城牆外就是護城河，城門外各有架有一座橋，連接城裏城外，每座橋採用印度教的神話故事，兩邊各有27尊2.5米高的跪坐石雕半身像排成一列，一邊象徵神靈，一邊象徵惡魔，雙方進行激烈的角力。
巴戎寺共分三層，下兩層爲正方形，外側廊壁雕刻故事性浮雕；頂層爲圓形，樹立佛塔。底層浮雕從東門開始順時針行進，看到的分別是：出征佔婆-林迦崇拜-水戰--水上生活-贏得勝利-鬥雞和下棋-軍隊-內戰-大魚吞羊-勝利遊行-馬戲團-佔婆人洗劫吳哥。
從外觀上看，巴戎寺是一座金字塔形建築，最高處是一座塗金的圓形寶塔，它建在兩層空心的臺基之上。按照宗教意識，這表示天上的佛與地上的人得以息息相通。周圍建起了48座大小不一的寶塔，衆星捧月一般，簇擁着中心▽，寶塔。
每一座寶塔上四面佛的原型就是闍耶跋摩七世本人，所有來這裏朝拜景點內景的臣民都驚奇地發現，原來菩薩就是自己的國王，而這樣的國王當然是必須效忠和敬仰的。
巴戎寺的迴廊壁畫也十分豐富，從王宮征戰到市民生活應有盡有。廟宇的建築結構相當複雜，經多次重修、改建和增建，現在的建築事實上是由兩座不同時代和造型的寺廟疊加而成的，有人曾把它比作“人用手塑造和雕刻出的一座山峯”。
巴戎寺的外觀似乎與吳哥窟很相似，但巴戎寺是佛教寺院。它的整體構成是以傳說中佛教最高境界的須彌山爲樣本的(印度教也有須彌山，其細節與佛教的雖然不同，但基本上可以相互對應)。
與吳哥窟相似，巴戎寺也建在三層基臺上，底層基臺尺寸爲140mxl60m(南北x東西)，二層基臺尺寸爲72mx80m(南北x東西)。三層基臺爲十字形平面，中心爲圓形平面的雕刻塔。各層基臺的周圍有圍廊，基臺中部和圍廊上共有塔49座，形成林立的塔羣。
巴戎寺最著名的是刻在塔身的巨大的四面觀音像，象徵着當時高棉王國的強盛。巴戎寺的早晨空氣清新，氣溫宜人，不過若是進入內部，則須配備人工採光工具，因爲即使在正午。裏面也是漆黑一團。
此景點浮雕壁畫甚多且皆有不同之涵義，遊客務必傾聽導遊詳細解說，纔不至入寶山卻空手而歸。巴戎寺面向東，大多數人在早上游覽，觀賞日出，傍晚時分有巴戎寺同樣值得一遊，在相反的方向觀看日落也不錯，而且。上午的巴戎寺顯得人潮涌動。
下午可以領略到巴戎寺安靜的一面。拍攝巴戎寺，應避開中午時間。因爲斑駁的巨石沒有層次，直射擊隊陽光下就更沒什麼看頭，傍晚時分遊客稀少，光線柔和，比較適合拍照，而且在巴其戎寺遊蕩的遊僧。日落時分遊客散去後才陸續離開，此時是抓拍遊僧的好機會。
巴戎寺(bayon)以佛面塔、迴廊壁畫而著名，因爲闍耶跋摩七世(jayavarmanvii)篤奉佛教，整個寺廟採用佛教教義的須彌山（世界的中心）爲概念而起造。中央拔尖、磊磊環堆如同玉米外型的高塔，代表須彌山。
四面佛：49座佛塔均爲巨大的四面佛雕像，佛像爲典型高棉人面容，據說是建造巴戎寺的神王闍耶跋摩七世的面容。佛像臉帶安詳的微笑，這就是令吳哥窟蜚聲世界的“高棉的微笑”。
雲落穿行在衆多佛塔間，身處任何一個角落，都浮雕會發現有帶笑的眼睛注視着遊客的一舉一動。浮雕：巴戎寺的迴廊壁畫也十分豐富，1200米長的浮雕長廊令人驚歎的刻畫了11000個人物。
內層迴廊主要爲神話和宗教故事，而外層迴廊則以現實生活爲題材，從戰場廝殺到生產勞動、集市貿易的生活圖景應有盡有，這樣世俗化的雕塑題材在吳哥建築羣中是非常少見的。如果時間有限，可以只參觀底層浮雕，第二層規模和技法都稍遜一籌。
巴戎寺(bayon)的浮雕包括兩個畫廊，內畫廊所雕的是印度神話，外畫廊所雕的則有日常生活，諸如街市情景、打魚、節日慶祝，有鬥雞、玩魔術等，現在所殘存的浮雕，與其它吳哥古蹟有很大的不同。
雲落知道這些外畫廊描述當時人的日常生活，如送禮、生產、雜耍、建築、拜神、煮飯（也有華國人）等種種生活故事的描述。也有歷史性場面，描述各場戰役的經過。
吳哥王朝留下的文字紀錄相當稀少，也難以辨識、瞭解，巴戎寺(bayon)的壁畫，爲後代研究吳哥王朝的學者，提供一個相當可貴的歷史線索，巴戎寺迴廊有關描寫當時的市場、打獵景況的浮雕，是得以瞭解庶民的生活的寶貴資料。
巴戎寺(bayon)建築形式之複雜與象徵意義之強烈，在吳哥經歷印度教的多神信仰和佛教之後，成爲世界上最神祕與迷人的宗教聖地之一。身爲國廟的巴戎寺(bayon)經歷多次建築改變，造成今天所見叢林塔的形式。
位居中心的四面佛塔羣，原有49座，加上5座亦是四面佛塔式城門。代表當時鼎盛吳哥王朝所統轄的54個省份。巴戎寺
(bayon)位於吳哥城(angkorthom)的心臟地帶，距離四座城門皆爲1500公尺。
正面面向的代表勝利繁榮的東方，外部被長寬各爲156及141公尺的迴廊包圍，迴廊牆面有浮雕裝飾，以東側南段及南側東段較爲精緻。
巴戎寺(bayon)的建築材料全是沙岩，據說原先是兩層建築物。用來拜祭溼婆，可是在建築期間，改爲大乘佛寺。所以第三層的建築，似是加在兩層之上。而在第二層內牆上的浮雕，仍是有關印度教的神話。
從每一個角度觀看巴戎寺(bayon)的浮雕，都屬宏偉的傑作，而在宏偉之中顯現均衡與和諧，就更爲難得。巴戎寺(bayon)的浮雕以歷史爲主題，尤其着重高棉對抗佔婆的戰爭場面。而高棉的藝匠雕刻有幾個特點。
其中包括了在一個畫面之中，常常有好幾條相關的故事線在同時進行，所以常會看錯故事線。巴方寺（baphuon，又叫巴普昂寺）是11世紀中葉真臘國王優陀耶迭多跋摩二世（udayadityavarmanii，公元1050-1066年在位。