飄天文學 > 他從末世來 >第八三三節 敗家速成三十六招
    雲落覺得只要是和顏沉魚在一起,去哪裏遊玩並不重要,重要的是身邊的妹紙是雲落喜歡的,並且是喜歡着雲落的啊,這就是愛情。雲落希望能夠安靜的牽着顏沉魚嬌嫩的小手,從今天到明天,再到那遙遠的未來,一直到白首。

    黃氏火巷比尋常人家寬敞許多,兩側高牆大屋,高低錯落。青磚青灰絲縫砌築,牆體厚實清水本色、質樸古拙。有明顯的地方特色,有別於江南牆體單薄、白灰粉刷,黑煙刷色。揚州人所說的火巷,江南稱之備(避)弄。

    但揚州火巷比江南民居備弄開朗。上見天、見陽、透光、透氣。通常在巷內兩對門之間加蓋敞開披屋蓋。稱之瓦。而江南備弄相對狹小,上蓋幾乎全封閉,採光較暗。

    從黃氏火巷兩側牆面看有兩個特點:一是牆下半段是青磚扁砌。上半段是用板磚空鬥豎砌。稱之鴛鴦牆。還有一特點,牆面上釘有鐵巴鋦間隔有序,排列整齊。這是從前有錢的大戶人家砌牆講究的一種作法。

    在砌牆時,牆內放順牆木(橫木),同時,牆內壁置木排山。順牆木連着木排山。此鐵巴鋦在牆面看是堅着一字形,實際↘,是丁字形,另一端釘在順牆木與排山上,起拉結作用,使牆與排山相互更牢固,不容易倒塌。簡單地說,相當於現在建築混凝土圈樑加固作用。

    在個園南部住宅中路的前進爲正廳,中進和後進爲住宅,稱之爲前廳後寢。此住宅格局是三間兩廂,體量較大,是大七架樑構架,旁設四間廂房。這是揚州從前大戶人家傳統格局形式之一。

    中路的格扇、短窗、櫺條木雕“龜背錦”。檻牆、天井青石板,堂屋方磚地,臥室木地板,牆壁置合牆板,裝修很規整。檐口瓦頭滴水及門窗閣扇,皆爲倒掛蝙蝠。寓意“福到”。

    漢學堂也是接待賓客之處,但接待規格要高於清美堂。黃錫麟之所以把堂名叫做“漢學堂”,是因爲他崇尚“漢學”。所謂“漢學”是指漢代學者研究儒家經典,多注重訓詁文字,考訂名物制度,治學態度十分嚴謹。

    漢學堂是黃家大宅門主廳,是正式的禮儀接待場所,此廳面闊三間,擡梁式。柏木架構、柏木軒梁,亦稱之爲柏木廳。

    大陀梁寬60公分,厚40公分,扁作,古樸雄渾.地面的柱礎(石磉)上圓下方,屋頂的矮腦(童柱)古樸簡單,整個構架造型簡練,全無清代的繁複多變。當爲明代遺構。

    廳內傢俱陳設爲揚州傳統佈置格局,桌椅所有文飾均爲竹葉形狀。迎面掛着對聯和中堂畫軸的叫“太師壁”。氣派的紅木條案上擺着瓷帽筒、石插屏和花瓶,諧音“平平安安”。

    中堂有鄭板橋所撰聯:咬定幾句有用書可忘飲食;養成數竿新生竹直似兒孫。上聯講成材:要成財便要讀書,要讀有用於世的書。下聯講成人:要成人便要像竹子那樣有“節”。園主人採用鄭板橋這副對聯則從另一個側面解釋了個園爲什麼與竹子結下了不解之緣。

    楹聯中間所懸竹石圖也是後人仿板橋作品。兩邊抱柱楹聯爲:三千餘年上下古;一十七家文字奇。大意是:論華國文明的著作,一十七家正史的文字,可謂“雄奇”。一十七家正史,是宋代認定的宋以前編寫的歷朝歷代的正史。

    一十七家正史指《史記》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《後周書》、《南史》、《北齊》、《隋書》、《唐書》、《五代史》。

    太師壁兩邊是木刻落地罩閣。走進罩閣可見兩個扇面小品,一幅是工筆花鳥,一是仿宋人小品,有人物有山水,均爲黃至筠所繪。

    過屏門(太師壁)可見磨磚罩面腰門連着朝北的“到座”三間。到座通常是爲接待禮儀服務備事之用。

    宅院之間這條青石甬道看上去像是越來越窄,這不僅是視覺的效果,實際上這條道確實就是越來越窄,南邊最寬處有4米,而北面最窄處僅爲2米。因爲個園主人並不是儒雅至不食人間煙火,甬道南寬北窄,諧音爲南官北財,有追求升官發財之意。

    出到座就可看到一個三間兩相的院落,是爲中路中進。室內廊道橫貫東中西三路建築。這裏是黃至筠次子黃奭夫婦的居所。

    黃奭主要從事的工作是“輯佚”,和同時代另外一位學問家馬國翰齊名,被稱爲“輯佚兩大家”。主要著作有《近思錄集說》、《臚雲集》、《清頌堂叢書》、《漢學堂叢書》、《漢學堂知足齋叢書》等等。共計數百卷。

    黃奭十分推崇漢學,治學嚴謹,著名學者阮元稱其“勤博”。富家子弟能以勤奮博學留名,當屬不易。有子如此當然自豪。至此我們也就清楚了黃家主廳,漢學堂的陳設佈置爲什麼盡顯儒雅之風了。看來黃家不僅是富商大賈,也還有書香滿屋的。

    中進室內太師壁掛“四時讀書歌”一幅,楹聯字體爲大篆:漫研竹露裁唐句;細嚼梅花讀晉書。上聯意思是:採集竹葉上的純淨露水磨上滿滿一硯臺濃墨,好選寫唐人的詩句。

    下聯意思:如同梅花的幽香要細細品味才能領略晉人的書法藝術。這副對聯表達了文人雅士習唐詩、品晉書的生活情趣。東邊臥房和西邊書房的傢俱陳設都爲典型的清代風格,精巧奢華。

    書房懸有條屏一幅:“揚子江頭吹白萍,年年愁殺雨淋淋,春風不識離亭苦,先遣長條向客清。”此詩作者劉琴宰是黃奭的夫人,她是當時兩淮鹽運史的女兒,也是揚州有名的才女。

    黃奭夫婦二人可謂夫唱婦隨,從室內懸掛的書畫內容和陳設的傢俱,可以大略知道黃奭在此靜心做學問的生活場景。

    黃奭在學術上的造詣讓他得以青史留名。他學術上的成就不僅僅是因爲他聰明,更重要是得宜於他的“勤博”。《清史列傳》說他:小時候很聰明,雖然出身在商人家庭,但喜愛讀書學習幾乎到了癡迷的狀態,完全不同於其他鹽商子弟的崇尚奢華,不學無術。

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    nbsp; 他曾以重禮請“揚州學派”的著名學者江潘。“館其家四年”。也就是說江潘做了黃奭四年的家庭教師。江潘死後,黃奭十餘年足不出戶,潛心鑽研,治學態度十分嚴謹,重實證而輕議論。

    穿堂而過可至中路後進,同樣是三間兩廂的格局,但陳設卻大爲不同,非常簡樸,毫無富商大賈的豪華氣派。這裏是黃至筠四子黃錫禧的居住場所。

    在黃家四兄弟中。黃錫禧是最小的孩子,也是黃家最後一個離開祖屋的人。黃錫禧比較清高,視官場如糞土,將人生的樂趣全部寄託於吟詩作畫之中。


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