如今，是順治二十八年。由於言釋的出現和干預，順治雖然沒像原著中一樣因爲情傷心灰意冷，而選擇出家爲僧，可卻年僅三十多歲就英年早逝。
順治崩逝後，已經被立爲太子的四阿哥，理所當然的繼位成爲大清新的皇帝。巧合的是，其年號爲康熙。
已經年滿十四歲的小皇帝，算是個大人了，按照滿清的規矩，已經可以迎娶皇后了。
自然，小皇帝也是順理成章的直接親政，不需要輔政大臣什麼的。不過，順治還是爲他留下了一幫能力出衆的親貴大臣。
而言釋，在承乾宮琢磨從九難師太身上爆出的鐵劍門輕功、暗器和劍法的同時，也是在小皇帝閒暇之餘傳授了他內家太極拳系統的修煉方法，不過一些精要絕招、以及太極拳祕技，依舊是沒有傳授。
不過，結合神龍教、鐵劍門、海大富等高手的武功招數，言釋還傳授了小皇帝一些實用的招式，以及鐵劍門一些基礎的輕功與身法。
言釋沒想到的是，韋小寶這小子非但沒有離開皇宮，反倒是成爲了小皇帝身邊的紅人。
再加上他曾救過小皇帝，又是言釋的弟子，算起來和小皇帝也算是同門，因此很受小皇帝的重用。
他既選擇留下，不管是出於什麼目的，言釋也都沒想去幹涉。只是爲了這小子以後的小命着想，還是傳了他神行百變這門腳底抹油的逃命之法。
小皇帝似乎對武功很感興趣，學了言釋所傳的武功後，聽聞少林寺武學源遠流長，乃是武林中的泰山北斗，遂有心讓言釋去搜羅少林武學的精要。這小子，倒是和他老子一個德行。
在言釋的默許下，繼位之後不久的小皇帝，便以爲先皇祈福爲由，讓言釋代替他到少林寺出家爲僧，以向親貴朝臣和天下人彰顯自己的孝心。
言釋之所以答應下此事，也是有心去見識一下少林的武學，藉助小皇帝的旨意，無疑是個好辦法。
至於說學到了少林武功精要，回頭是否會傳授給小皇帝，就要看言釋自己的意思了。
習武之道，駁雜不如專精，尤其是天賦不算太好的情況下，就更不能貪多了。
其實言釋傳授給小皇帝的武功，就已經足夠他琢磨浸淫一輩子的了。而且將來他政事繁雜，怕也沒那麼多時間去鑽研武學的。
而言釋琢磨各家武學，也只是增長見識，吸收各門各派武學的精華，並非都要練。
哪怕是現在連番與高手切磋對戰，爆出了不少武學，言釋也依舊是堅持以苦修葵花寶典爲主，以內家拳修煉爲輔。其他的武功，則淺嘗輒止，吸納武學精要爲己用。
作爲皇帝替身，到少林寺剃度出家，此事非同小可，所以小皇帝特下旨讓御前侍衛、驍騎營陪言釋前往，以向少林寺僧人彰顯隆重之意。
主持晦聰方丈接了聖旨，少林寺受了封賞，自然沒有拒絕的餘地。晦聰老和尚遂親自爲言釋剃度，並代師收徒，讓言釋做了他的師弟，爲其取了個法名爲晦空。
言釋既是皇帝的替身，又是晦字輩的‘高僧’，在寺中自是身份尊崇。主持晦聰老和尚遂撥了一座大禪房給他，然而他自從進了少林寺，便是對少林的藏經閣情有獨鍾般，每天不是翻閱經書就是武功祕籍，幾乎喫住都在藏經閣中，儼然成爲了藏經閣的守閣人。
對於言釋這般看似一心向佛，實則目的性很明確也很明顯的舉動，晦聰等少林衆僧雖然心知肚明，卻也是無可奈何，難不成要將藏經閣內的武功祕籍全部搬走藏起來嗎？
皇帝想要的東西，他們藏得住嗎？若是惹惱了皇帝，恐怕整個少林寺都要跟着招災受難啊！
沒辦法，晦聰他們只能默許了言釋的舉動，心中暗暗期盼着言釋學去少林的武功也就罷了，可千萬莫要將少林武功大肆的外傳啊！
時間緩緩流逝，轉眼幾個月時間過去了，將藏經閣中的佛經和武功祕籍看得差不多了的言釋，開始主動和一些少林僧人切磋交流武學。
而這番交流，卻是讓少林的這些和尚們一個個瞠目結舌，因爲言釋在和他們的交流中，竟然迅速的掌握了一門門少林的武功，每一種武學都彷彿是已經練了十年八年似的。
可實際上，言釋在藏經閣也只是待了幾個月而已，甚至平時服侍他的小和尚都沒見他練過拳腳功夫。
不過，他們不知道的是，每晚閉目打坐分心修煉內力，同時修煉精神力的言釋，都會以非常快的速度在腦海中演練白天看的一些武功祕籍。
武學之道，觸類旁通，真正的武學高手，領悟一門武學的精要是很快的。掌握了其精髓，學其招式自然就簡單了，甚至其招式也就成了不那麼重要的東西。
所謂無招勝有招，並非是沒有招式，而是超脫於固有的招式套路，沒有固定的招式，這是一種武學境界。
以言釋的武學修爲，或許還沒有達到那個境界，可也是懂得了那個境界的含義，正在不斷提升自己，朝那個境界前進。
真正讓少林和尚們驚訝的，還在後面呢！經過幾個月的琢磨，結合內家拳和少林基礎的武學羅漢拳法，竟是創出了一門新的內家拳法。
言釋所創的這門新羅漢拳法，結合呼吸吐納之法，也如內家拳一般，可增強身體力量，輔助打通全身經脈。
晦聰方丈得知之後，親自來和言釋交流了一番，又讓少林澄字輩的高僧琢磨習練，慢慢發現了此拳法的特殊之處後，不禁都是又驚又喜。
要知道，各門各派入門的基礎拳法，看似威力一般，卻尤爲重要。這是根基，是決定將來門人弟子武學成就的先決條件。
武當之所以能夠後來者居上，和少林並稱武林中的泰山北斗，就是因爲其武學注重養生健體，內外雙修，頗有其獨到之處，使得武當高手輩出。