青冥觀不會隨意收什麼爲正式弟子，首先要身家清白，次其要骨骼優質，然後是悟性、天資、慧性、德行等方面的考察。
當然，這些都是正規的宗派律制，也不沒有特例，如果你拿着某長老的推薦信，你就可以越過這些限制，直接成爲青冥觀的‘正式弟子’；
一但出了什麼問題，推薦你的那位要承擔一切後果與責任。
什麼是正大宗門？
它應該擁有完整的體系和充足的資源，以及雄厚的實力，足以叫帝國王廷這樣的龐大存在也要忌憚。
青冥道宗就是這樣的正大宗門，彌散着磅礴無盡的大氣勢，凝聚着令人止仰的大氣象。
整個‘青冥觀’大體分爲兩大系統，宗派政務系和傳功授徒系。
青冥觀至高無上的權力核心是‘長老會’，下面是‘宗政殿’和‘傳功殿’兩大體系，它們對‘長老會’負責。
宗政殿分領‘七堂’‘一閣’；
傳功殿分領‘九堂’‘三院’；
宗政殿：總領宗派一切對內、對外的大小諸務，重大決策須呈報‘長老會’拍板。
七堂一閣：內事堂、丹器堂、宏法堂、功德堂、司律堂、執法堂、巡護堂；典藏閣。
內事堂：分理宗派內人事瑣務，名籍存檔、職務任免、人員篩選、考覈等事務，其實就是人事部門。
丹器堂：宗派是丹本位制，丹品藥散就是財，寶器靈物也是財，丹器堂等同財帳中心，通俗的說就是財務機構。
宏法堂：宏揚本宗精神、法旨；主職對外宣傳事宜、對內思想教育（洗腦）、並制定宗派內的一切禮儀、禮法成規等等；
功德堂：驗收並記錄宗派中人的功德、功勳、功績、功勞，並給予相應的物質或精神獎勵，比如道法祕訣、上品兵器、奇異丹散等，或向‘內事堂’推薦出任某職。
司律堂：制定宗派內的政法、財法、律法、刑法等各種法，並予以監督、實施、履行，職責極爲重大。堪稱宗派內的憲法中樞所在。
執法堂：執行宗政殿或長老會的決議、決策、決定；按宗派律法維護宗派尊嚴，打擊一切試圖破壞宗派和諧的個人或團體，維護宗派的治安秩序（呃，公安局？）。
巡護堂：巡查、檢視、守護、守衛宗派內外各處所在，給予入侵之敵以堅決徹底的打擊（嗯，這是武警部隊，哈）。
典藏閣：宗派唯一的經笈收藏之處，絕對禁地（非允勿入）；
上述‘七堂一閣’統統向宗政殿負責。
傳功殿：總領宗派內一切傳功授徒諸務，凡派內正式弟子的成長皆在傳功殿的關懷指導之下，所有‘被授業’弟子皆歸傳功殿約束。
九堂三院：道法堂、歷練堂、精氣堂、合虛堂、法祭堂、爐鼎堂、符咒堂、神御堂、顯化堂；內宗院、外宗院、考功院；
道法堂：傳功殿下第一堂，制定本宗內傳法傳功的計劃、修繕、整理、分配、編撰本宗的典籍經文，職責重大。
歷練堂：制定本宗弟子各種歷練計劃，尋定、考察歷練的地域、維護每一次歷練的正常進行，並全程監護。
精氣堂：道基之初，煉精、精氣的堂口，授功對象：登堂弟子。
合虛堂：築基完成，煉神合虛的堂口，授功對象：造詣小成弟子。
爐鼎堂：傳授本宗祕煉丹器之術，煉丹、貢、器、鼎；授功對象：後天極致傳人。
符咒堂：傳授本宗制符書咒之術，操控符咒而鎮鬼神；授功對象：後天極致傳人。
神御堂：傳授本宗以神御劍之術，御劍千里斬鬼屠魔；授功對象：小先天傳人。
顯化堂：傳授本宗演化道祖祕術，神祭道尊，借力於神；授功對象：小先天傳人。
上述幾堂屬於教育部門。
內宗院：管理內宗道士、弟子的總堂口，分配服飾、器皿；安置食宿等等。
外宗院：管理外宗弟子，也就是非正式弟子的山門弟子，不發服飾、不管食宿。
考功院：選拔、考覈、檢驗弟子各種修爲、德行、心志、品質的所在。
三院屬於後勤事務機構。
這樣龐大周詳的內設體系，才構成了正大宗門的骨架脈絡，上令下行、指如臂使，絕不是一句簡簡單單‘好強大’就能概括了的，俗話說，麻雀雖小，可五臟俱全，何況是青冥觀這麼大的道宗，‘山門弟子’達近百萬人，正式弟子十幾萬，沒有正規正式的管理和嚴格律法的約束，豈非要亂成一鍋粥？
與青冥觀齊名的‘紫虛殿’‘昆頂山’‘太武神宮’也是這樣大同小異的設置，或許是各宗派內設的機構名稱不同，但所值事職是一樣的。
事實上沒有這樣一個體系，又如何稱得上‘正大宗門’呢？
隨隨便便糾集一夥人成立個什麼派就是‘大宗門’了嗎？各種資源在哪？實力在哪？誰信仰你？誰敬畏你？你的底蘊在哪？你的精神在哪？你的追求在哪？
這一切都是構成一個宗派的要素。
站在內事堂雄偉的大殿外，元錚也被這恢弘的氣勢震懾了少許，一路上山來，極目諸處，皆是星羅棋佈的殿宇樓閣，到處都是青色道裝的青冥弟子。
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sp;青冥峯所處羣山環抱之中，積雲積霧，彎延的山路峽澗隨時可見霧繞雲飄，營造出的道仙氛圍極合時宜。
甚至遇見不少的女性道士，個個英姿颯爽，揹負斑瀾古劍，或手執拂塵，道髻高挽，木釵橫穿，神情肅穆，一派的出塵仙姿。
道友之間相遇，互爲稽首，師兄師弟師姐師妹的互相問候，也不見有人爭執吵鬧，卻顯出無比的和諧，看來正大宗派的規制還是十分嚴格的，比那些小宗小派中弟子滿嘴狂妄之語，互相嘈吵可是大不同的，儼然有一種無形的德律在約束着他們，整體的素質是極爲可觀的。
就是雷戈這樣一個粗貨也受到了道家莊肅氣氛的感染，略顯浮躁的心神都靜怡了下來。
他認爲青冥觀的氛圍與‘太武神宮’截然不同，這裏是清靜無爲的出塵之境，似是與世無爭，不象太武神宮中充斥着濃烈的爭強好勝的熱血豪情。
太武神宮集諸修於一體，魂道武都修，除了佛法。
青冥觀則是純粹的道宗，只修練道法，當然，道法也是‘武’的一種，只是道修是以修‘神’爲主，不以修‘體’爲主，道家的體爲輔修。