以唐代仕女俑爲主線，選出金銀器、玉器、瓷器、紡織品等各類與唐代女性生活息息相關的精品文物97件(套)。展示了唐代仕女的精神風貌，使公衆更直觀瞭解唐代女性生活的各個方面，品讀唐代恢弘、雍容的社會氣象。
展覽再現了唐代仕女富足、雍容、華貴、豐腴的時代風貌，謳歌了開放包容的大唐盛世。進一步宣傳悠久燦爛、恢弘博大的絲路文化，弘揚開放包容、合作共贏的絲路精神，以現代文化爲引領，以昂揚向上的精神風貌去創造我們的幸福生活，共同建設我們的美好家園。
唐代，是華國封建社會的極盛時期，經濟繁榮，文化發達，對外交往頻繁，統治者以開闊的胸襟，廣交賓朋，睦鄰友邦，兼收幷蓄異域文化，成就了氣象萬千，輝煌奪目的大唐文化，在這樣的社會背景下，唐代仕女的生活呈現出一種空前絕後的開放狀態。
唐代的女性，特別是生活在長安城下的貴族婦女，始3，終站在唐代女性生活各個領域的時尚前言，她們不僅熱心政治，追求自我，而且以華美的服裝，靡麗的妝容，精美的飾品，裝扮着自身的美麗人生。
她們從容地出沒於街市巷陌、騎馬、狩獵，宴飲、打球......涉足於唐代社會生活的各個方面，爲大唐文化的繁榮和發展做出了巨大的貢獻。
纏枝花紋銀香毬作圓形球，用錘擊、切削、拋光、鉚接等工藝技術製作，通過鏤空，花飾爲織物狀纏枝花紋。是隨身攜帶的焚香之具。銀薰球是唐代金銀器工藝品最佳之作，主體由上下兩個半球體扣合構成，結合處裝有一個小型軸。
其餘部分製成扣合嚴密的子母扣，結合牢固，啓合方便，下班內裝兩個同心活環和一個焚香盂。各部件以相對稱的活軸關聯器壁，利用同心和活軸造成的機械平衡，確保焚香盂在球體無論怎樣轉動情況下，都能保持水平狀態。
不是香料撒出，此間銀薰球是高超的工藝和科技相結合的代表作品。
蟾蜍玉兔月宮鏡，鏡面做圓形，一面光素照容，另一面有紋樣裝飾，中部是一株大樹。樹左有搗藥玉兔，樹右是飛仙嫦娥和一隻蟾蜍。
即嫦娥奔月圖。嫦娥奔月是一個美麗動人的神話故事，也是各類藝術創作中經常表現的題材之一，相傳嫦娥偷喫長生不死藥，飛到月宮變做一隻蟾蜍，成爲月精，有的是嫦娥飛到月宮與蟾蜍相伴，鏡中的嫦娥。美麗可愛，長衣飄拂。做飛天奔月之態。
表現了唐人心目中的嫦娥形象，圓形的鏡面與半浮雕的紋樣內容又構成了一幅完整的月宮畫面。
彈空篌女樂俑，彩繪騎馬彈空篌女樂俑：女樂俑頭戴襆頭帽，身穿綠色圓領窄袖長袍，腰繫帶，腳蹬尖頭高靴。騎馬踩蹬，側身雙手抱空篌，爲騎馬樂隊演奏者之一。在襆頭帽後露出黑髮，顯然是女樂人，豐頰紅脣。若注意舞蹈者而彈奏。
唐代時期西域音樂很流行，上至達官貴族皇家，下至百姓，到處都有舞蹈與歌聲，該唐出土一隊女樂俑，是貴族出行時的隨從俑隊，以顯示自己地位與豪華。
她們從容地出沒於街市巷陌、騎馬、狩獵，宴飲、打球。涉足於唐代社會生活的各個方面，爲大唐文化的繁榮和發展做出了巨大的貢獻。
到了中期，胡服盛行衣裙色彩豔麗，簪釵等配飾光鮮耀眼；晚唐時期，仕女以豐腴爲美，衣博裙闊，裝飾繁複，在唐代300年的發展歷程中，仕女服飾以其衆多的款式，豔麗的色調，創新的裝飾手法和典雅華美的風格，成爲華國古代服裝時尚最爲奪目的一枝奇葩。
男裝女俑彈琵琶騎馬女俑拱手仕女俑彩繪拱手仕女俑，婦女穿男裝，是唐代社會興盛時期婦女服飾的又一個特點，婦女穿男裝，在初唐時已經出現，到了中晚唐，貴族婦女也常穿男裝出行，婦女穿男裝最早流行於宮中，後來逐漸傳播並普及到民間，深受廣大女子的喜愛。
頭戴襆頭、身穿圓領袍衫，腳穿皮靴，是上至皇帝、下到平民百姓唐代男子300年來的流行裝束，但唐代婦女打破糯家的桎梏，用於追求新奇事物，大膽創新，充分展現自我的這種方式，正是唐代國力強盛、文化博大開放的必然結果。
彩繪拱手仕女俑，仕女立俑頭略略側斜，梳拋家髻，面龐紅潤。娟秀的眼瞼上以細墨描曲眉，透明的煙凝望前方，微微翹起，泛出甜美的微笑，身穿圓領白底才華窄袖衫，雙手藏於秀忠拱貼胸前，橙黃色披巾，繡有各類花朵，由前腹搭向雙背後下垂至後腿部。
紅色裙帶系胸下部，透裙可見一腳。使人感到並非是一個靜立的俑人，身軀微微扭轉、右肩略略擡起，襯上生輝的雙目，含笑的朱脣，紅潤的臉龐，帶有羞答而挑情的神態，真是“媚色豔態”，雖過千年，形象仍光彩照人。
雙博館的館標——伏羲女媧像，紅色的正圓形雕塑，在上方各多出一個頭來。伏羲女媧都是人首蛇身，他們倆結爲夫妻繁衍後代，這是“龍的傳人”的源頭。
在雙博館二層的“共享空間”有一艘唐代競渡船(龍舟)，1960年出土於揚州邗施橋鄉夾江內。船長13.65米，寬0.75米，內深0.65米。用整根楠木製成。
據唐代史藉記載，揚州風俗，每年端午節要在江邊支流上舉行“競渡採蓮龍舟之戲”，觀衆數萬，熱鬧非凡。揚州製作的龍舟不僅遠銷各地，還進貢京師。
雙博館內還有個國寶廳。展廳僅陳列一件元代霽藍釉白龍紋梅瓶展品，是雙博館的鎮館之寶。
霽藍釉白龍紋梅瓶屬於元代景德鎮窯藍釉瓷器中的大型器物，造型秀美，藍釉呈色鮮明純正，腹部白龍環繞於瓶身，
具有極強的藝術感染力，反映了元代景德鎮窯的最高燒造水準。
此種梅瓶目前傳世僅見三件，一件爲宮廷舊藏，現存頤和園。一件藏於法國巴黎吉美博物館，兩瓶都有殘損，唯揚州雙博館此件器型最大、紋飾最爲精美。
霽藍釉白龍紋梅瓶通體施霽藍釉，釉質肥厚瑩潤，釉面勻淨穩定，釉色藍如深海。腹部刻畫“趕珠龍紋”。
一條龍追趕一顆火焰寶珠。白龍環繞瓶身一週，龍首上仰，頸部細長。長鬣飄拂，雙角微微後翹。龍眼突起，張口吐舌，露出利齒，上、下顎脣邊捲翹，四肢長而粗壯，呈大步行進狀。伸出的四肢，每肢三爪，指尖十分鋒利……