飄天文學 > 玉宸金章 >第八百六十二章 媧皇(求訂閱)
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    在玉宸和東辰君交流的時候,通天也是結束了西海的行程,進入北海。

    同西海流洲、風麟洲、聚窟洲中修行的道境前輩,以及諸多隱居在西海之中的修士一般。北海兩大修行聖地玄洲和元洲也是在通天進入之前,封閉了自家道場。

    並且,還有一位締結道果雛形的上仙帶上禮物,告知通天。當初插手中土爭鬥的妖仙,已經全部離開,前往北冥海深處。

    通天知曉對方的意思,收下禮物後,在北海轉了兩圈,卻沒能找到對方的蹤跡,斬了那東海羽化修士的鯤魚之身,收攏起本源後。

    期間,通天還特地去了趟慄廣原野。

    這慄廣原野處於西北海之外,大荒之隅。

    此地有一山,因爲山體斷裂而合不攏,被稱之爲不周。

    山中有神獸守護,又有一寒暑水從中流出,經過原野,滋養草木,其中多慄果,也被稱之爲慄廣原野。

    昔日玉宸爲華光上仙烹飪之時,曾用過這慄廣原野上孕育,蘊含一股非常奇特生機的不周之粟。

    當然,他今日來此,並非嘴饞,想要收集一些不周之粟回去,而是來此拜見十位非常特殊的神祇——女媧腸。

    這十位神祇,據說是地母死後,腸子變化而成神靈,每一個都有着操控大地一種表象的能力。

    通天來此,其實是想要藉助這十位女神的力量,同地母聯繫一下。

    但當通天見到那十位生活在慄廣原野上的神女時,才知道自己一開始就弄錯了。

    這十位女神每一個身上雖然都有着一重層次分明,對應不同大地氣象的神光,可實際上,她們的力量卻是相連,或者說是一體的。

    這哪裏是十位女神,根本是一位女神的十個化身。

    在她們的身後,一尊古老神聖的神祇法相佇立在慄廣原野之上。

    這位神祇穿着的服飾非常的古樸,同地母非常接近。

    但她服飾的上半身除了繡滿山川萬物,更多的是各類生靈,其中還帶有部分的天象變化。下半身服飾雖然也有陰世幽冥,更多的卻是生死運轉的玄機。

    更重要的是,這位神女的氣息和概念,同地母並不一樣。

    地母給人的感覺是大地的本身,萬物繁衍生息,衰老死亡,都是在她身軀之上進行的變化,大地的運動是她心臟血脈的微微跳動,颶風、海嘯、地震等等天災,也只是她簡單的活動。

    而眼前這位神女給人的感覺,則是造化的本身。萬物的生死繁衍,源自於她的運動。感受同斡旋造化之法真意不斷跳動的通天懷疑,若是有修行宙光或者造化之法的修士,不斷向前追溯生命的本質,也會看到這位神女。

    通天注視的目光,也是引起來十位神女的注意,只是等同於金敕地祇的她們,一開始還非常警惕。

    但其中一位神女,在通天的瞳孔中,看到另一位女神的姿態後,十位神女的態度都是變了,氣質也是出現短暫的重合。

    其中一位神女上前,笑道:“又是一位造化入道的修士嗎?”

    話語之間,一片聖潔的光輝在通天眼前浮現,緊接着他的意志開始向上超脫,等他回過神來,眼前的神女,已經化作了人身蛇尾的形象。

    此時的神女,同他剛纔看到的造化女神又有不同,祂身上除去濃郁的造化氣息外,更多的是一種神聖的母性和絕對的美麗。

    這種美麗,展露了諸天一切生靈對於愛、仁、善、美、生命,乃至造化的渴望,以至於任何人見到祂,都會有一種本能的親近。

    “媧皇陛下?”

    通天有些艱難的開口,他是真沒想到,媧皇和地母竟然是兩位神祇。

    人身蛇尾的神女,似乎看出了通天的心思,輕聲道:“在上一代地母和天帝同歸之前,媧皇的確是此方天地生靈,對於地母的尊稱之一。象徵着地母執掌造化和生命之理,但隨着第一代地母的隕落,第二代地母的出現,媧皇和地母,便成了兩位神祇。”

    “她偏向於大地本身,執掌大地的生死兩面。而我執着於生命,代表了生命和造化的概念,也衍生出了一定母性和孕育的特性。”

    媧皇的話語,似是在勸慰通天,但通天卻更加警惕。

    就在剛剛,他明明已經用心劍,斬斷了自己心中所有的雜念,陷入無情的狀態,卻還是忍不住因爲對方的話語,感到一絲絲的親近和欣喜。

    “你無需如此。”

    媧皇顯然又看出了通天的想法,她輕笑道:“我乃造化和生命概念的具現,只要你還活着,就不可能完全擺脫我的影響。”

    “就好像,你見到太上之後,靈性便會陷入一種相對的活躍狀態,無論是修行,還是悟道都會非常迅猛,那是你等靈性源自於太上的證明。”

    聽聞這話,通天沉默了一會兒,問道:“敢問,陛下能否聯繫上地母?”

    “自然能聯繫上,但此時她的狀態,未必會理會我。”

    媧皇說着,還當着通天的面施法聯繫地母,那熟悉的力量,以及沒有迴應的事實,讓通天對媧皇又是信服了不少。

    不過這一次,他還沒來得及開口,媧皇先一步張嘴。

    “你這次尋找地母,是爲了天帝和梵天的事情吧。”

    “陛下慧眼如炬。”

    通天說完,微微躬身,問道:“敢問陛下,梵天和天帝是否有關係?”

    “你不是已經有猜測了嗎?”

    媧皇沒有立刻回答通天的問題,先是反問了一句。

    “如你猜測的那樣,從來沒有什麼梵天,不過是天帝別稱罷了。”

    “果然如此。”

    這也是通天詢問完西海流洲、風麟洲、聚窟洲等地後,沒有迴轉陸地,而是直接前往北海的緣故。

    他在知曉天帝的概念後,便一直懷疑執掌西域大半土地的梵門是天帝安置在人間的棋子。

    說起來,這個梵門和玉宸門下也有些關係,其中不但有虯首仙和靈牙先二人的仇敵,也是金箍仙昔日的修行之地,同烏雲仙也有一點聯繫。

    所以,通天對於梵門一系的修行之法還是比較瞭解的,雖然他們稱呼自己的修行之法是梵。實際上,這梵門之法,同神道並沒有太多區別,都是藉助人心願力,造就自身能力,只能說是在咒術和化身兩項能力上,另闢蹊徑。

    既然和神道聯繫密切,那麼現在梵門最強者,也是諸多梵門修士的信仰對象梵天,又怎麼可能擺脫天帝的影響?


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