回到主世界住所當中，玉宸耳邊依舊迴盪着胡大仙姑和自己最後一次見面時說的他，捏着自己的眉心，識海之中神魂鎮壓諸多氣息的暴動。
這是兩個世界道則法理差別帶來的自然變化，玉宸雖然能夠依靠自身強大的靈性將其壓下。但他想了想，又覺得沒有必要，周圍又沒有什麼危險，順其自然，快熟消化這次穿越所得，也挺好的。
過了一會兒，玉宸眉心的刺痛消退，體內符籙同外界道則法理之間交流再次回覆正常，玉宸擡起手，一道細小的狐影在他的指尖浮現。
‘白蓮教的問題！下一次應該就知道是怎麼回事了！現在，我還是繼續完善一下自己的功法，爲突破鬼仙境做準備吧！’
搖了搖頭，玉宸又是回到日常的修行之中。
不過，因爲不需要制香和授徒，玉宸空閒的時間多了不少，他便開始着手蛇影幡的改造工作。
說句實話，玉宸手中諸多法器之中，蛇影幡其實是他花費最多心血，手頭威力最大的法器，只是這件法器屬於旁門陰屬性，氣息駁雜。同逐漸轉入仙道，法力和神通都偏向陽和，追求純粹的玉宸本身不契合，用起來非常不順手，處境尷尬。
在第二次副本世界中，玉宸更是發現這件法器同金光咒衝突嚴重，玉宸便想着將其修改一下，轉化成旗門法器，或者專注於詛咒之法。
不過後來發生的事情太多，玉宸有些應接不暇，這纔將法器的修改放在一邊。
如今空閒時間增加，玉宸便將這東西拿出來，思考怎麼修改。
當初祭煉蛇影幡的時候，玉宸精選了一根百年靈木作杆，用蛇草編制幡面，反覆洗練之後，還以蛇妖妖魂作爲祭品，融入數道巫文，屬於典型的巫道法器。
後來融合五弊扇法禁，吞噬鬼氣，幾次修改，純化其中鬼氣、毒氣、霧氣，融入雲霞精氣、草木靈機，以及毒蛇的蛇涏，讓其威力越發詭異、陰毒。
整體而言，這東西作爲旗門法器和詛咒法器都不錯。
作爲旗門法器，就多熔鍊一些雲霞精氣、壬癸水氣，走借水霧困人，以巫文演蛇陣的路子。若是走詛咒法器……
玉宸想了想，仔細觀望手中的蛇影幡，其中已經有了一道微弱的靈性，雖然較爲駁雜，但確實存在。伸手一點，蛇影幡中的靈性開始沸騰。
地煞法請仙，在玉宸看來就是巫道殘留在仙道之中的痕跡之一，其中真意流露出許多對於靈性精妙運用的感悟。
一般請仙、扶箕、擡箕、扶鸞、揮鸞之類的占卜之法。
三流因爲本身沒有什麼本事，請的是鬼靈、陰靈，這些鬼靈、陰靈大多執念深重，你願意提供血食，他們大多願意幫忙，不過召喚他們後，誰爲主就不好說了。
唯有到了一流，請天地靈性的層次，才能看出一個人對於靈性操控，以及占卜之法的精妙。其中強大的可以直接上問昊天，下令九幽；弱小的只能夠詢問一小塊範圍內的土地靈性，還有可能出現被同化的危險。
得到地煞法請仙的玉宸，自然屬於一流，甚至他強大的靈性，結合請仙的真意，能夠請來的靈性，已經不單單侷限於生靈、死靈、仙神等強大的靈性。類似於蛇影幡中，微弱的法器靈性，他一樣可以請出來。
看着凝聚在自己指尖不斷晃悠，隨時可能明滅的靈性，玉宸趕忙以自身靈性庇佑，送回蛇影幡中，外出尋找材料制香。
日夜以香火供奉，溫養蛇影幡中的靈性。
看着蛇影幡一點點的染上香火願力，其中靈性在香火的供奉下躍躍欲試，按照玉宸的想法，向着某個方向轉化。
玉宸一邊記錄着蛇影幡靈性的變化，一邊推演身神的觀想。
‘若是我能夠以自身器官內的靈性，接引天地間的靈性，以自身念力作爲供奉，香火凝聚形體，在沒有觀想法作爲輔助的情況下，不知道能不能將其化作身神。’
‘若是可行，那麼這樣的身神，到底屬於我自身衍生，還是另類神祇？’
玉宸這麼想，也這麼做，他直接拿自己的五臟“開刀”。
畢竟五臟是玉宸鍛鍊最多的器官，已經總結出了一套比較可行的修行之法，並且還有這對應的修補方式，實驗起來也不怕傷及五臟。
他以自己推測的方法，供奉五臟，同自身念力，去維持五臟靈性吸引五行靈性生出的神祇虛影，以香火進行供奉。
最終，預料之中的失敗了。
玉宸發現體內靈性本身只是自身靈性的一種衍生，結合外部天地靈性得意鞏固，卻無法吸收香火。玉宸以香火供奉自身，只會導致天地靈性壯大，若是有意思的去吸收香火，則是自身靈性壯大。
‘其中到底還欠缺了什麼？’
玉宸有一點點好奇，卻也沒有停下自己對於蛇影幡的祭煉。
這日，玉宸正常的以香火洗練蛇影幡，其中的靈性不斷跳躍，玉宸也是勾畫出一道道符文、巫文，對其施加影響。
最終，這一點靈性開始昇華。
沒錯，不是神化，而是昇華，蛇影幡的靈性沒有向着神性轉化，而是化作了另外一種東西。
一個宛如巫文，又好似符籙的全新紋路。
其性——蛇！
其名——咒！
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