法，總有進步的空間，總有更高的境界。治國之道，理政之法，初學如識字，知其表而不知其意，蹣跚學步，再學如精讀，知其脈絡，而能懂其精要，則可健步如飛，有此基礎，再學如作文，腹中萬千言，心有那天地，揮毫灑墨間自有名篇，羚羊掛角無跡可尋。正所謂知精而後知神，知神而能得一。凡彼萬形，得一後成。”
惶然間，李從璟知道了個人修行當不滿足的道理，更加知道了該如何提升修爲的道理。爲善是修行，制怒是修行，練劍是修行，批閱奏章是修行，治理天下也是修行。凡彼萬物，莫不是修行。得進取之法門，日日努力，識得萬物之精要，方能感受到其中共通的道理，得一而後無事不通。
做事有境界，學問有境界，人生亦有境界。
噌的一聲，一襲扁舟般的身影，燕雀般從敬新磨等人身旁掠過，桃夭夭一劍在手，青絲如瀑，迎向正在舞劍的李從璟。