很讓人意外的，在這崑崙山範圍內雖然有異獸肆虐對於普通人來說依然很危險，但卻是再沒有遇到過真正的妖類了。
甚至這裏也沒有了修真者之間的爭鬥，許多當地的土著居民依託於崑崙山外外圍居住，卻是豐衣足食顯得十分安逸。
在蘇禮的感覺中，這中洲的文明總體來說都可以說是城邦式的文明。
甚至其實在這崑崙山下的所有凡人聚居點都可以看做是崑崙山所屬，但他們之間實際上卻是毫無交流的……依然是以城邦爲單位獨立自居。
或許有一點想同……那就是他們都以崑崙山中的‘仙人’爲信仰，認爲是崑崙山中仙人庇護了他們的世代繁衍生活安康。
當然這種理解在理論上沒錯，只是如此在蘇禮看來，這中洲的人道文明形式，有得在‘城邦’二字之前再加上個‘宗教’爲前綴……也即是‘宗教城邦式文明’。
每一個掌控了一個城邦或者說是多個城邦所謂仙國的修真勢力，事實上都成爲了這些凡人日常信仰、依賴的對象。
這種情況十分可悲，一旦修真者失去了神奇，那麼這些依賴於修真勢力而存在的凡人們就都會自我滅亡……但這又是無可奈何的，畢竟在這中洲大地上人類要想繁衍，也只能依靠修真者的力量。
蘇禮對此還是覺得蠻可悲的，因爲他眼中所見的是一個看似繁榮但實際上卻是完全失去了活力，甚至可以說是完全沒有‘活過’的文明……這種感覺，甚至還不如極北之民呢！
至少此時的極北之民已經開始回憶起自己的過往，開始追尋祖輩的足跡重新建立自己的文明……
所以當月劍帶着衆人來到崑崙山下最大的一個修真坊市時，所有人都很興奮，唯獨他覺得索然無味。
當然他不會表現出來讓衆人掃興，所以他只是恰到好處地流露出笑容讓衆人各自散去遊玩，自己則是獨自來到了這坊市之外土著們開坑出來的田埂上發呆。
只是讓他意外的是北光在稍後也來到了他的身邊坐在了田埂上。
“你怎麼不去逛逛？應該會有不錯的收穫的。”蘇禮奇怪地問了一句。
這時跟在北光腳邊的小土狗麒麟臉上掛着淚地扭過了頭去，它表示自己需要靜靜……
“因爲我覺得自己什麼都不缺……而且相比起來，我發現師父其實並不喜歡那裏。”北光答道……他的心思還真是敏銳。
蘇禮失笑地看了眼那彆扭的麒麟，然後說道：“也說不上不喜歡吧，只是覺得沒那麼有意思罷了。”
這時一個挑着一旦新鮮瓜果的老翁從兩人的背後走過，似乎是聽到了他們的對話，饒有興致地停了下來問：“聽兩位的意思，是見過比這裏更大的坊市嗎？”
北光老實地搖搖頭……他對修真界的認知還很少，除了劍崖教以外的人還從沒獨自接觸過外面的修真界呢。
而蘇禮則是看着不遠處那繁忙如同市集一般的景象道：“論規模，我只看過近天原的天境城或許能與之相比，但我相信論貨物齊全以及奇珍異寶的數量，這裏絕對會遠遠超過天境城的珍寶閣。”
老翁笑了笑對於那天境城沒有做評論，只是說道：“既然如此，小哥你爲何還在此愁眉苦臉的？是覺得自己靈石沒帶夠嗎？”
蘇禮失笑搖頭道：“我只是覺得，若是這中洲之民都能像老先生這樣，遇到我等師徒也可侃侃而談，話一番家常，便好了。”
那挑着瓜果的老翁目露奇色，他非但沒有覺得這是蘇禮在調侃他，反而是深感贊同地說道：“這也是我的夢想……‘大衍學宮’百年開山門一次，這說的卻是針對修行界的小輩們。而針對凡人的教化，學宮其實從來都沒有停止過。”
“竟然要上升到夢想層面……這很難嗎？”蘇禮反問。
北光很是機靈地補了一句：“在我們東洲的百姓，都是這樣的。”
蘇禮笑而不語，這北光還是見識少了……如果是在東洲宋國，隨便一個田間老翁都能給你說出一大段治國道理來呢。
“當真有此盛況？”老翁驚訝地問。
蘇禮則是暫且不答，轉而反問：“爲何老先生如此在意人道教化？這人道教化如何，對於我修行者來說理當並無多少助益吧？”
這挑擔老翁卻是忽然將他的擔子放了下來，然後問：“小兄弟想和老夫我論道一番嗎？”
看着這老頭饒有興趣的表情，蘇禮倒是也生出了興致來。
於是他拍了拍自己的衣服口袋，一隻睡眼朦朧的狗頭就從他的胸前衣兜裏鑽了出來。
它一骨碌地爬到了地上然後體型放大了一些變成一隻尋常大型犬的尺寸，然後在脖子間的御獸環處摳搜了一下……
片刻後就拿出了一張玉石圓桌，還有玉石圓凳。
然後再有一套飲茶工具備齊。
這狗子隨後居然就用它那特意煉化出來的雙手開始給兩人燒水煮茶……那一副專業的架勢，若非頂着個狗頭，蘇禮差點以爲是他上輩子看到過的賣茶小妹妹……
原本蘇禮只是想讓肉腸來倒酒的……結果沒想到這狗子給他直接秀了一番令人頭皮發麻的茶藝……它是從哪學來的？
“你這妖寵……真是不錯……”老翁倒是不客氣地在玉石圓凳上坐了下來，看着肉腸一副很能幹的樣子，都流露出了羨慕的表情。
蘇禮兩根手指在額頭上撐了一撐，然後說道：“這傢伙應該是在我們劍崖教的副教主那裏學來的……”
前陣子他還怕姬練一個人帶孩子辛苦，不但讓舞陽去幫忙，還讓肉腸過去看看能不能搭把手……很好，現在他知道那傢伙是怎麼帶孩子的了。
感情就是直接把孩子丟給了舞陽，然後自己逗狗玩啊！
這樣的話，那就別怪這孩子將來會成長成什麼樣子了……哼哼，可別一定要拜舞陽爲師哦……
蘇禮心中轉着‘惡毒’的念頭，臉上則是不動聲色地與這老翁開始一番暢談……
北光在旁邊看着羨慕極了……當然，蘇禮和老翁談的事情他現在還聽不太明白，他羨慕的是自家師父的寵物真的太能幹了！
再看看自己腳邊的那隻小土狗……真的，看起來一副不太聰明的樣子也就算了，一天到晚還脾氣大的要命，跟人家脾氣又好長得又可愛還又能幹的肉腸完全沒辦法比啊。
蘇禮則是沒去在意自己徒弟的心思，而是專心於和這老翁交談或者說是論道了起來……
他一開始甚至都沒有問這老翁的名號，當然他也沒有正經自我介紹，就這麼道左相逢一見如故，然後忘年暢談。
蘇禮對這老翁的學識淵博真的是十分驚歎，他發現這老翁對這世間之道都有着獨屬於自己的很深刻的理解……且不論這些理解是對是錯，但毫無疑問這是個真正‘得道’之人。
尋到了自己道的方向，然後一直專注實踐着自己的道……這樣的人在不斷實踐的同時，自然會積累起來自身的淵博。
而蘇禮給這老翁的感覺同樣是驚爲天人……老翁從未想過自己可以在一個年輕人的身上有這般‘道友’一樣的感覺。
他和蘇禮說教化，蘇禮就立刻就能舉一反三想出許多便於教化的制度來。也能指出如今中洲諸如沒有適合凡人之文字、凡人交流不暢、因城邦分割語言不通等等缺點，也是給老翁帶來了許多啓發。
而蘇禮則是聽到了老翁關於修士與人道教化之間的關係，這對於他來說絕對是一番意外所得。
教化也有功德，更是極純粹的人道功德。
而且隨着凡人開啓民智的程度越高，凡人之中出現天資出衆者的概率也會越高。
因爲這大衍學宮將凡人的資質分爲了三個部分：根骨，悟性以及氣運。
氣運且不說，這玩意兒虛無縹緲的沒人敢說一定，但是根骨和悟性卻都是看得見的。
但是根骨的重要性只在於修行之始，越是往後悟性的重要就越是凸顯。
而若是人道教化程度低，凡人中或者有根骨絕佳者，但是悟性一般都高不到哪裏去，只有極少數者纔有高悟性。
但若是人道教化程度高，則根骨絕佳者數量比例會減少，但是普遍悟性會得到大提升，悟性絕佳者的數量也會大大增加。
偏偏在中洲來說，根骨是個什麼？這麼濃郁的天地元氣，一塊石頭都那能成精了，何況是人？
於是對於中洲來說，悟性更是重中之重。在大衍學宮這裏，教化民智也就成了一項很重要的工作。
這時候旁邊那被判定位‘廢物’的麒麟忍不住想要彰顯一把自己的存在感，他說：“人道教化不只是對你們這些修士的修行界有好處，對我們上界的天庭也十分重要。”
誰知這老翁聽到麒麟說話，竟然就直接站起身來躬身行禮道：“麒麟大人，大衍學宮古松子有禮了。”
這古松子，果然是有備而來的。
但是蘇禮對此卻是臉上沒有任何變化，彷彿早就有所預料一般，還淡定地喝了一口清茶。
當然，麒麟就有些尷尬了……因爲它覺得自己‘廢物’的樣子被手下‘小弟’看到了，這讓它覺得自己‘有失水準’了。